หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
อารัมมณูปนิชฌาน การเพ่งอารมณ์เป็นวิปัสสนา
กระทู้คำถาม
มหาสติปัฏฐาน 4
ปฏิบัติธรรม
พระไตรปิฎก
วิปัสสนากรรมฐาน
ศาสนาพุทธ
[Spoil] คลิกเพื่อดูข้อความที่ซ่อนไว้
จิตมีราคะก็รู้ว่าจิตมีราคะ จิตไม่มีราคะก็รู้วาจิตไม่มีราคะ
อารัมมณูปนิชฌาน การเพ่งอารมณ์เป็นวิปัสสนา
แก้ไขข้อความเมื่อ
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
ลักขณูปนิชฌาน การเพ่งลักษณะ เป็นสมถะ
คำว่าฌานคือสมถะ คือการเพ่งให้รูป อรูป สงบอยู่กับที่ อารมณ์สงบ รูปลักษณ์สงบอารมณ์ รูปลักษณ์คือนิมิต ที่เกิดในขณะปฏิบัติสมาธิจนเกิดฌาน ลักขณูปนิชฌาน การเพ่งลักษณะ
สมาชิกหมายเลข 5445195
การเพ่งคือฌาน
เพ่งอารมณ์ คือฌาน อารมณ์คือทุกข์ อารมณ์คืออนิจจัง อารมณ์คืออนัตตา เพ่งลักษณะคือฌาน ลักษณะของอารมณ์เป็นไตรลักษณ์ ฌานแยกออกมาเป็นทั้งสมถะและวิปัสสนา ใครที่ไม่มีฌา
สมาชิกหมายเลข 5312141
วิปัสนาในฌานกับคนโง่
คนโง่จะเข้าใจว่าวิปัสนาต้องถอยจากฌานออกมาก่อน วิปัสนาในฌานไม่ต้องถอย รู้ในฌานในการมีความรู้สึกตัวทั่วพร้อมนั่นแหล่ะ เป็นการเอาฌานมารู้อารมณ์(วิญญาน)ทางขันธ์5 รู
สมาชิกหมายเลข 3237158
ในลักขณูปนิชฌาน มีลำดับ 1-4 เหมือนอารัมมณูปนิชฌานไหมครับ
ขอรบกวนสอบถามผู้รู้ครับ 1.ไม่ทราบว่าในลักขณูปนิชฌาน (การเพ่ง/ใส่ใจในไตรลักษณ์ของสภาวะที่ปรากฏ) เขามีลำดับเป็นฌาน 1-4 หรือฌาน 1-8 เหมือนกับอารัมมณูปนิชฌานไหมครับ
สมาชิกหมายเลข 2202746
ขนิกสมาธิ ไม่มีทางใช้เจริญวิปัสสนาได้
คำว่า ฌาน หมายถึง เพ่งหรือเผา ได้แก่ วิตก วิจาร ปีติ เป็นต้น (หมายถึงองค์ฌาน) ฌานมีทั้งกุศลฌานและอกุศลฌาน คือ ถ้าองค์ของฌานเกิดกับจิตที่เป็นอกุศลขณะนั้นเป็นอกุศ
สมาชิกหมายเลข 5312141
รู้ด้วยใจ ภาวนาด้วยใจ
วิปัสนาต่างรวมลงสู่ใจ เหตุอยู่ที่ใจ ผลอยู่ที่ใจ รู้สุข ทุกข์ อุเบกขาได้เพราะมีใจรู้(เวทนา) รู้การขยับ เคลื่อนไหวได้เพราะมีใจรู้(กาย) รู้การมีสัญญา ความคิด เพราะ
สมาชิกหมายเลข 3237158
สภาวะจิตรวมกับความเป็นสมาธิ แต่ละระดับขั้นของจิต
วิธีสังเกตุสภาวะจิตรวม 1.เมื่อจิตสงบ นั่งนิ่งๆเฉยๆ ยืนนิ่งๆเฉยๆ ความรู้สึกเหมือนเป็นอ่กาส ไหลเข้ามาเต็ม หนาแน่น ไปทั้งที่ตัว และนอกตัว จะตัดสินใจอะไร รู้อะไรเด็
สมาชิกหมายเลข 3237158
รู้ได้อย่างไรว่ามีธาตุรู้ที่ไม่ใช่กิริยาจิต
ก็รู้ได้จากสติปัฎฐาน เมื่อมีอาการทางขันธ์5เกิดขึ้นมา จิตรู้อาการนี้ได้ผ่านวิญญานทางอายตน เป็นอาการใดอาการหนึ่งกับจิตแต่ละดวงที่เกิดเฉพาะอาการทางวิญญานนั้นๆ เข่น
สมาชิกหมายเลข 3237158
พระภิกษุนานาชาติเดินทางมาไทย…มากกว่าการมาเยือน คือการแลกเปลี่ยนพุทธปัญญา
คณะพระภิกษุนานาชาติจากหลายประเทศได้เดินทางมายังประเทศไทย เพื่อเข้าร่วม โครงการแลกเปลี่ยนบาลี–สันสกฤต ครั้งที่ 4 ภายใต้แนวคิด “พุทธธรรมเพื่อการพัฒนาและสันติภาพ”
สมาชิกหมายเลข 2349068
การฝึกจิตตั้งมั่นให้เป็นสมาธิต้องปฏิบัติอย่างไร แล้วเราจะรู้ได้อย่างไร?
ขอเป็นแนวทางที่เป็นการฝึกที่ควบคู่ไปกับการใช้ชีวิตประจำวัน เมื่อจิตมั่นเป็นสมาธิรับรู้สิ่งต่างๆอย่างที่เป็น ไม่ใช่อย่างที่อยากให้เป็น ช่วยยกอุปมาเปรียบให้เห็นภา
สมาชิกหมายเลข 826195
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
มหาสติปัฏฐาน 4
ปฏิบัติธรรม
พระไตรปิฎก
วิปัสสนากรรมฐาน
ศาสนาพุทธ
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ :
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
อารัมมณูปนิชฌาน การเพ่งอารมณ์เป็นวิปัสสนา