หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
สภาวะ “จิตรวม” จากประสบการณ์ของผม
กระทู้คำถาม
ศาสนาพุทธ
มหาสติปัฏฐาน 4
พระไตรปิฎก
ปฏิบัติธรรม
สภาวะ “จิตรวม” จากประสบการณ์ของผม
คือ สภาวะที่จิตผสมผสานกลมกลืนไปกับสภาวะธรรม (ธรรมชาติ) จึงไม่รับรู้การมีอยู่ของกายและลมหายใจ แต่มีสติตั้งมั่นอยู่ท่ามกลางสภาวะธรรมนั้น มีตัวรู้เด่นชัด ไม่ตกภวังค์ (เผลอ) จิตมีความเป็นอุเบกขาเป็นกลาง ไม่สุข ไม่ทุกข์
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
สนทนา เรื่อง นิพพานเชิงวิพากษ์ กับ AI ที่มี Big data ที่เป็น ปริยัติทั้งหมดที่มีอยู่ในระบบ
คำเตือนเ ควรอ่านเหมือนอ่านนิยาย แฟนตาซี ดุลยพินิจ ยังเป็นของผู้เข้ามาอ่าน 100% อย่ายึดถือเอาความ กับข้อมูลที่ปรากฏนี้ เนื่องจาก เป็นทิฏฐิส่วนตัวของ จขกท. เท่านั้น ข้อดีกับการคุยกับ AI คือ ความแข็งแกร่
สมาชิกหมายเลข 2438823
สมาธิและคลื่นสมอง
หลังจากพาอาจารย์หมอสมอง ท่านจบเฉพาะทางด้านสมองจากอเมริกาและปฏิบัติสมาธิมากกว่า 30 ปี มาสนทนาธรรมกับ ครูบา พ. จบ ดร. วิศวจุฬา มาบวชศึกษาธรรมกับพระอาจารย์สุชาติ อภิชาโต ได้ 5 พรรษาแล้ว ตอนเรียน ป เอก
สมาชิกหมายเลข 2748147
ทำไมต้องแยกรูปนาม
1.เพื่อให้รู้จักจิตที่ตั้งมั่นเป็นปกติอยู่กับจิตที่หลงไปในอารมณ์ขันธ์5 อัน2สภาวะนี้จะแตกต่างกัน 2.การรู้ชัดในจิตที่ตั้งมั่น เป็นการดึงจิตที่เคลื่อนไปใหักลับมาอยู่กับความเป็นปกติของตัวมันเอง การรู้จิต
สมาชิกหมายเลข 3237158
มหาปัฏฐาน 24 ปัจจัย (ภาค 2)
ปัจจัย 24 (ต่อ) 4. อนันตรปัจจัยปัจจัยที่ไม่มีระหว่าง หรือ ปัจจัยที่ทำให้เกิดความต่อเนื่อง หรือ ติดต่อกันทันทีกฎแห่งการส่งต่อปัจจัยโดยความต่อเนื่องไร้ช่องว่าง เมื่อสภาวะเก่าดับลง พลังงานและข้อมูลจะถูกส
สมาชิกหมายเลข 8086005
สภาวะระหว่างตติยฌาน-จตุตถฌาน
สภาวะระหว่างตติยฌาน-จตุตถฌาน เมื่อนักปฏิบัติเข้าถึงตติยฌาน จะทิ้งปีติจนหมดสิ้นเหลือแต่สุขไม่มีประมาณกับจิตสงบและลมหายใจที่ละเอียด แผ่วเบา เมื่อจิตจะข้ามจากตติยฌานไปยังจตุตถฌาน ร่างกายจะแข็งทื่อตั้งต
สมาชิกหมายเลข 2748147
สัสสตทิฏฐิสูตรแตกต่างจากน้อมจิตไปสู่อมตธาตุ (นิพพาน) อย่างไร???
สัสสตทิฏฐิสูตรแตกต่างจากน้อมจิตไปสู่อมตธาตุ (นิพพาน) อย่างไร??? ว่าด้วยความเห็นว่าโลกเที่ยง พระนครสาวัตถี พระผู้มีพระภาคตรัสถามว่า “ดูกรภิกษุทั้งหลาย เพราะถือมั่นอะไร? เพราะยึดมั่นอะไร? จึงเ
สมาชิกหมายเลข 2748147
สวัสดี ครับ ....... " ความ ผ้นผวน "
. . เช้านี้ ฝึก สติ สมาธิ ในรูปแบบ ตามหลัก สติปัฏฐาน ตามปกติ .. ฝึก ในชีวิตประจำวัน มากขึ้น . .. จิต หยิบฉวย อะไร ก็เป็นภาระ ทั้งนั้น .. ฝึกถึงปัจุบัน ก็พอเข้าใจ เคยเห็น สภาวะ ม
ปางสมาธิ
สวัสดี ครับ ... กะเพราหมู ไข่ดาว + น้ำอัดลม = 60 บาท
.. เช้านี้ ฝึก สติ สมาธิ ในรูปแบบ ตามหลัก สติปัฏฐาน ตามปกติ .. ฝึก ในชีวิตประจำวัน มากขึ้น . .. ตื่นเช้า กาแฟ ล้างหน้า แปรงฟัน ... แล้วฝึกในรูปแบบ .. ทำแบบนี้ แทบทุกวัน .
ปางสมาธิ
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
ศาสนาพุทธ
มหาสติปัฏฐาน 4
พระไตรปิฎก
ปฏิบัติธรรม
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ :
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
สภาวะ “จิตรวม” จากประสบการณ์ของผม
คือ สภาวะที่จิตผสมผสานกลมกลืนไปกับสภาวะธรรม (ธรรมชาติ) จึงไม่รับรู้การมีอยู่ของกายและลมหายใจ แต่มีสติตั้งมั่นอยู่ท่ามกลางสภาวะธรรมนั้น มีตัวรู้เด่นชัด ไม่ตกภวังค์ (เผลอ) จิตมีความเป็นอุเบกขาเป็นกลาง ไม่สุข ไม่ทุกข์