หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
ภิกษุ...ของพระผู้มีพระภาคแล้ว...บริภาษ ขึ้งเคียดเบียดเบียนด้วยวาจาอันหยาบ คาย มิใช่ของสัตบุรุษ
กระทู้สนทนา
ศาสนาพุทธ
พระไตรปิฎก
พระพุทธเจ้า
วัด
พระสงฆ์
๑๐๖] ลำดับนั้นแล
ภิกษุเหล่านั้นเล่าเรียนคาถานี้ในสำนักของพระผู้มีพระภาคแล้ว
ย่อมโต้ตอบพวกมนุษย์ผู้ที่เห็นภิกษุทั้งหลายแล้วด่า บริภาษ ขึ้งเคียดเบียดเบียนด้วยวาจาอันหยาบ คาย มิใช่ของสัตบุรุษ
ด้วยคาถานี้ว่า
http://www.84000.org/tipitaka/read/r.php?B=25&A=2741
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
๛ อสัตบุรุษย่อมไม่รู้ว่าผู้นี้เป็นอสัตบุรุษหรือเป็นสัตบุรุษ สัตบุรุษย่อมรู้ว่าผู้นี้เป็นอสัตบุรุษหรือเป็นสัตบุรุษ ๛
พระไตรปิฎก เล่มที่ ๑๔ พระสุตตันตปิฎก เล่มที่ ๖ มัชฌิมนิกาย อุปริปัณณาสก์ ๑๐. จูฬปุณณมสูตร (๑๑๐) ข้าพเจ้าได้สดับมาอย่างนี้- สมัยหนึ่ง พระผู้มีพระภาคประทับอยู่ที่ปราสาทของอุบาสิกา วิสาขามิคารมารดา
สมาชิกหมายเลข 1111318
ถุงธรรม
ภิกษุทั้งหลาย ! ภิกษุในธรรมวินัยนี้ ย่อมเล่าเรียนปริยัติธรรม (นานาชนิด) คือ สุตตะ เคยยะ เวยยากรณะ คาถา อุทาน อิติวุตตกะ ชาตกะ อัพภูตธัมมะ เวทัลละ, แต่เธอไม่ใช้วันทั้งวันให้เปลืองไ
สมาชิกหมายเลข 3208017
พุทธวจน ความหวั่นไหวย่อมไม่มีแก่บุคคลที่ไม่มีตัณหา มานะและทิฐิ
พุทธวจน ความหวั่นไหวของบุคคลที่มีตัณหา มานะและทิฐิอาศัยอยู่ ยังมีอยู่ ความหวั่นไหวย่อมไม่มีแก่บุคคลที่ไม่มีตัณหา มานะและทิฐิอาศัยอยู่ เมื่อความ หวั่นไหวไม่มี ย่อมมีปัสสัทธิ เมื่อมีปัสสัทธิ ก็ไม่มีความ
อนิจจังสังขารไม่เที่ยง
ผู้ไม่ใช่นกแก้วนกขุนทอง
ภิกษุ ! ภิกษุในธรรมวินัยนี้ ย่อมเล่าเรียนปริยัติธรรม (นานาชนิด) คือ สุตตะ เคยยะ เวยยากรณะ คาถา อุทาน อิติวุตตกะ ชาตกะ อัพภูตธัมมะเวทัลละ ; และเธอย่อมรู้ทั่วถึงความหมายอันยิ่งแห่งธรรมนั้น ๆ ด้วยปัญญา.
