หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
จิตเดิมแท้มีดวงหรือไม่มีดวงครับ
กระทู้คำถาม
ศาสนาพุทธ
วิปัสสนากรรมฐาน
ปฏิบัติธรรม
นิกายเซน
จิตเดิมแท้เป็นธาตุหรือไม่มีธาตุ
จิตเดิมแท้มีหรือไม่มี
จิตเดิมแท้ว่างหรือไม่ว่าง
จิตเดิมแท้สูญหรือไม่สูญ
จิตเดิมแท้คือสุญญตา จริงหรือไม่
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
การปฏิบัติธรรมอย่างการภาวนาพวกนั่งสมาธินี่จำเป็นต้องเพ่งเคร่งเครียดเพื่อให้สงบหรือแค่เผลอไปคิดแล้วรู้ตัวแล้วกลับมาโฟกัส
สงสัยและอยากถามผู้รู้ในด้านการปฏิบัติธรรมการภาวนาว่าเวลานั่งสมาธิเดจงกรมต้องจงใจเพ่งอย่างเคร่งเครียดด้วยความอยากสงบไหมครับคือเร่งอยากให้สงบหรือแค่รู้ตัวแบบสบายให้จิตอยู่กับอารมณ์กรรมฐานเผลอไปคิดให้รู้
สมาชิกหมายเลข 9259420
มโมมยิทธิ ถอดจิตเที่ยว
https://www.youtube.com/watch?v=FwkbxpMJs6Y https://www.youtube.com/watch?v=ln0AoOdTB4Q ฤทธิ์ทางใจ - Pantip
พรพระพรหม
การตีความธรรมะในเรื่อง "จิต" กับ "สุญญตา" ของบรรดาอาจารย์ในนิกายต่างๆ
เมื่อพระพุทธศาสนาวิวัฒนาการมาถึงขั้นที่มีลักธินิกายแล้ว ต่างลัทธิต่างอาจารย์ ก็มีความเห็นแตกแยกกัน การตีความธรรมะในเรื่อง จิต กับ สุญญตา ของบรรดาอาจารย์เหล่านี้ก็เกิดการขัดแย้งกันขึ้น ดังเช่น มติที่
สมถะ
จิตแรกกับจิตหลังมันต่างกัน อันบอกได้ด้วยใจ
จิตอดีต จิตปัจจุบัน 2อย่างนี้ต่างกัน บอกได้ด้วยใจ เข้าถึงใจได้ รู้จิตใจตัวเองได้ ต้องมีจิตตั้งมั่น มี“จิตตั้งมั่นภายใน” จึงรู้ได้ทั้งภายใน ภายนอก ใจจึงรู้ได้ครอบ ได้คลุมจักรวาล
สมาชิกหมายเลข 3237158
มรดกธรรมของ พุทธทาส ภิกขุ -- "สมรสกับพระนิพพาน" (เอไอ รวบรวมและเรียบเรียง)
มรดกธรรมที่ยิ่งใหญ่ที่สุดประการหนึ่งของท่านพุทธทาส ภิกขุ (พระธรรมโกศาจารย์) คือการตีความหลักธรรมคำสอนของพระพุทธเจ้าให้กลับสู่แก่นแท้ที่สามารถเข้าถึงได้และนำไปปฏิบัติได้จริงในทุกช่วงชีวิตของปุถุชน แนวค
สมาชิกหมายเลข 8933017
จิตพ้นจากรูปขันธ์ ณ ที่ใด
ขณะที่จิตพ้นจากรูป จิตจะเคลื่อนขึ้นข้างบน ขึ้นไปทางศรีษะ และออกไปทางหน้าผาก ไปในที่ว่างๆข้างหน้า ขณะนั้นจิตกับรูป จะเป็นคนละส่วนกัน แต่ผู้ดู จะเห็นทั้งจิตและรูป เห็นจิตและรูปอยู่ร่วมกัน แต่แยกชั้น
สมาชิกหมายเลข 3237158
## จดหมายเปิดผนึกถึงกลุ่มชาวคณะ "ใบลานเปล่า" ทั้งหลาย เกี่ยวกับเท็คนิคของการทำให้จิตสงบลงแบบง่ายๆ ##
...ปัญหาของพวกคนกลุ่มนี้ คือ เมื่อลงมือฝึกภาวนา ข้อความในตำรา ที่เคย จำจินตนาการมามากมาย จะมาปั่นป่วนในใจ เหมือนเรือในทะเลใหญ่ที่กำลังโดนพายุกระหน่ำจนหลงทิศหลงทาง แล้วจมลงใต้ก้นทะเล ทำให้จิตรวมสงบไม่ไ
สมาชิกหมายเลข 8557176
จิตเดิม หรือธาตุจิตนั้นเกือบจะบริสุทธิ์
บริสุทธิ์หมายถึง ปราศจากอุปทาน แต่จิตเดิมแท้ หรือธาตุจิตนั้น ไม่มีอุปทานในขันธ์5 (อุปทานดับ) จิตจึงมีความสว่างไสว แต่จิตเดิมยังหลงว่า ตัวเอง สว่างไสว จึงยังมีอุปทานอยู่ไม่มากแล้ว ขยับเพียงนิดก็หลุดพ้
สมาชิกหมายเลข 3237158
กสิณไฟ (เตโชกสิณ)
บรรยากาศแบบนี้ เหมาะแก่การฝึกกสิณไฟ (เตโชกสิณ) อย่างยิ่ง วันนี้ทดลอง เดินจงกรม เพ่งกสิณไฟ 1 ชม. (19:00-20:00) และนั่งสมาธิ เพ่งกสิณไฟ อีก 1 ชม. (20:00-21:00) ตอนช่วงกลางวันฝึกรู้ลมหายใจเข้า-ออก อานาปา
สมาชิกหมายเลข 2748147
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
ศาสนาพุทธ
วิปัสสนากรรมฐาน
ปฏิบัติธรรม
นิกายเซน
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ :
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
จิตเดิมแท้มีดวงหรือไม่มีดวงครับ
จิตเดิมแท้มีหรือไม่มี
จิตเดิมแท้ว่างหรือไม่ว่าง
จิตเดิมแท้สูญหรือไม่สูญ
จิตเดิมแท้คือสุญญตา จริงหรือไม่