หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
พุทธศาสนิกชนไทย-เรียนสติ-สมาธิ..กันทั้งชีวิต แต่นำมาใช้ให้เห็นผลเชิงประจัก มีสักกี่คนครับ
กระทู้สนทนา
มหาสติปัฏฐาน 4
ปฏิบัติธรรม
ศาสนาพุทธ
อานาปานสติ
บรรดา 18 มงกุฎ-แสกมเมอร์-ขายของไม่ตรงปกหน้าเฟสบุ๊ค โซเชียล-โจร-โขมย-มิจฉาชีพ-อลัชชี-สมี-...
...ล้วนมี ..สติ- สมาธิ- ชั้นเลิศ กันทั้งสิ้น..มันต่างอะไรกับพวกคุณครับ..ถ้าการฝึกเบื้องต้น ไม่มีศิล5-ไม่ใช่สัมมาสมาธิ สัมมาสติ.
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
สัมมาสติ สัมมาสมาธิ ในมรรค8 เป็นไฉน
มรรคมีองค์8เอาตัวที่เห็นได้ยาก 1.สัมมาสติ เป็นผู้พิจารณากายในกาย เวทนาในเวทนา จิตในจิต ธรรมในธรรม 2.สัมมาสมาธิ ฌาน1-8 เป็นผู้พิจารณาสติปัฐฐานด้วยมีสมาธิ 3.1ที่พร้อมไปกับ2 จึงเป็นมีสติสัมปชัญญะต่อเนื่อ
สมาชิกหมายเลข 3237158
เครื่องมือสำคัญในการปฏิบัติ
เครื่องมือสำคัญในการปฏิบัติ ………………….. “เมื่อก่อนหลวงพ่อพูดเรื่อยๆ นะ บอกว่าหลวงพ่อดูแล้วจากการปฏิบัติ หลวงพ่อสรุปออกมาว่า มันมีเครื่องมือสำคัญ
.......ลมทะเล.......:>.>
อริมรรค ความสำคัญแห่งสัมมาสมาธิ
อริมรรคทั้งแปด ทางดำเนินเพื่อการก้าวล่วงแห่งทุกข์ องค์ประกอบทั้งแปด ล้วนมีความสำคัญมิยิ่งหย่อนกว่ากัน จะขาดองค์ใดองค์หนึ่งมิได้ หากต้องการจะก้าวล่วง วัฎฎะสงสารแห่งทุกข์ สัมมาสมาธิ เป็นการติดเพ่งจร
สมาชิกหมายเลข 3722212
นั่งสมาธิเก่ง กับการละกิเลส เป็นคนละเรื่องกัน
หากต้องการให้การปฏิบัติจบลงที่..สัมมาสมาธิ (องค์มรรคที่แปด) ก็ต้องหันกลับมาดูที่จุดเริ่มต้นคือ สัมมาทิฏฐิ (องค์มรรคที่หนึ่ง) ลองคิดดูว่า ถ้าสัมมาทิฏฐิไม่เพียงพอ สัมมาสังกัปปะก็ไม่พอ สัมมาวาจาก็ไม่พอ
สมาชิกหมายเลข 9223867
พระอรหันต์สุขวิปัสสโกและการฝึกสติปัฏฐานสี่
พระอรหันต์สุขวิปัสสโกและการฝึกสติปัฏฐานสี่ เรียนถามปัญหาธรรมพระอาจารย์สุชาติ อภิชาโต วันที่ 3 ม.ค.68 ผม : ขอโอกาสเรียนถามพระอาจารย์ครับ นี่ก็เป็นการสนทนาธรรมระหว่างผมกับเพื่อน ผมมีข้อสงสัยครับ ทางเพ
สมาชิกหมายเลข 2748147
ถิรสัญญาเป็นเหตุใกล้ของสติกับอานาปานสติและหนทางสายกลาง (สร้างโดย เอไอ)
บทนำ: ความหมายของถิรสัญญาและปทัฏฐาน (เหตุใกล้) คำว่า ถิรสัญญา (Thira-saññā) แปลว่า ความกำหนดหมายที่มั่นคง หรือ ความจำ/ความสำคัญหมายที่ตั้งมั่น ในทางธรรมหมายถึงการตั้งมั่นแห่งสติและปัญญาใ
สมาชิกหมายเลข 8933017
มีผู้รู้เขียนเตือนคนพุทธ เรื่อง พุทธปลอม พระปลอมที่ปะปนในศาสนา
( • ̀ω•́ ) กล่าวถึง "#พุทธปลอม" และ "#พระปลอมที่ปะปนในศาสนา" ....................~\(≧▽≦)/~........................ ที่สมัยพุทธกาล "พุทธปลอม" ก็มีชื่อเสีย
สมาชิกหมายเลข 9144172
สัมมาสมาธิเป็นตัวเริ่มต้น
การรู้เป็นกิริยาจิต แล้วเป็นการรู้ของใคร ??? ยังไม่ต้องรู้ สัมปชัญญะ เป็นตัวเหตุ ให้การรับรู้(กิริยาจิต) เกิดอยู่ใน สัมมาสมาธิ สัมมาสมาธิเป็นตัวรักษา ประคองให้การเห็น(กิริยาจิต) เป็นไตรลักษณ์อย่างต่อ
สมาชิกหมายเลข 3237158
สัมมาสติ เป็นเหตุให้เกิด สัมมาสมาธิ
สมาชิกหมายเลข 7551575
นิพพานขณะเดินจงกรม
เดินจงกรมได้จริง ต้องใช้ สติ สมาธิ ปัญญาระดับสูง 1.ดูเข้าไปในจิต ว่าขณะนี้ กำลังคิดอะไรอยู่หรือไม่ มีสติในการดูตัวที่กำลังยก ย่าง เหยียบ(ดูเท้า แต่รู้สึกทั้งตัว) 2.ดูเท้าแต่รู้สึกทั้งตัว เป็นฌาน เป
สมาชิกหมายเลข 3237158
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
มหาสติปัฏฐาน 4
ปฏิบัติธรรม
ศาสนาพุทธ
อานาปานสติ
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ :
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
พุทธศาสนิกชนไทย-เรียนสติ-สมาธิ..กันทั้งชีวิต แต่นำมาใช้ให้เห็นผลเชิงประจัก มีสักกี่คนครับ
...ล้วนมี ..สติ- สมาธิ- ชั้นเลิศ กันทั้งสิ้น..มันต่างอะไรกับพวกคุณครับ..ถ้าการฝึกเบื้องต้น ไม่มีศิล5-ไม่ใช่สัมมาสมาธิ สัมมาสติ.