พระพุทธเจ้าตรัสว่าโลกสูญ ๆ แล้วทำไมจึงพยากรณ์ว่าคนตายไปแล้วก็เกิดเป็นโน่นเป็นนี่ได้อีก ?

ผู้ปฎิบัติพึงใช้อุบายปัญญาฟังธรรมเทศสนาทุกเมื่อ ถึงจะอยู่คนเดียวก็ตาม คืออาศัยการสำเหนียกกำหนดพิจรณาธรรมอยู่ทั้งกลางวันกลางคืน ตา หู จมูก ลิ้น กาย ก็เป็นรูปธรรมที่มีอยู่ปรากฏอยู่ได้เห็นอยู่ ได้ยิน

พระองค์ตรัสว่า สัตว์ทั้งหลายมีกรรมเป็นของตน  ถ้าความจริงคือสัตว์ = ขันธ์ 5  (สัตว์ไม่แยกจากขันธ์ 5) พระองค์ตรัสว่า ขันธ์ 5 ไม่ใช่ตน   แล้ว ขันธ์ 5 จะมีกรรมเป็นข

สิ่งทั้งหลายที่เกิดขึ้นมาตามธรรมชาตินี้เกิดมาจากธาตุ ๔ เพราะพื้นฐานของทุกสิ่งคือ ธาตุ ๔ คือมีของแข็ง (ธาตุดิน) ของเหลว (ธาตุน้ำ) ความร้อน (ธาตุไฟ) และก๊าซ (ธาตุลม) เท่านั้น แต่ธรรมชาตินี้มีความอัศรจจร

“คุณลักษณะของจิตในพระนิพพาน” จิตที่ได้บรรลุถึงพระนิพพานแล้วมีคุณสมบัติอยู่ ๒ ประการด้วยกันคือ ๑. นิพพานัง ปรมัง สุขัง ๒. นิพพานัง ปรมัง สุญญัง คือมีความสุขอย่างมาก มีความสุขเต็มร้อยมีความ

เรื่องจิตเป็นขันธ์ 5 กับจิตไม่ใช่ขันธ์ 5 นี่แยกสติปัญญาสัตว์จริงๆ เถียงกันไม่มีทางจบ เพราะอวิชชามันบังไว้หมดแล้ว ถ้ายังปฏิบัติไม่ถึง ไม่มีทางรู้เรื่องจิตได้เลย จะอ่านตำราอย่างไรก็หลง เชื่อแบบผิดๆ สุดท

เป็นคำถามที่ผู้ถามมีคำตอบในใจแล้วแต่อยากฟังคนอื่นวิสัชชนาบ้างครับว่าจะตรงกันไหม เผื่อว่าจะมีอะไรที่ควรรู้ให้มากยิ่งขึ้น โจทย์ ++++++++++++++++++ ผมเอามือจุ่มลงน้ำในกระป๋องที่ใส่น้ำเย็นจัดๆ ถามว่าโผฎฐ

ดูกรภิกษุทั้งหลาย เราจักแสดงขันธ์ ๕ และอุปาทานขันธ์ ๕ เธอทั้งหลายจงฟัง. ดูกรภิกษุทั้งหลาย ก็ขันธ์ ๕ เป็นไฉน? ดูกรภิกษุทั้งหลาย รูปอย่างใดอย่าง หนึ่ง เป็นอดีต อนาคต และปัจจุบัน เป็นภายในหรือภายนอก หยาบ