วิญญาณไม่ใช่ปัญญา

ดูกรคามณิ เมื่อบุคคลเห็นซึ่งความเกิดขึ้นพร้อมแห่งธรรม ทั้งสิ้น ซึ่งความสืบต่อแห่งสังขารทั้งสิ้น ตามความเป็นจริง ภัยนั้นย่อมไม่มี. เมื่อใด บุคคลย่อมพิจารณาเห็นโลกเสมอ หญ้าและไม้ด้วยปัญญา เมื่อนั้น บุคค

จิตคือธาตุรู้ วิญญาณคือสิ่งที่ไปรับรู้ เป็น ตัวเชื่อมต่อ ระหว่างจิตก้บสิ่งที่ถูกรู้ คือเจตสิค อารมณ์ คือไปเชื่อมต่อทำงาน รับรู้ เวทนา สัญญา สังขาร รูป

ทั้งโยนิโสมนสิการ. และ. สังขาร. คือ. คิด. ด้วยกันทั้งคู่ โยนิโสมนสิการ. ก็คือสังขารด้วยใช่หรือไม่ โยงไปถึง. โยนิโสมนสิการก็ใช้แทนคำว่าวิปัสสนาได้ด้วย ถ้าโยนิโสมนสิการคือสังขาร. การวิปัสสนาก็ต้องเป็

ใครสั่ง ใครสอน จึงได้มโนกันทั้ง นิกายเถรวาท 1.จิตดับแล้วไม่มีปฏิสนธิจิตเกิดต่อแม้ในโลกุตรวิถี 2.นิพพานคือจิตดับหมด ไม่มีปฏิสนธิจิตเกิดต่อจากนั้นอีก

สังขตธรรม บางครั้งเรียกว่า สังขารธรรม สังขารธรรม คือ ขันธ์5 สังขารธรรม คือ รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ สังขารธรรม มีการเกิดดับ เวลาพูดสั้นๆ คือ สังขาร เกิดดับ ควรรู้ยิ่งว่า ความเกิดขึ้นเป็นสังขาร

เราถูกสอนว่า "นิพพานคือความดับแห่งทุกข์" หรือบางตำราก็ว่า “นิพพานคือภาวะดับเย็น ไม่เกิด ไม่ดับ” แต่ถ้า “ทุกสิ่งดับหมดแล้ว” — ใครเป็นผู้รู้ว่าดับ? ถ้าผู้รู้ยังอ

...การตีความเอาเองด้วยการใช้จินตนาการ นึกๆไป จะเกิดความ วิปลาส หลงผิด สติปัญญาเลอะเทอะ ไปได้ง่ายๆ แบบกู่ไม่กลับ เช่น บางคนที่เข้าใจว่า มีจิตเข้าไปอยู่ในนิพพาน ได้ .. โดยตีความเอาจากสำนวนโวหาร อุปมาอุป