ถ้าจิตเดิมแท้ของเราเป็นนิพพาน แสดงว่า

ถ้าจิตเป็นอนัตตา การหลุดพ้น(นิพพาน)ย่อมขึ้นกับเหตุปัจจัยเพียงอย่างเดียว ไม่ขึ้นกับตัวบุคคล หากเปลี่ยนเหตุ-ปัจจัยให้พระรูปเดิมใหม่ จะมีผลต่อการหลุดพ้นอย่างไร หรือไม่มีเพราะการหลุดพ้นขึ้นกับตัวบุคคลเป็น

นิพพานเป็นเป้าหมายสูงสุดในพระพุทธศาสนา เป็นสภาวะแห่งความหลุดพ้นจากความทุกข์และวัฏสงสารทั้งปวง ซึ่งสามารถอธิบายได้ดังนี้: นิพพานคือการดับสนิทของกิเลสทั้งหมด ทั้งโลภะ โทสะ และโมหะ ผู้บรรลุนิพพานจะไม่มี

ปุถุชนคนมีกิเลสย่อมเวียนว่ายตายเกิดเพราะไม่ได้สดับในปัจจุบัน จนกระทั่งตายไปทั้งที่ยังตัดกิเลสหรือตัดวัฏฏะไม่ได้ ชาติต่อๆไป (ถ้ามี) ของเขาก็ต้องเวียนว่ายตายเกิดเหมือนอย่างเดิมที่ผ่านมา.. ในทำนองเดียวกั

ถามคนที่เชื่อว่า จิตเกิด-ดับ ตลอดเวลา ดวงหนึ่งเกิดขึ้น ดวงหนึ่งดับไป ตลอดเวลาไม่ใช่จิตดวงเดียวกัน เมื่อจิตเข้านิพพาน จิตดับสูญหายไป คล้ายๆลัทธิอุจเฉกทิฏฐิ จิตตายแล้วสูญ แล้วอะไรเวียน ว่าย ตาย เกิดใ

เห็นว่าภาวนาพุทโธ จิตไม่สงบฟุ้งซ่าน แล้วสวดมนต์ ทุกเวลา ทำให้กิเลสลด แล้วหมดได้ไหม รักษาศีล แล้วก็สวดมนต์ แล้วก็นั่งสมาธิ ทำทาน แล้วสวดมนต์ไป มีโอกาสหลุดพ้นได้ไหม

เห็นคำว่าพุทธแท้บ่อยเหลือเกิน โดยหลายๆ ท่านเห็นว่าพุทธแท้คือทางออก และเครื่องมือเดียวในการดำรงรักษาพระพุทธศาสนา เลยอยากทราบคำจำกัดความของคำว่า "พุทธแท้" หรือในทัศนคติ ในความเห็นของท่านทั้งหล

ผมไม่รู้ว่าจะเป็นการรบกวนหรือเปล่าที่มาถามแต่ผมสงสัย พุทธศาสนาเกี่ยวกับด้านนี้มาโดยตลอดผมสงสัยว่า ทำไมวัฎจักสังขารการเวียนว่ายตายเกิดในเมื่อเรามีนรกและสวรรค์ในการทำให้คนที่ประพฤติผิดได้ลงนรกและคนที่ท