ประยุกต์

แม้มีเกณฑ์ นิยม กันอยู่ แต่  หากไม่คิด ริเริ่ม/ปรับเปลี่ยน/ดัดแปลง ผู้ฅนก็อาจนิยม แต่งร้อยกรอง กันน้อยลง ดังนั้น หากยึด "ห่อ/คลุม"อันหมายถึง  เนื้อหาตัวห่อนั้น ต้อง

แม้มีเกณฑ์ นิยม กันอยู่ แต่ หากไม่คิด ริเริ่ม/ปรับเปลี่ยน/ดัดแปลง ผู้ฅนก็อาจนิยม แต่งร้อยกรอง กันน้อยลง โคลงคลุมฉันท์ โคลงสี่ดั้น จัตวาทัณฑี @ ใส่ใจพร้อมถี่ถ้วน...คำนึง ภัยเภทเหตุคลายลด...เลี่ยงได

หากยึด "ห่อ/คลุม"อันหมายถึง เนื้อหาตัวห่อนั้น ต้องครอบคลุม สิ่งที่ถูกห่อ ให้ครบถ้วน เป็นประเด็นสำคัญแล้ว เราก็น่าจะ สามารถใช้ โคลง หรือ กาพย์ฉันท์ รูปแบบใด ก

เชิญชวนผอง น้องพี่ ฤดีนบ กราบพระครบ เก้าองค์ มั่นคงเสมอ ตถาคตตรัส "ปฏิบัติ- ธรรม"เลิศเลอ พระ"หนึ่ง"เธอ พึงตระหนัก เป็นหลักชัย องค์พระ"สอง" "ครองสติ" ผลิสำนึก

@ ลุปีใหม่ ไสวธรรม สงบล้ำ "กระทำ"จง กิเลสแม้ กระผีกผง สะบั้นลง มิเหลือใย @ พระพรศานติสุขมี ณ ทุกที่ ตลอดไป "ระทม"พ้น พิบัติไซร้ ผลิเมตตา ประจักษ์จริง ภุชงคประยาตรฉันท์ ๑๒

@ คืนเสาร์ เสกไฟ ให้ตระหนัก "รักแท้" ต้องประจักษ์ ประเจิดไสว ปฏิบัติ รักยิ่ง จริงใจ ธ ทรงให้ แบบอย่าง "ทำ"สืบไป @ คืนเสาร์ เสกน้ำ ย้ำเตือน บาปผิด ละ! หลีกเยือน เฉียดใกล้ ผองเรา&nb

นำพรพระสู่ผู้ พากเพียร รักษ์โลกมุรู้เรึบน. รักค้น ยังประโยชน์ไป่หันเหียน. เหห่าง วารใหม่ใฝ่ธรรมด้น ดับสิ้นกิเลสสลาย

ผัง : ลค ลลค.....ลลค ลคลค @ มุมั่น ปฏิบัติ.......สติชัด ระวัง ระไว ประจักษ์ หิริใส......สละไซร้ สิกาย กมล @ มุมั่น พละให้.....ระอุใช้ ประโยชน์ สิดล ประจักษ์ ปะทุผล...สิประชา สงบ สบาย

ฉันท์ ชุด สมาน(ะ)ฉันท์  ฉันทลักษณ์ : ปรับกานท์ กลอน แบบต่าง ๆ โดย เพิ่ม ลหุ ในทุกวรรค รูปแบบ ลหุ ครุ สลับกันไป ตาม จำนวนคำ ในวรรคนั้น&

@ เกิดแก่เจ็บจาก ไซร้.........พึงคะนึง ธรรมชาติ "ธรรมดา" จึง........เช่นนั้น อยู่! ประโยชน์แด่ชน พึง.......ปฏิบัติ จาก! "เหตุทุกข์" มิอาจกั้น.....สู่บ้านสุ