การเจตนาฆ่าสัตว์ มีผลอย่างไรครับ (ศาสนาพุทธ)

สอบถามนักอภิธรรมครับ พอดีได้อ่านความเห็นอาจารย์บางท่านซึ่งเห็นว่า การกระทำทุจริตแต่ไม่ครบองค์อกุศลกรรมบถ เช่นมีเจตนาฆ่าหรือเบียดเบียนทำร้ายสัตว์แต่สัตว์นั้นไม่ตายเพียงได้รับทุกข์เวทนาหรือพิการ กรรมนี้

ในศาสนาพุทธ การทำร้ายและฆ่าสัตว์โดยเจตนา ปาปยังไงหรอคะ? ทำร้ายสัตว์และฆ่าสัตว์โดยเจตนา ทั้งที่สัตว์ไม่เคยทำร้ายคนก่อน หรือประมาณว่าโกรธแค้นเจ้าของสัตว์เลยลงที่สัตว์ ในศาสนาพุทธจะปาปแบบไหนหรอคะ? กรณี

สงสัยตามนี้ครับ 1.ถ้าท่านบอกว่าแบคทีเรียเป็นสิ่งมีชีวิตที่ไม่มีใจครอง อย่างเดียวกับต้นไม้ใบหญ้า เช่นนั้นแล้วพุทธศาสนาใช้อะไรเป็นเกณฑ์ตัดสินว่าสัตว์ใดมีใจครอง สัตว์ใดไม่มีใจครองล่ะครับ 2.ถ้าท่านบอกว่า

รบกวนผู้รู้ “ศาสนาพุทธ” ทุกท่านช่วยครับ อยากทำความเข้าใจก่อนจะเกิดศาสนาครับ 1. ก่อนจะมีศาสนาพุทธ ธรรมชาติของโลกนั้น ก็มีวัตรจักห่วงโซ่อาหารอยู่แล้ว “มนุษย์” ก็เหมือนสัตร์ชนิดอ

ปาณาติปาตาเวรมณี เจตนาเว้นการฆ่าสัตว์  ที่ว่าสัตว์คืออะไรใครคือสัตว์?

คือสงสัยว่าเมื่อเจตนาเป็นแบบนี้ คือจะให้ฆ่า แต่ว่า ไม่ได้บอก ไม่ใช่สื่อสารอะไรกับลูกให้ลูกไปฆ่า แต่ลูกไปฆ่าเอง ผมจะผิดศีลข้อหนึ่งไหมครับ เพราะเจตนามีลูกเพื่อสิ่งนี้

search ใน pantip ก็พบว่ามีคนที่อาการนี้เยอะมาก เรื่องลามกบ้าง เรื่องความรุนแรงบ้างขึ้นมาเอง ถ้าจิตไม่มีกำลังคงไม่เป็นไร แต่ถ้ามันเกิดกับผู้ที่มีกำลังจิตจะบาปไหมคับ แม้ว่าไม่ได้เจตนาแต่ยังมีกรรมไช่ไหม

เราก็อ่านมาแล้วค่ะหลายคนบอกว่าไม่ได้ แต่เราเป็นคนที่ไม่อยากเคร่งครัดในศาสนามาก(เราเป็นพุทธ)แล้วเราอยากเปลี่ยนมานับถือคริสต์แต่เราก็นับถือทุกๆศาสนาเพราะเราจะไม่เบียดเบียนคนอื่น คำถามคือ -กราบไหว้บูชาศ

ผมอ่านดูแล้วนึกแปลกใจในคำบรรยายของท่านพุทธทาส ช่างแตกต่างกับที่พระทั่วๆไปบรรยายเสียมาก หากบุญ-บาป เป็นเรื่องสมมติ แล้วแต่ความเชื่อของคน หากเป็นจริงเช่นนั้นแล้ว ผมมีความเชื่อว่าการฆ่าคนไม่บาป เมื่อผมไป