ปรมัตถธรรม
คือ ธรรมชาติที่เป็นความจริงแท้แน่นอน
ที่ดำรงลักษณะเฉพาะของตนไว้โดย
ไม่ผันแปรเปลี่ยนแปลง
ปรมัตถธรรม คือสภาวธรรม
ปรมัตถธรรม หรือสภาวธรรม นี้มี ๔ ประการคือ
๑ จิต
๒ เจตสิก
๓ รูป
๔ นิพพาน
แต่ไปบอกว่า
จิตเกิดดับแปรเปลี่ยนไป
เจตสิคเกิดดับแปรเปลี่ยนไป
รูปเกิดดับแปรเปลี่ยนไป
ตัดต่อแต่งเติมจนตำราเพี้ยนไปหมด
บอกว่าจิตเกิดดับ
เจตสิคเกิดดับ
รูปเกิดดับ
แต่ไปบอกว่า
จิต
เจตสิค
รูป
เป็นปรมัตถธรรม
ไม่เปลี่ยนแปร
ปรมัตถธรรม คือ
ธรรมชาติที่เป็นความจริงแท้แน่นอน
ที่ดำรงลักษณะเฉพาะของตนไว้โดย
ไม่ผันแปรเปลี่ยนแปลง
ปรมัตถธรรม หรือสภาวธรรม นี้มี
๔ ประการคือ
๑ จิต
๒ เจตสิก
๓ รูป
๔ นิพพาน
เมื่อกล่าวในแง่ปรมัตถธรรมหรือ ธาตุแท้ตามธรรมชาติแล้ว จะมีส่วนประกอบอยู่
๓ ส่วนเท่านั้น คือ
๑. จิต คือ ธรรมชาติที่รู้อารมณ์
๒. เจตสิก คือ ธรรมชาติที่ประกอบปรุงแต่งจิตมี ๕๒ ลักษณะ
๓. รูป คือ องค์ประกอบ ๒๘ ชนิดที่รวมกันขึ้นเป็นกาย
ไปตัดนิพพานทิ้งไป
โดยสรุปแล้ว
จิต + เจตสิก และรูป
ที่ประกอบขึ้นเป็นบุคคลหรือเป็นสัตว์ใด ๆ ก็ตามนั้น
แท้จริงแล้ว
ไม่ได้มีแก่นสาระอะไรเลย
เป็นเพียงการประชุมกันของส่วนประกอบที่มี
ความไม่เที่ยง
เกิดดับ เกิดดับ อยู่ตลอดเวลาอย่างรวดเร็ว
สอนแบบย้อนแย้งกันเอง
จับคำโกหกได้คำโตๆๆ
คือ ธรรมชาติที่เป็นความจริงแท้แน่นอน
ที่ดำรงลักษณะเฉพาะของตนไว้โดย
ไม่ผันแปรเปลี่ยนแปลง
ปรมัตถธรรม คือสภาวธรรม
ปรมัตถธรรม หรือสภาวธรรม นี้มี ๔ ประการคือ
๑ จิต
๒ เจตสิก
๓ รูป
๔ นิพพาน
แต่ไปบอกว่า
จิตเกิดดับแปรเปลี่ยนไป
เจตสิคเกิดดับแปรเปลี่ยนไป
รูปเกิดดับแปรเปลี่ยนไป
ตัดต่อแต่งเติมจนตำราเพี้ยนไปหมด
บอกว่าจิตเกิดดับ
เจตสิคเกิดดับ
รูปเกิดดับ
แต่ไปบอกว่า
จิต
เจตสิค
รูป
เป็นปรมัตถธรรม
ไม่เปลี่ยนแปร
ปรมัตถธรรม คือ
ธรรมชาติที่เป็นความจริงแท้แน่นอน
ที่ดำรงลักษณะเฉพาะของตนไว้โดย
ไม่ผันแปรเปลี่ยนแปลง
ปรมัตถธรรม หรือสภาวธรรม นี้มี ๔ ประการคือ
๑ จิต
๒ เจตสิก
๓ รูป
๔ นิพพาน
เมื่อกล่าวในแง่ปรมัตถธรรมหรือ ธาตุแท้ตามธรรมชาติแล้ว จะมีส่วนประกอบอยู่ ๓ ส่วนเท่านั้น คือ
๑. จิต คือ ธรรมชาติที่รู้อารมณ์
๒. เจตสิก คือ ธรรมชาติที่ประกอบปรุงแต่งจิตมี ๕๒ ลักษณะ
๓. รูป คือ องค์ประกอบ ๒๘ ชนิดที่รวมกันขึ้นเป็นกาย
ไปตัดนิพพานทิ้งไป
โดยสรุปแล้ว จิต + เจตสิก และรูป
ที่ประกอบขึ้นเป็นบุคคลหรือเป็นสัตว์ใด ๆ ก็ตามนั้น
แท้จริงแล้วไม่ได้มีแก่นสาระอะไรเลย
เป็นเพียงการประชุมกันของส่วนประกอบที่มีความไม่เที่ยง
เกิดดับ เกิดดับ อยู่ตลอดเวลาอย่างรวดเร็ว
สอนแบบย้อนแย้งกันเอง