ปฐมสังคายนา ทำไมพระมหากัสสปะจึงเลือกแต่พระอรหันต์ที่เป็นเจโตวิมุติ

ดูกรอานนท์ ส่วนบุคคลบางคนในโลกนี้ เป็นผู้ทุศีลแต่รู้ชัดซึ่งเจโตวิมุติ ปัญญาวิมุติ อันเป็นที่ดับโดยไม่เหลือแห่งความเป็นผู้ทุศีลของเขา ตามความเป็นจริง บุคคลนั้นกระทำกิจแม้ด้วยการฟัง กระทำกิจแม้ด้วยคว

พระพุทธศาสนาแสดง วิมุตติ คือความหลุดพ้นจากกิเลสไว้ ๕ อย่างคือ ๑. วิกขัมภนวิมุตติ ความหลุดพ้นจากกิเลสด้วยการข่มไว้ด้วยอำนาจของฌาน เพียงปฐมฌานก็สามารถข่มธรรมอันเป็นข้าศึก คือนิวรณ์ ๕ มีกามฉันทะนิวรณ์ไ

สิ่งที่ผู้ปฏิบัติภาวนาควรรู้คือเรื่องเจโตวิมุตติและปัญญาวิมุตติ การหลุดพ้นจากวัฏฏะสงสารนั้นย่อมต้องหลุดด้วยสมาธิและปัญญา วิมุตติหมายถึงการหลุดพ้น การหลุดพ้นทางจิตจากอกุศลธรรมและกิเลสคือเจโตวิมุตติ ส่ว

เถรวาท เกิดเมื่อไหร่เพราะเหตุอะไร เริ่มถือเกิดขึ้นเมื่อหลังพุทธปรินิพพาน 7 วัน พระมหากัสสปะเถระ ได้ยินพระแก่ๆรูปนึงกล่าวกับพระภิกษุที่ร้องไห้คิดถึงพระพุทธเจ้าว่า จะเสียใจไปทำไม พระพุทธเจ้าก็ปรินิพพ

ปัญญาวิมุตติทำให้ตัณหาดับนี่เป็นชาติสุดท้ายส่วนเจโตวิมุตติเป็นวิหารธรรมให้ใจอยู่เป็นสุข พระอรหันต์ที่ได้ทั้งปัญญาวิมุตติและเจโตวิมุตติจึงอยู่สบายเป็นสุขกว่าพระอรหันต์ที่มีเพียงปัญญาวิมุตติเพราะท่านเมื

พระอานนท์ไม่ได้สำเร็จอรหันต์ คืนก่อนวันปฐมสังคายนา เพื่อเข้าร่วมกับพระมหากัสสปะ และพระเถระ 499 รูป (ปรินิพพานสูตร) แต่สำเร็จอรหันต์มาก่อนหน้านั้นแล้ว (เหตุเกิดพ.ศ.1) ดูกรอาวุโส ท่านพระปุณณมันตานี

พระพุทธเจ้า "ห้ามพยากรณ์บุคคล" ปุถุชนคนธรรมดา ไม่สามารถเดาส่งเดชได้ว่า คนนั้นคนนี้ ได้บรรลุธรรมขั้นไหนแล้ว ได้สำเร็จอรหันต์แล้ว เพราะ ระดับปุถุชนคนธรรมดาไม่สามารถล่วงรู้ได้ ยกเว้น พระพุทธเจ้

เรื่องนรกสวรรค์ ถ้าไม่มีอยู่แต่แรก ก็แปลว่ามีคนสอดแทรกเข้าไป โจทย์ง่ายๆคือ ในเมือสังคายนาครั้งที่สองมีมหาสังฆิกะคือมหายานแยกตัวออกไป ถ้าพระพุทธเจ้าสอนไม่มีเรื่องนรกสวรรค์แต่มีคนแทรกเข้าไปภายหลัง แปลว

เห็นประเด็นปัญหาในหมู่ชาวพุทธในขณะนี้แล้ว ขอบอกว่าเป็น "เรื่องเล็กมาก" เมื่อเทียบกับกรณีสิกขาบทเล็กน้อยในสมัยพุทธกาล "ครั้งนั้น ท่านพระอานนท์ได้ชี้แจงต่อพระเถระทั้งหลายว่า ท่านเจ้าข