หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
เมื่อนิพพานเป็นอนัตตาได้ แสดงว่า นิพพานก็ต้องเป็นอย่างนี้ได้ ?
กระทู้คำถาม
มหาสติปัฏฐาน 4
พระไตรปิฎก
ปฏิบัติธรรม
ศาสนา
เมื่อนิพพานเป็นอนัตตาได้ นิพพานก็ต้องเป็นอย่างอื่นได้เช่นกัน...คือ
...ไม่เที่ยง เป็นทุกข์ เป็นมาร เป็นธรรมที่สิ้นสูญ เป็นธรรมที่เสื่อมสลาย
เป็นธรรมที่มีการเกิดขึ้น เป็นธรรมที่รู้จักดับ เป็นต้น...
แม่นบ่?...
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
อมตนิพพาน คือ ความสงบ ระงับ ดับ ซึ่งสังขารทั้งปวง
คำว่า.. สงบ ระงับ ดับ คือ ทำให้ไม่มี ให้หายไปนิพพานเข้าไปแทนที่อย่างนั้นๆ เช่น ถ้าสังขารไม่เที่ยง นิพพานต้องเที่ยง สังขารเป็นทุกข์ นิพพานต้องเป็นสุข สังขารเป็นค
สมาชิกหมายเลข 8486991
ธรรมทั้งหลายเป็นอนัตตา
สิ่งทั้งหลายที่กิดแล้ว เป็นแล้ว อันปัจจัยปรุงแต่งแล้วเรียกว่า สังขตธรรม เพราะเกิดขึ้น ตั้งอยู่ แล้วก็ดับไป ส่วนนิพพานไม่เรียกว่าธรรม แต่เรียกว่า อสังขตธรรม เป็น
สมาชิกหมายเลข 8416411
ธรรมทั้งปวงไม่ควรยึดมั่น รวมทั้งนิพพานด้วย ?
แต่...ธรรมทั้งปวงเป็นอนัตตา ในบริบทที่ว่า สังขารทั้งหลายไม่เที่ยง สังขารทั้งหลายเป็นทุกข์ ธรรมทั้งหลายทั้งปวงเป็นอนัตตา.... อันนี้ไม่รวมนิพพานอย่างแน่นอน การศึก
สมาชิกหมายเลข 5385685
นิพพานมีอยู่อย่างนั้นโดยแท้ แต่ไม่ใช่จากการเกิด?
สังขารทั้งหลายเกิดขึ้นมาได้เพราะมีเหตุปัจจัยปรุงแต่ง ขึ้นอยู่เป็นไปตามเหตุปัจจัย ดับไปก็เพราะเหตุปัจจัยดับ(สังขตธธรรม) นิพพานเป็นวิสังขารไม่ได้เกิดเพราะเหตุปัจจ
สมาชิกหมายเลข 702687
ที่แท้ อัตตานั่นแหละมีอยู่..
.....อัตตา คือ ความเที่ยง ความมั่นคง ความยั่งยืน ความไม่มีความแปรปรวนเป็นธรรมดา เป็นวิสังขาร เป็นอสังขตธรรม เป็นอมตะ เป็นนิพพาน... .....เพียงแต่พระพุทธเจ้าไม่ใช
สมาชิกหมายเลข 5385685
ที่หลวงตามหาบัวท่านไม่ค่อยสอนฆราวาสปฏิบัติภาวนาเพราะท่านสอนแต่พิจารณากายแล้วฆราวาสไม่ถนัดไม่ถูกจริตหรือเปล่าครับ??
อันนี้จขกทเพิ่งสังเกตเลยสงว่าที่หลวงวงงตามหาบัวและศิษย์ท่านอย่างหลวงพ่ออินทร์ถวายไม่ค่อยสอนฆราวาสปฏิบัติภาวนาตรงๆเป็นเพราะท่านถนัดสอนพิจารณากายซึฆราวาสไม่ถนัดไม
สมาชิกหมายเลข 9259420
ให้จิตถอยห่างจากกาย ตัวเริ่มเพื่อการเดินทางในอริยมรรค
ตัวอักษรใดในพระไตรปิฏกมีไว้เทียบเคียงทางเดินของจิต ไม่มีตัวอักษรใดในพระไตรปิฏกสักตัวเดียว ที่อ่านแล้วจะทำให้รู้เข้าใจปฏิบัติภาวนาได้ทันที 1.โดยธรรมชาติมันจะแยกก
สมาชิกหมายเลข 3237158
ไปเจอข้อมูลใหม่ในพระสูตรของพระไตรปิฎกคือพระพุทธเจ้าตรัสว่ามรรค8จะครบได้ต้องเจริญสติปัฏฐาน4จริงใช่ไหมครับ
พอดีจขกท.ไปเจอข้อมูลใหมในพระสูตรหรือพระสุตตันตปิฎกพระพุทธเจ้าตรัสไว้ว่าถ้าจะเจริญมรรคมีองค์8ครบถ้วนได้ต้องเจริญสติปัฏฐาน4อันนี้จริงไหม ครับนี่พระสูตรที่มาครับวิ
สมาชิกหมายเลข 9259420
การพูดและการวางตัว เกร็ดธรรมจากพระไตรปิฎก
สิงคาลกสูตร พระไตรปิฎกเล่มที่ 11 พระสุตตันตปิฎก ทีฆนิกาย ปาฏิกวรรค ข้อ 200 ดูกรคฤหบดีบุตร อาจารย์ ผู้เป็นทิศเบื้องขวา อันศิษย์พึงบำรุงด้วยสถาน ๕ คือ ด้วยลุกขึ้น
สมาชิกหมายเลข 5429714
ทำไมหลวงตามหาบัวสอนทำสมาธิไม่เหมือนหลวงปู่มั่นกับศิษย์หลวงปู่มั่นองค์อื่นที่พอจิตเผลอให้มีสติดึงกลับมาแต่นี่ให้สติแนบจิต
จขกทสงสัยและอยากถามผู้รู้ทุกท่านว่าทำไมหลวงตามหาบัวถึงสอนการทำสมาธิไม่เหมือนหลวงปู่มั่นและศิษย์หลวงปู่มั่นองค์อื่นอย่างหลวงปู่ชาหลวงปู่เทสก์หลวงปู่แหวนที่ช่วงแร
สมาชิกหมายเลข 9259420
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
มหาสติปัฏฐาน 4
พระไตรปิฎก
ปฏิบัติธรรม
ศาสนา
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ :
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
เมื่อนิพพานเป็นอนัตตาได้ แสดงว่า นิพพานก็ต้องเป็นอย่างนี้ได้ ?
...ไม่เที่ยง เป็นทุกข์ เป็นมาร เป็นธรรมที่สิ้นสูญ เป็นธรรมที่เสื่อมสลาย
เป็นธรรมที่มีการเกิดขึ้น เป็นธรรมที่รู้จักดับ เป็นต้น...
แม่นบ่?...