นิพพานมีอยู่ทุกแห่ง พุทธะมีอยู่ทุกหน

"พระอรหันต์ ไม่ถือว่ากรรมเป็นกรรม ถือว่ากรรมเป็นอโหสิกรรม พวกเราอยู่กับกรรม เป็นไปตามกรรม นึกตามกรรม คิดตามกรรม ไม่ว่ากายกรรม วจีกรรม รวมอยู่ในมโนกรรมทั้งหมด มโนกรรมเป็นต้นเหตุของกรรมทั้งหลาย

จิตเกิดจาก นามรูป จักรวาล นามรูป จักรวาลมีแรงดึงดูดซึ่งกันและกัน เกิดจิต มีนามรูป ปรมานูทำให้เกิด จิตพุทธะ จิตพุทธะ เกิดนามรูป ที่อยู่ในสัตว์ เซลเดียว จนไปถึงสัตว์หลายเซล สัตว์เหล่านี้ มีกรรมคือหลงใ

อุจเฉททิฏฐิ คือ ความเห็นว่าเมื่อตายแล้วจะสูญสิ้นไปทั้งหมด ไม่มีการเวียนว่ายตายเกิดในภพอื่นอีก เป็นมิจฉาทิฏฐิ “เอาความสูญ” นั้นไปเทียบกับนิพพาน แล้วเข้าใจว่านิพพานคือความสูญสิ้นแบบไม่มีอะไ

ถ้าจะแปลให้มันดีงามครบถ้วนแบบถูกใจวัยสรุ่นอ่านแล้วก็ถึงบาวอ้อได้ทันทีมันต้องแปลว่า.. 1 เงื่อนต้นแห่งอวิชชาย่อมไม่ปรากฏ (คือคนเราเกิดมาพร้อมกับความโง่นั่นแหละ ไม่มีใครเกิดมาเป็นพระพุทธเจ้าแรกเกิดทันที

ผมอยากนิพพาน แต่กลัวตัวเองจะหายไป(ตามคำบอกของพี่ท่านหลายคนในห้องนี้ว่านิพพานแล้วตัวเราจะสูญไป) แต่อีกใจนึงก็กลัวทุกข์ภัยในโลกและวัฏสงสารจากการคงไว้ซึ่งตัวตน ผมควรจะทำกระไรดีครับ ผมควรทำปฏิปทาเพื่อให้เ