ธรรมะทันสมัยเสมอ : บันทึกจากการปฏิบัติธรรม @เสถียรธรรมสถาน พ.ศ. 2557

อาสวะละด้วยการเห็น เราควรจะไม่พูดอ้างว่า สมมุติ ปรมัติ เราจะพูดแต่สัญญาที่ถูกต้อง ใช้ภาษาธรรมที่ไม่ขัดแย้งกับโลกและธรรม ไม่พูดภาษาธรรมผิดตามโลกที่ขัดแย้งกับธรรม ครับ ไม่พูด สัญญาวิปราศ สัญญาวิปลาส&nb

"อานาปานสติภาวนา ถือลมหายใจเข้า หายใจออกเป็นอารมณ์ ของใจ มีความรู้ และสติอยู่กับลมหายใจเข้า-ออก เบื้องต้น... การตั้งลม ควรตั้งที่ปลายจมูก หรือเพดาน เพราะเป็นที่กระทบลมหายใจ พอถือเอาเป็น เครื่อง

เมื่อก่อนฝึกสมาธิครับมันช่วยให้จิตใจสงบ ตอนนี้ไม่ได้ฝึกครับเพราะไม่ค่อยมีเวลา ทำงานประจำ เข้ากะ ประสปการณ์ ในการฝึก ช่วงฝึกนั่งวันแรกนั่งวันล่ะประครึ่งชั่วโมง รู้สึกว่าวันแรกๆจิตยังไม่ค่อยสงบคิดเรื่อ

ธรรมะจากพระผู้รู้ โดย พระ ปราโมทย์ ปา โมชฺโช ค่ะ จาก หนังสือธรรมะใกล้ตัว ฉบับที่ 24 ค่ะ ถาม – ทุกวันนี้ เพื่อนๆที่แวดล้อมเราอยู่ และผู้คนที่เราคบไปมาหาสู่กันเป็นส่วนใหญ่ในชีวิตประจำวัน ไม่ม

.... " สยบจิต สดับธรรม " .... จินตนาการ สานสื่อ ความฝัน หมายมั่น สรรสร้าง สุขสม ธรรมชาติ พิลาศล้ำ ชื่นชม นิยม เย้าเยือน ฝันไป ลำคลอง ต้นไม้ ใบหญ้า ธรรมชาติ สรรมา สดใส หลากสี กิ่งก้าน

พระธรรมของพระพุทธเจ้านั้นไม่อาจค้นพบได้ด้วยตำราต่างๆ ถ้าท่านต้องการจะรู้เห็นจริง ด้วยตัวของท่านเองว่าพระพุทธเจ้าตรัสสอนอะไร ท่านไม่จำเป็นต้องวุ่นวายกับตำรับตำราเลย จงเฝ้าดูจิตของท่านเอง พิจารณาให

บทนำ แนวคิดที่ว่า "ถิรสัญญาเป็นเหตุใกล้ให้เกิดสติ" (ถิระสัญญา อุปัฏฐานะการะณัง สะติสสะ) เป็นหลักการสำคัญที่อธิบายความสัมพันธ์ระหว่างองค์ธรรม ๒ ประการ คือ สัญญา (Perception/Memory) และ สติ (