หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
ศีล สมาธิ ปัญญา
กระทู้คำถาม
มหาสติปัฏฐาน 4
ปฏิบัติธรรม
ศาสนาพุทธ
พระไตรปิฎก
วิปัสสนากรรมฐาน
การปฏิบัติธรรมมุ่งปฏิบัติใน
เรื่องศีล สมาธิ ปัญญา
ศีลเป็นบาท ของ สมาธิ
สมาธิเป็นบาทของปัญญา
ใช้สติไม่มีสมาธิ ไม่เกิดปัญญา
มรรค ย่อลงมาที่ศีล สมาธิ ปัญญา
สติแค่เป็นตัวช่วย ตามระลึกรู้
แต่ไม่เกิดปัญญา
สมาธิคือ คือสมถะกรรมฐาน
ตัวที่ทำให้เกิด
ความตั้งมั่นแห่งจิต,
ความมีใจตั้งมั่น.
ความสำรวมใจให้แน่วแน่
ไม่ฟุ้งซ่านเพื่อให้จิตใจสงบ
และวิปัสสนากรรมฐาน
เพื่อให้เกิดปัญญาเห็นแจ้ง.
แก้ไขข้อความเมื่อ
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
สติปัฏฐาน4ไม่ใช่ทางเดียวที่จะถึงนิพพาน
สติปัฏฐานคือบันไดก้าวแรกที่จะบรรลุธรรม สติที่กำหนดที่ฐานมี ที่กาย ที่จิต ที่เวทนา ที่ธรรม สติที่ ระลึกรู้อารมณ์ รู้การกระทำ รู้ความนึกคิด สติรู้ธรรมแต่ไม่สามรถล
สมาชิกหมายเลข 3919134
อริยสัจ4
เราเป็นเพียงอุบาสก อุบาสิกา ที่พิจารณาอริยสัจ4 (ธรร3 ทาง3 จิต3 ภายใต้กฎ3) อนุโลม ปฏิโลม ปฏิจจสมุปบาท12 อุปาทานขันธ์5 นิวรณ์5 สังโยชน์10 โดยยึดเอาคำแปล ของบทสวดธ
sti-chai
อานาปานสติสมาธินี้แล เป็นธรรมอันเอกซึ่งเมื่อบุคคลเจริญแล้ว ทำให้มากแล้ว ย่อมทำสติปัฏฐานทั้ง ๔ ให้บริบูรณ์
อานาปานสติสมาธินี้แล เป็นธรรมอันเอกซึ่งเมื่อบุคคลเจริญแล้ว ทำให้มากแล้ว ย่อมทำสติปัฏฐานทั้ง ๔ ให้บริบูรณ์ มีสติ ระลึกรู้ลมหายใจ เข้ายาว เข้าสั้น ออกยาว ออกสั้น
สมาชิกหมายเลข 2748147
เจริญสติปัฏฐาน4 ที่ถูกต้อง
เจริญสติปัฏฐาน4 ถ้าไม่ประกอบด้วยฌานก็ไม่มีญาณที่เกิดจากวิปัสสนา การเจริญสติปัฏฐาน4 ที่ถูกต้องเป็นมหาสติปัฏฐานคือ การทำสมถะเกิดฌาน4แล้วเจริญวิปัสสนาเกิดญาณ เพราะ
สมาชิกหมายเลข 5314612
อานาปานสติ เป็นได้ทั้งสมถสมาธิและวิปัสสนา ที่พระพุทธเจ้าทุกพระองค์ทรงค้นพบและใช้ในการตรัสรู้
อานาปานสติสมาธินี้แล เป็นธรรมอันเอกซึ่งเมื่อบุคคลเจริญแล้ว ทำให้มากแล้ว ย่อมทำสติปัฏฐานทั้ง ๔ ให้บริบูรณ์ มีสติ ระลึกรู้ลมหายใจ เข้ายาว เข้าสั้น ออกยาว ออกสั้น
สมาชิกหมายเลข 2748147
รู้ด้วยใจ ภาวนาด้วยใจ
วิปัสนาต่างรวมลงสู่ใจ เหตุอยู่ที่ใจ ผลอยู่ที่ใจ รู้สุข ทุกข์ อุเบกขาได้เพราะมีใจรู้(เวทนา) รู้การขยับ เคลื่อนไหวได้เพราะมีใจรู้(กาย) รู้การมีสัญญา ความคิด เพราะ
สมาชิกหมายเลข 3237158
นั่งสมาธิ เห็นนิมิตร มีสติขึ้นมา นิมิต หายหรือไม่หาย ทำไม
ถ้าหาย ทำไมพระอรหันต์ ถึงเห็นต่อเนื่องได้? ถ้าไม่หาย ทำไมมีสติ แล้วไม่หาย?
สมาชิกหมายเลข 8366912
การเกิดของวิตก วิจาร ปิติ สุข เอกคตา และอารมณ์วิปัสนา
จะเกิดฌานต้องรู้อารมณ์เป้าหมายอารมณ์เดียว (ตัวถูกรู้) แต่ต้องมีตัวรู้ นั่นคือ “จิต” วิตก-ยกจิตขึ้นสู่อารมณ์ วิจาร-เคล้าคลึงอยู่กับอารมณ์ 1.เมื่อวิตก-จิตเข้าไปรู
สมาชิกหมายเลข 3237158
พระภิกษุนานาชาติเดินทางมาไทย…มากกว่าการมาเยือน คือการแลกเปลี่ยนพุทธปัญญา
คณะพระภิกษุนานาชาติจากหลายประเทศได้เดินทางมายังประเทศไทย เพื่อเข้าร่วม โครงการแลกเปลี่ยนบาลี–สันสกฤต ครั้งที่ 4 ภายใต้แนวคิด “พุทธธรรมเพื่อการพัฒนาและสันติภาพ”
สมาชิกหมายเลข 2349068
สอบถามคะ?
เราพิจารณาธรรมได้ว่า.. อนาคตนั้นไม่มี มีแต่ปัจจุบัน ถ้าลงละเอียดลึกๆ จะเห็นว่า ปัจจุบันไม่มี มีแต่ ขณะๆ ในเมื่อ มันมีแต่ ขณะๆ มันจะมีปัจจุบันและอนาคตได้ ไง เราพ
สมาชิกหมายเลข 8534883
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
มหาสติปัฏฐาน 4
ปฏิบัติธรรม
ศาสนาพุทธ
พระไตรปิฎก
วิปัสสนากรรมฐาน
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ :
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
ศีล สมาธิ ปัญญา
เรื่องศีล สมาธิ ปัญญา
ศีลเป็นบาท ของ สมาธิ
สมาธิเป็นบาทของปัญญา
ใช้สติไม่มีสมาธิ ไม่เกิดปัญญา
มรรค ย่อลงมาที่ศีล สมาธิ ปัญญา
สติแค่เป็นตัวช่วย ตามระลึกรู้
แต่ไม่เกิดปัญญา
สมาธิคือ คือสมถะกรรมฐาน
ตัวที่ทำให้เกิด
ความตั้งมั่นแห่งจิต,
ความมีใจตั้งมั่น.
ความสำรวมใจให้แน่วแน่
ไม่ฟุ้งซ่านเพื่อให้จิตใจสงบ
และวิปัสสนากรรมฐาน
เพื่อให้เกิดปัญญาเห็นแจ้ง.