หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
พระพุทธเจ้าสอนว่าจิตนิพพานเป็น โลกุตตรจิต
กระทู้คำถาม
มหาสติปัฏฐาน 4
พระไตรปิฎก
ปฏิบัติธรรม
ศาสนาพุทธ
พระพุทธเจ้า
จิตรู้อารมณ์ได้ทุกอย่าง แม้ นิพพาน จิตก็รู้ได้
นิพพาน เป็น ธัมมารมณ์
ซึ่งรู้ได้เฉพาะทางมโนทวารเท่านั้น
ฉะนั้นจิตรู้ได้ทั้ง สังขารธรรม และ วิสังขารธรรม
จิตที่รู้สังขารธรรมเป็น โลกียจิต
(โลกียะในทางธรรมมีความหมายไม่เหมือนโลกียะที่เข้าใจกันทั่ว ๆ ไปในทางโลก)
จิตที่ประจักษ์แจ้งนิพพานเป็น โลกุตตรจิต
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
จิตที่พ้นจากโลก
โลกุตตรจิต (จิตที่พ้นจากโลก) ซึ่งมี พระนิพพาน เป็นอารมณ์ ผู้ที่รู้แจ้งอริยสัจจธรรมมีโลกุตตรจิต โดยมีนิพพานเป็นอารมณ์ ฉนั้น จิตไม่ใช่มโน ไม่ใช่วิญญาณ เพราะเป็นจิ
สมาชิกหมายเลข 5445226
วิญญาณธาตุ คือ จิต หรือ ธาตุรู้ ส่วนวิญญาณขันธ์ คือ อาการรู้ของจิตผ่านทวารทั้ง 6
ตามพระราชวินิจฉัยพระไตรปิฏก ของสมเด็จฌานสังวร สมเด็จพระสังฆราช ผู้เชี่ยวชาญในพระไตรปิฏกและเป็นครูของพระอภิธรรมทั่วประเทศ ระบุชัดเจน ว่า วิญญาณธาตุ คือ จิต หรือ
สมาชิกหมายเลข 2748147
โลกุตรธรรม
ปฏิบัติระยะยาว อันนี้ก็เริ่มที่ 'รู้สักแต่รู้' หนะแหละ ผู้มีบารมีมาก แจ่มแจ้งนิพพานทันที ผู้มีบารมียังไม่มากพอ ก็ต้องฝึกจิตในสติ รู้สักแต่รู้ ได้ยินสักแต่ได้ยิน
bmj
ตั้งกระทู้ธรรมที่เข้าใจยากแต่ก็ตั้ง เพื่อเมื่อศึกษาธรรมสมบูรณ์หรือปฏิบัติธรรมจนปฏิเวธก็จะแจ้งชัดขึ้นคือ นิพพาน ก็ อนัตตา
สังขตธรรม ก็ อนัตตา (ไม่เป็นตัวตนของใคร ด้วยมีความไม่เที่ยงเป็นธรรมดา เมื่อยึดมั่นถือมั่นในสิ่งไม่เที่ยงจนเกินฐานะ ก็เกิดทุกข์เพิ่ม ในสิ่งที่เป็นทุกขังที่ตั้งอย
P_vicha
คนที่ปฏิเสธว่าไม่มีจิตปฏิบัติแล้วจะเป็นแบบนี้
พรหมบุคคล ที่มีแต่รูปธรรรม เท่านั้น ไม่มีนามธรรม คือ จิต เจตสิก เกิดขึ้นเลยนั้น คือ อสัญญสัตตาพรหม ผัสสะ เวทนา สัญญา เจตนา เป็นต้น ไม่เกิดขึ้นเลย มีแต่รูปธรรมเก
สมาชิกหมายเลข 4012218
รู้ด้วยใจ ภาวนาด้วยใจ
วิปัสนาต่างรวมลงสู่ใจ เหตุอยู่ที่ใจ ผลอยู่ที่ใจ รู้สุข ทุกข์ อุเบกขาได้เพราะมีใจรู้(เวทนา) รู้การขยับ เคลื่อนไหวได้เพราะมีใจรู้(กาย) รู้การมีสัญญา ความคิด เพราะ
สมาชิกหมายเลข 3237158
สภาวะจิตรวมกับความเป็นสมาธิ แต่ละระดับขั้นของจิต
วิธีสังเกตุสภาวะจิตรวม 1.เมื่อจิตสงบ นั่งนิ่งๆเฉยๆ ยืนนิ่งๆเฉยๆ ความรู้สึกเหมือนเป็นอ่กาส ไหลเข้ามาเต็ม หนาแน่น ไปทั้งที่ตัว และนอกตัว จะตัดสินใจอะไร รู้อะไรเด็
สมาชิกหมายเลข 3237158
การเห็นการเกิดดับของจิต นำไปสู่การตั้งอยู่ของฌานและญาน
เห็นการดับของอารมณ์เป็นเหตุ ฌานและญานเป็นผล หลายครั้งที่อารมณ์ฌานหรือญานเกิดกับเรา (สุข สงบ สว่าง ว่าง เบา ปิติ) อยากจะเห็นมันอีกอย่างนี้เรื่อยไป แต่มันกลับหายไ
สมาชิกหมายเลข 3237158
พระภิกษุนานาชาติเดินทางมาไทย…มากกว่าการมาเยือน คือการแลกเปลี่ยนพุทธปัญญา
คณะพระภิกษุนานาชาติจากหลายประเทศได้เดินทางมายังประเทศไทย เพื่อเข้าร่วม โครงการแลกเปลี่ยนบาลี–สันสกฤต ครั้งที่ 4 ภายใต้แนวคิด “พุทธธรรมเพื่อการพัฒนาและสันติภาพ”
สมาชิกหมายเลข 2349068
สอบถามคะ?
เราพิจารณาธรรมได้ว่า.. อนาคตนั้นไม่มี มีแต่ปัจจุบัน ถ้าลงละเอียดลึกๆ จะเห็นว่า ปัจจุบันไม่มี มีแต่ ขณะๆ ในเมื่อ มันมีแต่ ขณะๆ มันจะมีปัจจุบันและอนาคตได้ ไง เราพ
สมาชิกหมายเลข 8534883
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
มหาสติปัฏฐาน 4
พระไตรปิฎก
ปฏิบัติธรรม
ศาสนาพุทธ
พระพุทธเจ้า
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ :
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
พระพุทธเจ้าสอนว่าจิตนิพพานเป็น โลกุตตรจิต
นิพพาน เป็น ธัมมารมณ์
ซึ่งรู้ได้เฉพาะทางมโนทวารเท่านั้น
ฉะนั้นจิตรู้ได้ทั้ง สังขารธรรม และ วิสังขารธรรม
จิตที่รู้สังขารธรรมเป็น โลกียจิต
(โลกียะในทางธรรมมีความหมายไม่เหมือนโลกียะที่เข้าใจกันทั่ว ๆ ไปในทางโลก)
จิตที่ประจักษ์แจ้งนิพพานเป็น โลกุตตรจิต