พระพุทธเจ้าไม่ได้สอนให้ทำขนิกสมาธิ เพื่อเจริญวิปัสสาญาณ

สงสัยและอยากถามว่าทำไมสำนักปฏิบัติธรรมหลายๆสำนักรวมถึงลูกศิษย์ถึงชอบโจมตีกันต่างสำนักสอนผิดทั้งที่ในคำสอนพระพุทธเจ้าก็ไม่ได้บอกว่าผิดชัดเจน ที่เห็นชัดคือบางสำนักบอกว่าคนไม่ทำฌานสมาบัติฌานโลกีย์แบบที่ม

จิตรวม หรือ จิตตกภวังค์ หรือ จิตวูบหาย แล้วกลับมาเป็นปกติ  ในการปฏิบัติธรรม มีความหมายทั้งใน สมถะ และ วิปัสสนา  แต่ก็มีความแตกต่างกันอย

สงสัยและอยากถามว่าทำไมคนหลายคนถึงคิดว่านั่งสมาธิปฏิบัติธรรมแล้วจะเป็นบ้าคือเน้นปฏิบัติสายฌานหลงเคลิบเคลิ้มไม่มีสติติดนิมิตอย่างเดียว?? ทั้งที่สายพุทธจริงๆคือการเน้นวิปัสสนาตามหลักสติปัฏฐาน4คือเจริญสติ

ใช้ฌาน4ทำให้เกิดญาณ3 ถ้าไม่เช่นนั้นไม่มีพระพุทธเจ้าเกิดมาในโลก พระโคดม มีพระทัยเริ่มสงัดจากกาม สงัดจากอกุศลธรรมอีกครั้งจนได้บรรลุฌานเป็นลำดับจนถึงจตุตถฌานในขณะที่จิตเป็นสมาธิ บริสุ

อันนี้จริงใช่ไหมครับคือจขกทมีข้อมูลที่สมเด็จพระญาณสังวรส่งสอโดยสรุปจากคำสอนพระพุทธเจ้าว่าการพิจารณาธรรมแบบที่บางท่านเรียกว่าธรรมวิจัยยะโดยการไตร่ตรองหรแอริยิยมรรคมีองค์8โดยเฉพาะสัมมาทิฏฐิที่สมาชิกท่าน

ฌานคือสภาพธรรมที่เพ่ง หรือ เผา ธรรมฝ่ายตรงกันข้าม ดังนั้นฌานจึงมีทั้งที่เป็นฝ่ายกุศล ที่เป็นการเพ่งหรือเผา  ธรรมที่เป็นข้าศึกคือกิเลสในขณะนั้นที่เป็นนิวรณ์ เป็น