ขันธ์ก็ไม่มี

"นอบน้อมแด่ ​พุทธธรรมสงฆ์ อันเป็นที่พึ่งของข้าพเจ้า" ******* ถามครับ.. ​แรงปรารถนา ที่เราอธิษฐานบ่อย ๆ กับ ​วาระจิตสุดท้าย อย่างไหนจะมีผลกับภพชาติต่อไปของเรามากกว่ากันครับ ?

จิตเป็นสมาธิย่อมรู้เห็นตามเป็นจริง ทำไมยังต้องมีวิปัสสนาอีก วิปัสสนาเพื่อละวิปลาส4(เที่ยง,สุข,ตัวตน,งาม) หรือวิปัสสนาคือรู้ขันธ์5เป็นไตรลักษณ์ตามเป็นจริง(ไม่เที่ยง,เป็นทุกข์,มิใช่ตัวตน) วิปัสสนามีแค่ร

ใครจะมามั่วอีกมั๊ย ว่า จิตกับเวทนาหรือ วิญญานขันธ์นั้นเป็นอันเดียวกัน

คำอธิบายเรื่องหนทางสายกลางนี้เป็นหลักธรรมสำคัญที่พระพุทธเจ้าทรงแสดงแก่พระมหากัจจานะะ ซึ่งเป็นการชี้ให้เห็นการดำเนินชีวิตและทัศนคติที่หลีกเลี่ยงสุดโต่ง 2 ประการ 1. หนทางสายกลางตามบทสนทนาของพระพุทธเจ้า

.

คนที่ไม่รู้ว่าตนมีอยู่ก็ไม่รู้ว่าขันธ์เป็นอย่างไร คนที่ไม่เห็นตน ก็ไม่มีืทาง ทำให้ตนดับไปได้ ก็ไม่เห็นอนัตตา

เข้าใจนะคะว่า โสดาบัน คือ ต้องละสังโยชน์3 โดยเฉพาะข้อที่สำคัญคือ ละสักกายทิฏฐิ ซึ่งหมายถึง ความเห็นว่าเป็นกายของตน , ความเห็นผิดว่าเป็นตัวตน หมายถึง ความเห็นผิดในขันธ์ ๕ ว่าเป็นเรา ของเรา หรือเป็นสิ่ง

จิตเป็นผู้ให้เกิดขันธ์5 จิตไม่เกิด ไม่ดับ ขันธ์5เกิด ดับ

สมาธิ เป็นอนิจจัง ทุกขัง อนัตตา สมาธิไม่มีตน สมาธิไม่ใช่ตน

สติรู้ ว่าสติตนชั่วอยู่ หรือสติตนดีอยู่