หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
Pantip MALL
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
อัตตา มีอยู่ในพระนิพพาน
กระทู้คำถาม
ศาสนาพุทธ
อัตตา คือ หนึ่งในสามลักษณะของพระนิพพาน
อันได้แก่ เที่ยง บรมสุข และเป็นตัวตน
เช่นเดียวกับ ไตรลักษณ์ มีสามลักษณะ
อันได้แก่ อนิจจัง ทุกขัง อนัตตา
แล้วทำไมผมจึงเชื่อว่ามี"อัตตา"ในพระนิพพาน
ผมเชื่อจากหลักฐานที่ได้อ่านมานั่นแหละครับ
ผมพบว่า มีหลักฐานมากมายที่แสดงว่า
พระพุทธองค์ยืนยันในความมีอยู่ของ"อัตตา"
อันไม่ใช่ อัตตานุทิฎฐิ หรือ สักกายะทิฎฐิ
ซึ่งจัดเป็นมิจฉาทิฎฐิประเภทหนึ่ง
เรามาเริ่มกันเลย
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
นิพพานเป็นอัตตาจริงหรือ?
ก่อนอื่น สำหรับท่านใดยังไม่เข้าใจคำว่า สังขาร กับ นิพพาน ผมอธิบายสั้นๆ ไว้ใน Spoil นะครับ และเนื่องจากอัตตา ไม่ใช่สิ่งตรงข้ามกับอนัตตา เพื่อความถูกต้องผมจะขอใช้
สมาชิกหมายเลข 3344432
ที่ชื่อว่าเป็นอนัตตา เพราะเกิดขึ้นจากองค์ประกอบต่าง ๆมาประชุมกัน
พระพุทธศาสนาอธิบายว่า นิพพานคือการหลุดพ้นจากอวิชชา ตัณหา ซึ่งแสดงออกในรูปของโลภะ โทสะ และโมหะหมายถึงความดับสนิทแห่งความเร่าร้อนและเครื่องผูกพันร้อยรัดทั้งปวง ซึ
สมาชิกหมายเลข 4012218
ปฏิจจสมุปบาท - สังขาร อันมีปัจจัยจาก อวิชชา ใช่สังขารขันธ์หรือไม่?
ปฏิจจฯ เป็นแก่นธรรมอันสำคัญยิ่งอย่างหนึ่งในคำสอนของพระพุทธองค์ เข้าใจปฏิจจฯ ก็ชื่อได้ว่า เข้าใจธรรมของพระองค์ อวิชชาเป็นปัจจัยแห่งสังขาร สังขารเป็นปัจจัย แห่ง ว
สมาชิกหมายเลข 5481969
หลักฐานธรรมกายในคัมภีร์พุทธเถรวาท ตอนที่ 1 อยู่เหนือกฎไตรลักษณ์
หลักฐานธรรมกายในคัมภีร์พุทธเถรวาท ตอนที่ 1 อยู่เหนือกฎไตรลักษณ์ หลักฐานธรรมกายในคัมภีร์พุทธเถรวาท ตอนที่ 1 อยู่เหนือกฎไตรลักษณ์ องค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรง
สมาชิกหมายเลข 3647437
ธรรมชาติ อันไม่มีใดๆ จึงไม่มีในความหมายของพระพุทธเจ้า
ธรรมชาติเมื่อสรุปลงแล้ว มี 2 ได้แก่ 1.สังขตะ 2.อสังขตะ ดังนั้นธรรมชาติ อันไม่มีใดๆ จึงไม่มีในความหมายของพระพุทธเจ้า และทั้ง สังขตะ อสังขตะ ล้วนเป็นธรรม
P_vicha
อาหารที่ได้จากการบิณฑบาต แบ่งให้ญาติโยมก่อนฉันเพลได้หรือไม่
อาหารที่ได้จากการบิณฑบาตในตอนเช้านั้น พระได้เลือกส่วนหนึ่งเอาไว้สำหรับฉันเช้าและเพลแล้ว ส่วนที่เหลือนั้นสามารถแบ่งปันให้ญาติโยมได้เลยหรือไม่ หรือต้องรอให้พระฉัน
สมาชิกหมายเลข 5664810
พระพุทธเจ้า เคยยุ่งกับสงครามไหมครับ
เหมือนเคยผ่านหูผ่านตามาบ้าง ที่พระพุทธเจ้าทรงให้คำแนะนำแก่เจ้าเมืองเมืองหนึ่ง ว่าควรทำแบบนี้แบบนั้น แล้วจะชนะสงคราม แล้วเจ้าเมืองท่านนั้นก็ชนะสงครามจริงๆ แต่จำร
Literature
มีใครเคยถือศีล 5 แล้วทำผิดข้อที่ 5 บ้างคะ
อยากรู้ว่าถ้าทำผิดข้อที่ 5 เรื่องกินเหล้าของศีล 5 ในศาสนาพุทธจะถึงขั้นเสียชีวิตเลยหรือไม่ หรือแค่ไม่มีอะไรเกิดขึ้น ก็แค่กินแล้วเมา
สมาชิกหมายเลข 4710241
มี ปฐมสมาธิ ของเจ้าชายสิทธัตถะ ตามพุทธประวัติ ?!
มีกระทู้เก่า จำไม่ได้แล้ว 🤔 สงสัย...มันมี ปฐมสมาธิ ทุติยสมาธิ ตติสมาธิและจตุตถสมาธิ ไหม? 👂😳ตามหัวข้อกระทู้ อ้างพุทธประวัติ ภาพ
เซนเถรวาทปฐมสังคายนานิยม
งานนี้ อาจารย์เบียร์ผิด
พรพระพรหม
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
ศาสนาพุทธ
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ :
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
อัตตา มีอยู่ในพระนิพพาน
อันได้แก่ เที่ยง บรมสุข และเป็นตัวตน
เช่นเดียวกับ ไตรลักษณ์ มีสามลักษณะ
อันได้แก่ อนิจจัง ทุกขัง อนัตตา
แล้วทำไมผมจึงเชื่อว่ามี"อัตตา"ในพระนิพพาน
ผมเชื่อจากหลักฐานที่ได้อ่านมานั่นแหละครับ
ผมพบว่า มีหลักฐานมากมายที่แสดงว่า
พระพุทธองค์ยืนยันในความมีอยู่ของ"อัตตา"
อันไม่ใช่ อัตตานุทิฎฐิ หรือ สักกายะทิฎฐิ
ซึ่งจัดเป็นมิจฉาทิฎฐิประเภทหนึ่ง
เรามาเริ่มกันเลย