หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
ปฏิจจสมุปบาทกับสังโยชน์10สัมพันกันอย่างกับกลางวันและกลางคืน ?
กระทู้คำถาม
ปฏิบัติธรรม
พระไตรปิฎก
ศาสนาพุทธ
มหาสติปัฏฐาน 4
วิปัสสนากรรมฐาน
อวิชชาเหมือนกลางคืนที่มืดสนิท (สัมมาทิฏฐิ)เหมือนเริ่มจะสว่างเหมือนตอนดวงอาทิตย์ขึ้น
เมื่อความสว่างคือสักกายทิฏฐิเกิดขึ้น ความมืดคือชาติ ก็เริ่มดับหายไป
เมื่อสว่างเพิ่มขึ้นคือวิจิกัจฉามันเกิด ภพความมีความเป็นไปก็ดับลงได้...
ตามลำดับ ๆ ไปเรื่อยๆ จนสว่างสูงสุด อวิชชาก็ดับโดยสิ้นเชิง
แม่นบ่ ?
มันเป๋นจะอิ้ๆเน้อ
จะอู้หื้อ
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
สุญญตสมาบัติ
....เมื่อข้ามรูปฌานได้ จะเคล้าเคลีย(วิตก วิจาร)อยู่กับ อากาสไม่สิ้นสุด สัมปชัญญะจะไม่ชัดแล้ว สติจะเป็นตัวจับอารณ์ จิตละเอียดเพิกอากาศ เห็นวิญญานในความว่าง มองวิ
สมาชิกหมายเลข 3237158
เมื่อเจริญอานาปานสติจนจิตรวมเป็นสัมมาสมาธิ
นักปฏิบัติเมื่อเจริญอานาปานสติจนถึงจุดหนึ่งเมื่อจิตรวมเป็นสัมมาสมาธิ ระดับจตุถฌาน จิตจะหมุนรวมหดเล็กเหมือนด้ายทะลุรูเข็ม เหมือนจิตพุ่งทะลุรูหนอนเข้าสู่ภูมิวิปัส
สมาชิกหมายเลข 2748147
อสังขตธรรม ไม่ได้แปลว่าสภาวะที่หมดสิ้นหรือพ้นไปจากเหตุปัจจัย?
ความหมายที่ถูกต้องของ "อสังขตธรรม" คือ สิ่งที่ไม่ได้เกิดจากการปรุงแต่ แต่ก็มีและปรากฏอยู่ รู้ได้ เห็นได้ และสามารถบรรลุเข้าถึงได้ ไม่ใช่เป็นจากสังขตธร
สมาชิกหมายเลข 702687
เมื่อจิตเข้าถึงปัจจุบันขณะ เป็นอย่างไร
ตามลำดับขั้นหยาบสู่ละเอียด ผ่านอารมณ์อดีต ง่วง อารมณ์อนาคต เข้าสู่ความสะอาด พ้นความสงสัย โดยมีสติรู้ลงไปในปัจจุบันขณะ ทำก็เหมือนไม่ทำ ไม่ยึดมั่นถือมั่นอะไร นิวร
ไฟไฟ
ฌานดังน้ำอมฤต
จิตตั้งมั่นอยู่ภายในเป็นรูปฌาน เป็นกำลังจิตให้ตัววิปัสนา เป็นดังน้ำอมฤตคอยหล่อเลี้ยงจิต การเกิดดับของขันธ์ จะเกิดดับในความว่างของจิต ธรรมารมณ์ อันเป็นมโนวิญญานผ
สมาชิกหมายเลข 3237158
อีพริ้ง Vs ทองดี ทองประกายแสด พื้นฐานใครแรงกว่ากัน
จากผู้แต่งคนเดียวกัน มากสามีทั้งสองเรื่อง
สมาชิกหมายเลข 7477321
เกิดเวลา00.24 คือเวลากลางวันหรือกลางคืน (แยกไม่ออกจริงๆ)
คือว่าเราเกิด วันพุธ ที่13 เวลา 00.24 คะ อยากทราบว่าเราเกิด พุธกลางวัน หรือ พุธกลางคืน คือสับสนมากถามบางคนบอก กลางวัน บางคนบอกกลางคืน #อย่าว่าเราโง่นะเราโง่จริง
สมาชิกหมายเลข 5205239
คิดว่า วันพุธ-พฤหัสบดี ช่อง 7 กับช่อง 3 จะช่วงชิงเรตติ้งกลับคืนมาได้ไหม
อากิระ_ครับผม
สอบถามคะ?
เราพิจารณาธรรมได้ว่า.. อนาคตนั้นไม่มี มีแต่ปัจจุบัน ถ้าลงละเอียดลึกๆ จะเห็นว่า ปัจจุบันไม่มี มีแต่ ขณะๆ ในเมื่อ มันมีแต่ ขณะๆ มันจะมีปัจจุบันและอนาคตได้ ไง เราพ
สมาชิกหมายเลข 8534883
พระภิกษุนานาชาติเดินทางมาไทย…มากกว่าการมาเยือน คือการแลกเปลี่ยนพุทธปัญญา
คณะพระภิกษุนานาชาติจากหลายประเทศได้เดินทางมายังประเทศไทย เพื่อเข้าร่วม โครงการแลกเปลี่ยนบาลี–สันสกฤต ครั้งที่ 4 ภายใต้แนวคิด “พุทธธรรมเพื่อการพัฒนาและสันติภาพ”
สมาชิกหมายเลข 2349068
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
ปฏิบัติธรรม
พระไตรปิฎก
ศาสนาพุทธ
มหาสติปัฏฐาน 4
วิปัสสนากรรมฐาน
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ : 8
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
ปฏิจจสมุปบาทกับสังโยชน์10สัมพันกันอย่างกับกลางวันและกลางคืน ?
เมื่อความสว่างคือสักกายทิฏฐิเกิดขึ้น ความมืดคือชาติ ก็เริ่มดับหายไป
เมื่อสว่างเพิ่มขึ้นคือวิจิกัจฉามันเกิด ภพความมีความเป็นไปก็ดับลงได้...
ตามลำดับ ๆ ไปเรื่อยๆ จนสว่างสูงสุด อวิชชาก็ดับโดยสิ้นเชิง
แม่นบ่ ?
มันเป๋นจะอิ้ๆเน้อ
จะอู้หื้อ