สมาชิกหมายเลข 3208017
พวกที่ชอบด่าหยาบๆคาย ด่าตลอดทางโซเซียลนี่บาปไหมครับ
เดี๋ยวนี้ผมแทบไม่อยากเข้าเฟสบุคเลย แต่ก็อยากดูข่าวสารบ้านเมือง กดเข้าไปยิ่งอ่านคอมเม้นท์ มีแต่คำด่า คำบริภาษ ์เท็จจริงแค่ไหนขอให้ด่าไว้ก่อน พวกนี้จะเป็นบาปมั่งไหม
สมาชิกหมายเลข 2208031
วาจาของสัตบุรุษ
ภิกษุ ท ! บุคคลประกอบด้วยธรรม ๔ ประการ เป็นที่รู้กันว่าเป็น สัตบุรุษ. สี่ ประการ อย่างไรเล่า? สี่ประการ คือ :- ภิกษุ ท ! สัตบุรุษในกรณีนี้ แม้มีใครถามถึง ความไม่ดีของบุคคลอื่น ก็ไม่ เปิดเผยให้ปรากฏ จ
ใจบริสุทธิ์
ธรรมวิหาริกสูตรที่ ๑
ครั้งนั้นแล ภิกษุรูปหนึ่ง เข้าไปเฝ้าพระผู้มีพระภาคถึงที่ประทับ ถวายบังคมแล้วนั่ง ณ ที่ควรส่วนข้างหนึ่ง ครั้นแล้วได้ทูลถามพระผู้มีพระภาคว่า ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ ที่เรียกว่าผู้อยู่ในธรรมๆ ดังนี้ ภิกษ
สมาชิกหมายเลข 962719
สิ่งที่ชาวพุทธตอบโต้ฟ้องร้องกับเด็กวาดพระพุทธลายการ์ตูน ตรงกับหลักที่พระพุทธเจ้าสอนไหม
เห็นมีคนบางกลุ่มจะทำการฟ้องร้องผู้วาดพระพุทธรูปลายอุลตร้าแมน ถามว่ามีความจำเป็นแค่ไหนที่ต้องฟ้องร้อง การกระทำเช่นนี้อยู่บนพื้นฐานคำสอนพระพุทธเจ้าไหม ที่ทำไปเพราะลึกๆแล้วมีจิตผูกอาฆาตจองเวรไหม ท
สมาชิกหมายเลข 4363379
โซเชียลมันแร๊งส์
ปล.ข้าพเจ้าขอกราบขอขมาต่อพระรัตนไตยด้วยกายก็ดี ด้วยวาจาก็ดี ด้วยใจก็ดี แจ้งลบกระทู้แล้วครับ และขอจบกระทู้ไว้เพียงเท่านี้ ขอบคุณครับ.
สมาชิกหมายเลข 3003412
เจริญพร เพราะ กรรมดีที่เคยทำไว้ใน อดีต (ชาติที่แล้ว , ชาตินี้)
เจริญพร เพราะ กรรมดีที่เคยทำไว้ใน อดีต (ชาติที่แล้ว , ชาตินี้) อนึ่งมนุษย์ที่มีสภาพแตกต่างกันนั้น มูลปัณณาสก์ มัชฌิมนิกาย แสดงไว้ว่า http://www.dhammajak.net/forums/viewtopic.ph
สมาชิกหมายเลข 9223594
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
ศาสนาพุทธ
พระไตรปิฎก
พระพุทธเจ้า
วัด
พระสงฆ์
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ :
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
ภิกษุ...ของพระผู้มีพระภาคแล้ว...บริภาษ ขึ้งเคียดเบียดเบียนด้วยวาจาอันหยาบ คาย มิใช่ของสัตบุรุษ
๑๐๖] ลำดับนั้นแล ภิกษุเหล่านั้นเล่าเรียนคาถานี้ในสำนักของพระผู้มีพระภาคแล้ว
ย่อมโต้ตอบพวกมนุษย์ผู้ที่เห็นภิกษุทั้งหลายแล้วด่า บริภาษ ขึ้งเคียดเบียดเบียนด้วยวาจาอันหยาบ คาย มิใช่ของสัตบุรุษ
ด้วยคาถานี้ว่า
http://www.84000.org/tipitaka/read/r.php?B=25&A=2741