นิพพานมีนิมิต

ที่ไปเข้าใจ ว่า.. สิ่งที่เป็นสัตว์...เมื่อหลุดพ้นจากอุปาทานขันธ์5 = อสังขต..ที่ดับเย็น(นิพพานธาตุ) อยากถามว่า สังขตธาตุกลาย อสังขตธาตุได้ด้วยหรือ ปกติมันก็เป็นของใครของมัน แบบไหนก็แบบนั้น... จากปุถุช

พระพุทธเจ้าเห็นนิพพานในระหว่างมีชีวิตอยู่ไหมครับ? ท่านเป็นใครถ้าไม่ใช่พระผู้มีพระภาคจึงทรงรู้เห็นนิพพานได้เองโดยที่ยังไม่เคยตายไปนิพพาน

ตัณหาดับนิพพานเกิดที่จิต นิพพานไม่ได้เกิดที่กาย พระอรหันต์มีจิตเป็นนิพพาน ไม่เกิดดับ ที่ดับคือตัณหา อุปาทาน

พระพุทธเจ้าทรงอธิบายหลักสำคัญมากว่า ฌานไม่ใช่ที่สุดของทาง แต่เป็น “ฐาน” สำหรับทำลายอาสวะให้สิ้นได้ พระองค์ตรัสว่า ความสิ้นไปแห่งอาสวะทั้งหลาย สามารถเกิดขึ้นได้โดยอาศัยปฐมฌาน ทุติยฌาน ตติย

ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย แม่น้ำทั้งหลาย ในโลกย่อมไหลไปรวมยังมหาสมุทร ทั้งสายฝนที่ตกจากอากาศ, ก็ตกลงไปยังมหาสมุทร, แต่ความลดหรือความเต็มของมหาสมุทร ย่อมไม่ปรากฏ (แก่ตา) ฉันใด ; 👀 🌧️ ภิกษุทั้งหลาย เป็นอันมาก

ลัทธิธรรมกายมีแนวคิดความเชื่อ การสอนที่สอดคล้องไปในแนวเดียวกับพุทธมหายานอย่างชัดเจน นั่นก็คือไม่ใช่พุทธเถรวาทแต่เป็นอาจาริยวาท ดังนั้นที่สุดแล้วเข้ากันไม่ได้กับเถรวาท ต่างกันอย่างสิ้นเชิง แนวมหายาน

การ เสพความทุกข์ คุณอาจตกใจแต่ผมมาเพื่อทางสายกลางที่ถูกบิดเบือน.. ความเพียร สติ สมาธิ.... 1.การเจริญสมาธิ เป็นสุข เป็น1ในมรรค 2.การเจริญสติ กำจัดอภิชชาและโทมนัส ก็เป็น1ในมรรค 3.แต่ถ้าคุณลืมหรือกลัว