หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
Pantip MALL
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
พระนิพพาน ธรรมเป็นที่เข้าไปสงบระงับซึ่งสังขารทั้งปวง ?
กระทู้คำถาม
มหาสติปัฏฐาน 4
พระไตรปิฎก
ปฏิบัติธรรม
ศาสนา
ก็ในเมื่อ....
สังขารทั้งปวงไม่เที่ยง สังขารทั้งปวงเป็นทุกข์ ธรรมทั้งปวงเป็นอนัตตา
(รวมทั้งนิพพานด้วย)
ถามว่า....
แล้วนิพพานมันเข้าไปสงบระงับสังขารแบบไหน อย่างไร?...
ในเมื่อ...นิพพานมันก็เป็นอนัตตาเหมือนกัน....
เฮาละงึดขนาดเน้อ
จะอู้หื้อ.....
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
สัพเพ ธัมมา อนัตตา มันแปลว่า จะอิ้เน้อ..
ในบริบทที่ว่า สังขารทั้งหลายไม่เที่ยง สังขารทั้งหลายเป็นทุกข์ สัพเพ ธัมมา อนัตตา. มันต้องแปลแบบเข้าใจกันง่ายๆว่า... ธรมมทั้งหลายเหล่านั้นเป็นอนัตตา ก็คือสิ่งที่
สมาชิกหมายเลข 8337078
นิพพานชื่อว่า ธรรมเป็นที่เร้น เป็นที่ต้านทาน เป็นที่พึ่ง เป็นที่ปลอดภัย?
เป็นฐานะอันไม่เคลื่อน เป็นอมตะ เป็นที่หมาย.... แต่มีคนมาบอกมาสอนว่า นิพพานที่พระพุทธเจ้าตรัสถึงนั้นมันเป็น อนัตตา นะ แต่ก็ยังมีคนเชื่ออยู่ไม่น้อย ถามว่า... ทำไม
สมาชิกหมายเลข 702687
นิพพาน - อสังขตะ <---จัดว่าเป็นธรรมไหม? ท่านคิดว่าอย่างไร?
ในเมื่อ.. มีผู้กล่าวว่า " สพฺเพธมฺมา อนตฺตา "....อันนี้รวมทั้งนิพพานด้วย... และนิพพานก็เป็น..อนัตตา ก็ในเมื่อ..หากว่า..นิพพาน-อสังขตะ...จัดว่าเป็น &qu
สมาชิกหมายเลข 5447057
นิพพานมีอยู่อย่างนั้นโดยแท้ แต่ไม่ใช่จากการเกิด?
สังขารทั้งหลายเกิดขึ้นมาได้เพราะมีเหตุปัจจัยปรุงแต่ง ขึ้นอยู่เป็นไปตามเหตุปัจจัย ดับไปก็เพราะเหตุปัจจัยดับ(สังขตธธรรม) นิพพานเป็นวิสังขารไม่ได้เกิดเพราะเหตุปัจจ
สมาชิกหมายเลข 702687
ธรรมทั้งปวงไม่ควรยึดมั่น รวมทั้งนิพพานด้วย ?
แต่...ธรรมทั้งปวงเป็นอนัตตา ในบริบทที่ว่า สังขารทั้งหลายไม่เที่ยง สังขารทั้งหลายเป็นทุกข์ ธรรมทั้งหลายทั้งปวงเป็นอนัตตา.... อันนี้ไม่รวมนิพพานอย่างแน่นอน การศึก
สมาชิกหมายเลข 5385685
ตัวรู้2ชั้น
วิปัสนาจะมีตัวรู้2ชั้น ตัวรู้ชั้นแรก รู้การแยกของวิญญานขันธ์ กับอาการทางขันธ์5อีก4 ว่าเป็นคนละส่วน ตัวรู้ชั้นที่สอง เห็นตัวรู้แรกและขันธ์อีก4 และรู้การดับไปของข
สมาชิกหมายเลข 3237158
ธรรมชาติของวิญญานธาตุเกิดดับต่อเนื่อง ไม่ได้ดับสนิทไปไหน
วิญญานธาตุรู้มีการเกิดดับต่อเนื่องไปได้ทั้งในโลกียภูมิและโลกุตรภูมิ แต่นักตำราจะเข้าใจไปว่า ในโลกุตรไม่มีการเกิดกับของวิญญานธาตุอีก เพราะวิญญานดับ พระอรหันต์จึง
สมาชิกหมายเลข 3237158
ตามคำสอนในพระไตรปิฎกที่ว่าสติปัฏฐาน4ทำให้โพชฌงค์7สมบูรณ์โพชฌงค์7ทำให้วิชชาสมบูรณ์แปลว่าเจริญสติปัฏฐานมรรค8จะครบใช่ไหม
อยากถามผู้รู้ทุกๆท่านว่าตามคำสอนในพระไตรปิฎกที่ว่าสติปัฏฐาน4ทำให้โพชฌงค์7สมบูรณ์โพชฌงค์7ทำให้วิชชาสมบูรณ์แปลว่าเจริญสติปัฏฐานมรรคจะครบใช่ไหมครับ
สมาชิกหมายเลข 9297588
( O_o) _/\_ *** วันนี้ วันพระ *** _/\_ (o_O )
........สวัสดีครับ... * วันนี้ วันพระ * ...เสาร์ที่ 16 พฤษภาคม 2569. เพื่อนๆพี่ๆที่มีรูปพระ - ศาสนสถาน - ศาสนกิจ - กิจของสงฆ์ - งานบุญ - วัตถุบูชา - วัตถุมงคล -
dih2552
จริง ๆ แล้ว การศึกษาธรรม ฝึกสมาธิ ถือศีล มันใช้ไม่ได้ผลในทางปฏิบัติ ทั้งการดับทุกข์หรือระงับกิเลส
หลักพุทธศาสนาตามที่พระพุทธเจ้าสอนไว้ในเรื่อง ขันธ์ 5 ปฏิจสมุปาท ฯลฯ ดูดีมีเหตุผลอย่างมากในทางทฤษฎี แต่ในทางปฏิบัติจริงคือส่วนใหญ่ไม่ได้ผล ไม่ว่าจะเป็นพระเกจิที่
สมาชิกหมายเลข 6019952
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
มหาสติปัฏฐาน 4
พระไตรปิฎก
ปฏิบัติธรรม
ศาสนา
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ :
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
พระนิพพาน ธรรมเป็นที่เข้าไปสงบระงับซึ่งสังขารทั้งปวง ?
สังขารทั้งปวงไม่เที่ยง สังขารทั้งปวงเป็นทุกข์ ธรรมทั้งปวงเป็นอนัตตา
(รวมทั้งนิพพานด้วย)
ถามว่า....
แล้วนิพพานมันเข้าไปสงบระงับสังขารแบบไหน อย่างไร?...
ในเมื่อ...นิพพานมันก็เป็นอนัตตาเหมือนกัน....
เฮาละงึดขนาดเน้อ
จะอู้หื้อ.....