@ เผอเรออย่าปล่อยค้าง ครอบงำ สติตรึกฝึกค้ำใจ เจิดจ้า ปัญญายิ่งเพียรนำ หนุนประโยชน์ ลดละกิเลสตระหนักกล้า กู่ท้าพาลผยอง * อย่าสับสนกับ โคลงดั้น จัตวาทัณฑี นะครับ

สงสัยพอสมควรครับ ว่าหลังจากนี้ เหล่าข้าราชบริพาล ในพระองค์ ที่เคยถวายงานทั้งใกล้ชิด และทั่วไป จะถูกโยกย้ายไปอยู่ไหน หรือไม่ เพราะเสด็จพระองค์อื่น ก็ทรงมีของท่านเองอยู่แล้ว ทั้งนี้ คงไม่รวมถึง เหล่าท่า

“แด่  จอมเดชแห่งด้าว          แดนสวรรค์ เทพ  เอกท้าวเทวัญ             

@ ปีศาจ"หลง"หลอกหล้า....โลกเรา บ่อเกิดจากจิตเขลา............ขลาดแล้ สังคมป่วนมัวเมา.................มนต์กิเลส ธรรมกระจ่างไป่ยอมแพ้......พุ่งท้าสยบพาล @ หลง"มารอำนาจ"ข้า........ใคร

@ พรพระ หนวกบอดใบ้ สร่างร้างไปด้วยใจ "จน" ศรัทธาปัญญาดล พร้อมช่วยชนพ้นพาลภัย @ กายใจจงเบิกบาน เพลงขับขาน"หวัง"ยิ่งใหญ่ รับเสด็จองค์ทรงชัย พระผู้ไถ่บังเกิดมา

@ คริสต์มาส ธ ได้เสด็จ ....บังเกิด องค์แห่ง"รัก" สุดประเสริฐ ....สู่หล้า บัญญัติใหม่ ธ เปิด ....แบบอย่าง พระพร "รัก" ประจักษ์จ้า ....ก่อกล้า"สละตน"

คริสต์มาส ใช่เพียง วันหนึ่ง วารซึ่ง สิ้นปี นับขาน ใช่วัน ประเภท เทศกาล สำราญ แต่พวก พ้องพันธุ์ แท้เป็น วันพระ สัญญา เสด็จมา เพื่อเรา สุขสันต์ แบบอย่า

...โบราณร่ำ "น้ำใจ"...........กระจ่างใส เผื่อแผ่ดี ต่อ"จน-มี" เสมอภาค.........ดุจ"รัก"จาก นภาลัย สุริยะไสว แขสว่าง............มิมีห่าง แจ่มฟ้า แบบอย่าง รักแท้ท้า.........

โคลง สองดั้น, โคลง สามดั้น โดยทั่วไปนั้น ใช้เพื่อ ช่วยดำเนินเรื่อง น้อยนักที่จะแต่ง ต่อเนื่อง ยาว ๆ ครับ โคลง สองดั้น เฉกเช่น โคลง สองสุภาพ เพียงแต่ บาทท้าย แบบ บาท๔ ของ โคลง สี่ดั้น สัมผัส ระหว่างบ

(รับ) เราเป็นนักบุญ  พระโปรดพระคุณ แต่นิรันดร์กาล กาพย์สุรางคนางค์ ๒๘  @ จากธุลีเถ้า พระสรรค์สร้างเรา ดั่งเงาทรงชัย ยกย่องยิ่งล้ำ มอบอำเภอใจ อีกสิทธิ์เนาใน แดนไท้ธาตรี @ ดุ