หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
Pantip MALL
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
พระพุทธเจ้าสอนเรื่องเหตุและปัจจัย ไม่ได้สอนเรื่องกฎแห่งกรรม
กระทู้สนทนา
ศาสนาพุทธ
พระไตรปิฎก
#
ถอดรหัสพุทธธรรม
พระพุทธเจ้าสอนเรื่องเหตุและปัจจัย เป็นคำสอนดั้งเดิม สอนเรื่องปฏิจจสมุปบาท
♦️ไม่ได้สอนเรื่องกฏแห่งกรรม
♦️ไม่ได้สอนเรื่องการทำทานเพื่อให้ได้บุญ สิ่งเหล่านี้เกิดขึ้นใหม่ เริ่มแพร่หลายมาจากศรีลังกา
อรรถกถา เปรียบเหมือนคนตาบอดเดินตามๆกัน โดยที่คนข้างหลังคิดว่าคนข้างหน้านั้นตาดี ไม่ใช่สิ่งที่พระพุทธเจ้าสนับสนุน เพราะเป็นวิธีการตีความของพราหมณ์
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
ความเหมือนที่แตกต่าง "พุทธภาวะ" vs "ฉันคือพระเจ้า"
ความเหมือนที่แตกต่าง "พุทธภาวะ" vs "ฉันคือพระเจ้า" ในบทความเชิงเปรียบเทียบปรัชญา มหายานมักถูกชาวนิวเอจเคลมว่ามีแนวคิดเหมือนกัน เพราะมหายานสอนเรื่อง "พุทธภาวะ" (
คุณครูแก้วนพเก้า
“หัวใจของพระพุทธศาสนา” คือ ปฏิจจสมุปบาท
“หัวใจของพระพุทธศาสนา” คือ ปฏิจจสมุปบาท พระพุทธเจ้าตรัสว่า “เราจักแสดงปฏิจจสมุปบาทแก่พวกเธอ” คำว่า “ปฏิจจสมุปบาท” แปลตรงตัวว่า “ธรรมที่อาศัยกันจึงเกิดขึ้
สมาชิกหมายเลข 2748147
ที่สรุปว่าอภิธรรมอธิบายปฏิจจสมุปบาทในแบบขณะจิต มีที่มายังไงครับ
ปฏิจจสมุปบาทในแบบขณะจิต หรือขณะจิตเดียวอะไรเนี่ย มีตัวอย่างให้ดูไหมครับ จากอภิธรรมขอสักตัวอย่างหนึ่ง ถ้ามาจากพระสูตรขอแบบที่เริ่มด้วย พระพุทธเจ้าตรัสว่า ...เราจักแสดงปฎิจจสมุปปบาท ...แล้วแสดงไม่ครบ
สมาชิกหมายเลข 8119532
หิริ-โอตตัปปะ ในฐานะกุศลฝ่ายอริยมรรค -- การวิเคราะห์และสังเคราะห์จากคัมภีร์ (สร้างกับ เอไอ)
บทนำ หิริ และ โอตตัปปะ เป็นธรรมคู่ที่มีความสำคัญอย่างยิ่งยวดในพระพุทธศาสนา จนได้รับสมญาว่าเป็น "โลกบาลธรรม" (ธรรมารักษาโลก) ซึ่งเป็นรากฐานของความประพฤติชอบทั้งปวง บทความนี้มีวัตถุประสงค์เพื่
สมาชิกหมายเลข 8933017
คุณค่าที่ซ่อนอยู่ในพระไตรปิฎก
ผมเองมีโอกาสได้ศึกษาพระไตรปิฎกและอรรถกถาบ้าง แม้จะยังไม่ครบทุกเล่มก็ตาม แต่จากที่ได้ศึกษามา ก็ได้เห็นสิ่งหนึ่งที่อยากแบ่งปันไว้ดังนี้ (๑) พระพุทธเจ้าทรงสอนด้วยเหตุและผลทั้งหลักคำสอนที่เป็นภาคปฏิบัติแล
สมาชิกหมายเลข 9080667
ความขัดแย้งระหว่างความเชื่อกับความจริง เรื่องการพบพระพุทธเจ้า
ชาวพุทธที่ไม่ได้ศึกษาหลักคำสอนของพระพุทธเจ้าให้เข้าใจอย่างถูกต้อง ก็จะมีความเชื่อกัน (ผิดๆ) ว่า การที่พระพุทธเจ้าได้ตรัสสอนเอาไว้ว่า ผู้ใดเห็นธรรม ผู้นั้นเห็นพระพุทธองค์ นั้น หมายถึงว่า การเห็นพระพุทธ
เตชปัญโญ ภิกขุ
คำถามเกี่ยวกับเรื่อง "ปฏิจจสมุปบาท"
ในคำสอนของพระพุทธเจ้า ความจริงอันประเสริฐข้อที่สองไม่ใช่ทฤษฎีเกี่ยวกับสิ่งที่เกิดขึ้นกับคนอื่น แต่เป็นกระบวนการที่เกิดขึ้นซ้ำแล้วซ้ำเล่าในชีวิตของเราเอง ตลอดทุกวัน และนับครั้งไม่ถ้วนในแต่ละวัน กระบวนก
แมทท์
ความจริงแท้ เป็นกลศาสตร์ทางอนุภาคสสาร
ความจริงแท้ เป็น กลศาสตร์ทางกายภาพ เป็นเพียง การก่อสร้างของ อนุภาคสสาร ก่อสร้าง จนมี กลไกที่เป็นจิตใจ ขึ้นมา โดยอนุภาคสสาร เริ่มต้น คือ อวิชชาธาตุ(ธาตุเกิดดับเริ่มต้น) ตามกฏ อิทัปปัจจยตา “ภาว
สมาชิกหมายเลข 4128431
มิจฉาทิฏฐิ .. ที่แอบแฝงอยู่ ..
วัฎฎะอันไม่มีที่สิ้นสุดนี้คือการ แล่นไปของวิญญาณ เพื่อไปเสวยวิบากแห่งกรรมดีกรรมชั่วทั้งหลาย ในภพนั้นๆ การที่สัตว์เกิดมามีความ ปราณีต หรือ หยาบ ต่างกัน เป็นผล --> จากเหตุของกรรมเก่าที่ทำไว้ หรือ กรร
สมาชิกหมายเลข 2249335
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
ศาสนาพุทธ
พระไตรปิฎก
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ : 10
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
พระพุทธเจ้าสอนเรื่องเหตุและปัจจัย ไม่ได้สอนเรื่องกฎแห่งกรรม
พระพุทธเจ้าสอนเรื่องเหตุและปัจจัย เป็นคำสอนดั้งเดิม สอนเรื่องปฏิจจสมุปบาท
♦️ไม่ได้สอนเรื่องกฏแห่งกรรม
♦️ไม่ได้สอนเรื่องการทำทานเพื่อให้ได้บุญ สิ่งเหล่านี้เกิดขึ้นใหม่ เริ่มแพร่หลายมาจากศรีลังกา