18 นิกาย กับ นิพพาน อัตตา อนัตตา อริยะ อรหันต์ จิต เจตสิก สังขตะ อสังขตะฯ

พระนิพพานเป็นอนัตตา วันนี้จะคุยแค่นี้ ใครว่าไม่ใช่อนัตตา เชิญตั้งกระทู้ใหม่นะครับ ใครว่าปฏิบัติแล้วก็รู้เอง... ก็เชิญเอาเวลาไปปฏิบัติต่อได้เลยครับ ไม่ว่ากัน ถ้าจะคุยเรื่องวัดพระธรรมกาย มีหลายกระทู้ใ

ฌานสูตร — ความสิ้นไปแห่งอาสวะเพราะอาศัยฌาน พระพุทธเจ้าตรัสว่า ภิกษุทั้งหลาย ความสิ้นไปแห่งอาสวะทั้งหลายอาศัยการเข้าฌานได้ ไม่ว่าจะเป็นปฐมฌาน ทุติยฌาน ตติยฌาน จตุตถฌาน หรืออรูปฌานทั้งหลาย เช่น อ

จากอภิธรรม 4 คือ  จิต  เจตสิก  รูป  นิพพาน เมื่อย่อลงแล้วมันคือ อัตตา และ อนัตตาเท่านั้น.. จิต  เจตสิก   รูป  เป็นอนัตตา  นิพพาน เป็นอัตตา  เมื่อใดเ

"ธรรมชาติ หรือธรรมดามันเป็นเช่นนั้น ถ้าเรารู้เท่าทันแล้ว... สุข หรือทุกข์ มันก็เป็นโมฆะ ไม่มี...ความหมายกับใคร ไม่มี...ความหมายกับจิตของพระอริยเจ้า ทั้งหลาย ผู้เข้าไปถึงธรรมแล้ว... มันมีอยู่

คนที่มาศึกษาธรรมะของพระพุทธเจ้า คงมีไม่น้อย ที่สงสัยเรื่อง นิพพาน ว่า นิพพานคืออะไร  อัตตามีไหม  ประมาณนี้  สมัยที่ผมยังไม่ได้เข้ามาศึกษาเรื่องธรรมะ&n

- สำหรับ เย ธัมมา เป็นการกล่าวถึงธรรมทั้งหมด - เหมือนข้อความตอนหนึ่ง พุทธพจน์ ที่พระองค์ทรงแสดง สังขารทั้งหลายไม่เที่ยง เป็นทุกข์ เป็นอนัตตา พระพ

จิตเกิดดับต่อเนื่องกันไป อัตตาตัวตนเกิด ภพชาติ ชรา มรณะเกิดตามสายปฎิจสมุปบาท “ไม่มีผู้ดู” จึงไม่เห็นว่า มันเกิดไปตามเรื่องของมัน ไม่มี เราจริงๆไปเกี่ยวข้อง วิปัสนาคือให้“เริ่มการม