พระมหาไพรวัลย์ ชี้ ทางไปสู่อบายภูมิ

ยกเรื่องการเมืองพักไว้ก่อน เอาเฉพาะสิ่งที่ นักบวช ท่านนี้แสดงความคิดเห็น

นักบวชที่อยากสนับสนุนความสงบ คงจะออกมาเตือนทุกฝ่ายให้เจรจากันโดยสงบ ด้วยเหตุผลมากกว่า เพราะกรณีนี้ ทุกฝ่ายล้วนมีการกระทำอันไม่สมควร

ห้ามทั้งการยั่วยุ เพื่อกระุต้นให้เกิดความรุนแรง
ห้ามทั้งการสร้างเหตุผลหรือข้ออ้าง เพื่อที่จะใช้ความรุนแรงกับฝ่ายตรงข้ามได้
ห้ามการกระทำอื่นใดที่อาจทำให้คนเดือดร้อน

พระมหาไพรวัลย์ เคยแสดงความคิดเห็นไว้หลายกรรมหลายวาระ ตั้งแต่กรณีของกลุ่มธรรมกายและคำสอน, การเคลื่อนไหวทางการเมือง, การอธิบายถึงบาปจากการฆ่าคนในเกมส์ ฯลฯ  หากพิจารณาด้วยหลักที่ว่า กรรมเป็นเครื่องส่อเจตนา ก็คงจะเห็นได้ว่า ท่านฝักใฝ่การเมืองฝ่ายใด, เป็นผู้ปฏิบัติชอบหรือไม่, สอนธรรมตามธรรมในพุทธเถรวาทหรือไม่

ควรเข้าใจว่า เปรียญธรรม นั้น ใช้ชี้วัดความรู้ด้านปริญัติธรรมบาลีได้ แต่ไม่สามารถใช้ชี้วัดความบริสุทธิ์ หรือ ความเป็นผู้ปฏิบัติชอบ ได้เสมอไป

ถ้าปล่อยให้มีการผิดเพี้ยนในแนวปฏิบัติต่อไปเรื่อยๆ อีกหน่อยในประเทศไทย คงจะมีนักบวชออกมาเคลื่อนไหวประท้วงและมีบทบาททางการเมืองเหมือนในพม่า