หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
Pantip MALL
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
อัตตามันน่าเกลียดขนาดไหน ?
กระทู้คำถาม
มหาสติปัฏฐาน 4
พระไตรปิฎก
ปฏิบัติธรรม
ศาสนา
คำว่า.. อัตตา มันน่าเกลียดขนาดไหน ถึงได้พากันรังเกลียด ไม่ยอมรับกัน
ทั้งที่มันก็เป็นคุณสมบัติของนิพพานเพียงอย่างเดียวเท่านั้น คือ...
ความเป็นแก่น ความเป็นสาระ โดยความเที่ยงโดยความยั่งยืน
โดยความมั่นคง โดยมีความไม่แปรปรวนเป็นธรรมดา....
ถามว่าถ้านิพพานเป็น อัตตา มันเสียหายตรงไหน อย่างไร ?
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
อนัตตา คือ หรือความหมาย ว่าสิ่งที่ต้องแตกดับและสูญสลายไป
มีเงื่อนไขหลักอยู่ 2 อย่าง คือ ความไม่เที่ยง และความเป็นทุกข์ แปลตรงๆว่า ไม่ใช่ตัวตน คือปฏิเสธความเป็นอัตตานั่นเอง.. มีคนสงสัยถามว่า แล้ว อัตตาล่ะ คือ หรือมีควา
สมาชิกหมายเลข 4405384
อนัตตา VS อัตตา มันจะอะไรกันนักหนา ?
อนัตตา = ไม่ใช่ตัวตน คือ หมายถึงสิ่งที่ไม่มีอยู่จริง เช่น คนเราเกิดมาไม่กี่ปีก็ต้องตาย เพราะเป็นสิ่งที่เกิดจากเหตุปัจจัยปรุงแต่ง จึงปราศจากความเที่ยง ความมั่นคง
สมาชิกหมายเลข 3777689
นิพพานนั่นแหละคือ อัตตา ที่พระพุทธเจ้าต้องการสื่อ ?
เมื่อประมวลจากพระสูตรหลายๆสูตร ก็จะทำให้รู้ว่า อัตตา มีอยู่ แต่ไม่ใช่อย่างที่ลัทธิพราหมณ์เข้าใจกันว่า ขันธ์ ๕ อย่างใดอย่างหนึ่ง หรือทั้งหมดนั่นแหละที่เป็น อัตตา
สมาชิกหมายเลข 5385685
ใครที่บอกว่าไม่มีคำว่า เที่ยง สุข อัตตา ปรากฏในพระไตรปิฏก ?
โดยย่อ.... .....ใครๆ ย่อมไม่ได้แก่นสารในรูป ในเวทนา ในสัญญา ในสังขาร ในวิญญาณ. รูปไม่มีแก่นสาร ไร้แก่นสาร ปราศจากแก่นสาร โดยสาระว่าความเที่ยงเป็นแก่นสาร โดยสาระ
สมาชิกหมายเลข 6430571
ธรรมทั้งปวงไม่ควรยึดมั่น รวมทั้งนิพพานด้วย ?
แต่...ธรรมทั้งปวงเป็นอนัตตา ในบริบทที่ว่า สังขารทั้งหลายไม่เที่ยง สังขารทั้งหลายเป็นทุกข์ ธรรมทั้งหลายทั้งปวงเป็นอนัตตา.... อันนี้ไม่รวมนิพพานอย่างแน่นอน การศึก
สมาชิกหมายเลข 5385685
เราก็หายใจอยู่ แต่ทำไมจึงไม่มีตัวตนได้
Q:เพราะอะไร A:เพราะสติ สัมปชัญญะ อันคือความรู้สึกทั้งตัว“ดับ” ดังนั้นจึง ~รู้สึกรู้สุขทุกข์อย่างไม่มีตัวตน ~คิด มีสัญญา อย่างไม่มีตัวตน ~ระลึกรู้กายอย่างไม่มีตั
สมาชิกหมายเลข 3237158
น่าหดหู่จริง ชาวพุทธตอบไม่ได้“ใครนิพพาน”
ตัวตนเกิดจากความเห็นผิดของจิต (ทิฐิ) เมื่อตัวตนดับไป หายไป ความเป็นจิตแท้จริงก็ยังคงอยู่ แต่นักตำราเถรวาทจะเข้าใจผิดมหันต์ ที่บอกว่าการพิจารณาจิตมันไม่ถูกต้อง เ
สมาชิกหมายเลข 3237158
ไหนใครบอกว่าเมื่อก่อนหลวงพ่อปราโมทย์สอนแต่ดูจิตโดยไม่มีฐานกายที่เป็นเครื่องอยู่และไม่เอาสมาธิไปดูสมัยเป็นฆราวาสก็สอนครบ
สงสัยว่าไหนใครบอกว่าเมื่อก่อนหลวงพ่อปราโมทย์สอนแต่ดูจิตโดยไม่มีฐานกายที่เป็นเครื่องอยู่และไม่เอาสมาธิไปหาค้นดูสมัยเป็นฆราวาสก็สอนครบสมัยใช้นามปากกาสันตินันท์ก็ส
สมาชิกหมายเลข 9297588
( O_o) _/\_ *** วันนี้ วันพระ *** _/\_ (o_O )
.....สวัสดีครับ... * วันนี้ วันพระ * ...อาทิตย์ที่ ๒๔ พฤษภาคม ๒๕๖๙. เพื่อนๆ พี่ๆที่มีรูปพระ - ศาสนกิจ - ศาสนสถาน - กิจของสงฆ์ - งานบุญ - วัตถุบูชา - วัตถุมงคล -
dih2552
( O_o) _/\_ *** วันนี้ วันพระ *** _/\_ (o_O )
.....สวัสดีครับ... * วันนี้ วันพระ * ...อาทิตย์ที่ ๓๑ พฤษภาคม ๒๕๖๙. เพื่อนๆ พี่ๆที่มีรูปพระ - ศาสนสถาน - ศาสนกิจ - กิจของสงฆ์ - งานบุญ - วัตถุบูชา - วัตถุมงคล -
dih2552
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
มหาสติปัฏฐาน 4
พระไตรปิฎก
ปฏิบัติธรรม
ศาสนา
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ :
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
อัตตามันน่าเกลียดขนาดไหน ?
ทั้งที่มันก็เป็นคุณสมบัติของนิพพานเพียงอย่างเดียวเท่านั้น คือ...
ความเป็นแก่น ความเป็นสาระ โดยความเที่ยงโดยความยั่งยืน
โดยความมั่นคง โดยมีความไม่แปรปรวนเป็นธรรมดา....
ถามว่าถ้านิพพานเป็น อัตตา มันเสียหายตรงไหน อย่างไร ?