คำตอบที่ได้รับเลือกจากเจ้าของกระทู้
ความคิดเห็นที่ 2
"พวกเราอยู่ประพฤติพรหมจรรย์ในสำนักพระผู้มีพระภาค เพื่อกำหนดรู้ทุกข์"
https://84000.org/tipitaka/read/r.php?B=18&A=3590
**********************
ทุกข์ที่ จขกท. ควรกำหนดรู้ คือ อะไร?
ตอบ คือ กุกกุจจะ ซึ่งเป็นธรรมชาติที่ :
- มีความเดือดร้อนอยู่เนืองๆ ในภายหลัง เป็นลักษณะ
- มีการตามเดือดร้อนอยู่เนือง ๆ ถึงบาปที่ได้กระทำแล้ว และบุญที่ไม่ได้กระทำ เป็นกิจ
- มีความกินแหนงใจอยู่ เป็นผล
- มีการทำบาป มิได้กระทำบุญ เป็นเหตุใกล้
ทุกข์นี้มีอะไรเป็นเหตุ?
- มีกามตัณหา และ วิภวตัณหา เป็นเหตุ
จะพ้นทุกข์ได้อย่างไร
- ต้องดับกามตัณหา วิภวตัณหา และ กุกกุจจะ
ทางให้พ้นทุกข์ คือ อะไร
- อริยมรรคมีองค์ 8 คือ สัมมาทิฎฐิ ... สัมมาสมาธิ
ตัณหาก็ดี กุกกุจจะก็ดี ทุกข์ก็ดี เป็นอนัตตธรรม ไม่ใช่อัตตาตัวตน ธรรมเหล่านี้มีอยู่ ก็เพียงสักว่ารู้ เพียงสักว่าอาศัยระลึกเท่านั้น
และเมื่อรู้ว่ามันมีโทษ ก็วางมันลงไป อย่าไปยึดติด ถือมั่นไว้(ด้วยวิภวตัณหา) องคุลีมาลฆ่าคนตั้งพัน ยังวางได้เลย ทำไมท่านจะวางเรื่องแค่นี้ไม่ได้
https://84000.org/tipitaka/read/r.php?B=18&A=3590
**********************
ทุกข์ที่ จขกท. ควรกำหนดรู้ คือ อะไร?
ตอบ คือ กุกกุจจะ ซึ่งเป็นธรรมชาติที่ :
- มีความเดือดร้อนอยู่เนืองๆ ในภายหลัง เป็นลักษณะ
- มีการตามเดือดร้อนอยู่เนือง ๆ ถึงบาปที่ได้กระทำแล้ว และบุญที่ไม่ได้กระทำ เป็นกิจ
- มีความกินแหนงใจอยู่ เป็นผล
- มีการทำบาป มิได้กระทำบุญ เป็นเหตุใกล้
ทุกข์นี้มีอะไรเป็นเหตุ?
- มีกามตัณหา และ วิภวตัณหา เป็นเหตุ
จะพ้นทุกข์ได้อย่างไร
- ต้องดับกามตัณหา วิภวตัณหา และ กุกกุจจะ
ทางให้พ้นทุกข์ คือ อะไร
- อริยมรรคมีองค์ 8 คือ สัมมาทิฎฐิ ... สัมมาสมาธิ
ตัณหาก็ดี กุกกุจจะก็ดี ทุกข์ก็ดี เป็นอนัตตธรรม ไม่ใช่อัตตาตัวตน ธรรมเหล่านี้มีอยู่ ก็เพียงสักว่ารู้ เพียงสักว่าอาศัยระลึกเท่านั้น
และเมื่อรู้ว่ามันมีโทษ ก็วางมันลงไป อย่าไปยึดติด ถือมั่นไว้(ด้วยวิภวตัณหา) องคุลีมาลฆ่าคนตั้งพัน ยังวางได้เลย ทำไมท่านจะวางเรื่องแค่นี้ไม่ได้
แสดงความคิดเห็น
ผมไม่ได้ผิดสังฆาทิเสสแต่คิดมาก