จิต มโน วิญญาณ ตัวเดียวกันไหม

คำอธิบายเรื่องหนทางสายกลางนี้เป็นหลักธรรมสำคัญที่พระพุทธเจ้าทรงแสดงแก่พระมหากัจจานะะ ซึ่งเป็นการชี้ให้เห็นการดำเนินชีวิตและทัศนคติที่หลีกเลี่ยงสุดโต่ง 2 ประการ 1. หนทางสายกลางตามบทสนทนาของพระพุทธเจ้า

เคยได้ยินว่าค้าง1อาทิตย์​ หรือไม่เกิน1เดือน​ หรือสามารถค้างติดได้นานกว่านั้น​3เดือน​ 5เดือน​หรือเป็นปีมั้ยครับ หมายถึงนับจากนั่งสมาธิครั้งสุดท้าย

รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ เป็นสิ่งที่ปัจจัยปรุงแต่ง แล้วอะไรที่เป็นเหตุ-ปัจจัยที่มาเป็นปัจจัยปรุงแต่งรูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณเหล่านั้น ใช่อายตนะ6 รูปกระทบตา เสียงกระทบหู กลิ่นกระทบจมูก รสกระท

"นอบน้อมแด่ ​พุทธธรรมสงฆ์ ​อันเป็นที่พึ่งของข้าพเจ้า" ******** เหตุ ๘ ประการ ย่อมเป็นไปเพื่อได้ปัญญาอันเป็นเบื้องต้นแห่งพรหมจรรย์ 1.อาศัยพระศาสดา หรือเพื่อนพรหมจรรย์รูปใด รูปหนึ่งผู้ตั้งอยู

จิตรู้นิพพาน ใช้ปัญญาไม่ได้ใช้วิญญาณวิญญาณไม่ใช่ปัญญาวิญญาณไม่มีปัญญาวิญญาณทำหน้าที่รับรู้แบบธรรมดารู้แล้วก็ส่งไปที่มโนทวารให้จิตคิด เป็นสังขาร เกิดโยนิโสมนสิการเกิดปัญญาเข้าถึงนิพพาน

จิตคือกาย กายคือจิต กายในกายคือกองลม เป็นรูปหรือเป็นนาม ฉนั้นมหาภูต4คือ กายคือจิต จิตคือกาย จิตบ้างมโนบ้าง วิญญาณบ้างคือมหาภูต4 วิญญาณเกิดที่ไหน เกิดที่กาย วิญญาณ6 ไม่มีกายก็ไม่มีวิญญาณ กายคือมหาภูต4ม

ตถาคตเรียก ร่างกายอันเป็นที่ประชุมแห่งมหาภูตทั้ง ๔ นี้ว่า จิตบ้าง มโนบ้าง วิญญาณบ้าง เพราะ อวิชชาทำให้เกิดจิตบ้าง มโนบ้าง วิญญาณบ้าง อวิชชาดับมำให่จิตดับ วิชชาไม่มีที่เกิ