สติ ที่นักกายกรรมกวางเจา มีมาก เวลา เล่นกายกรรม เเบบ ยากยาก เป็นสติเเบบเดียว ที่ใช้ในการภาวนาไหมครับ

บทนำ ฌาน (Jhāna) คือการเพ่งอารมณ์จนจิตแน่วแน่เป็นอัปปนาสมาธิ จัดเป็นกระบวนการสำคัญในการทำสมถภาวนา (การทำความสงบของจิต) ตามหลักพระพุทธศาสนา ฌานแบ่งออกเป็นสองหมวดใหญ่คือ รูปฌาน (Rūpa Jhāna) 4 และ อรูปฌ

1.บริกรรมอย่างเดียว คำบริกรรมเป็นเครื่องรู้ของจิต เครื่องระลึกของสติ 2.กำหนดรู้ลงที่จิต กำหนดดูที่ความว่าง ความคิดเกิดทำสติตามรู้ความคิดนั้น อย่าไปช่วยคิด เพียงกำหนดรู้ ตามทุกระยะ อย่าเผลอ 3.บริกรรม อ

1 ภาวนาเก่งรู้จริงเเบบท่านคำเขียน 2  อ่านตำราศาสนามากท่องจำได้มากเเบบ อาจารย์สุจินต์ บริหาร........... / เเก้  เคย เก่ง =เคยมีคนเก่ง 2อย่าง/

ได้ปฏิบัติธรรม เมื่ออายุ 23 - 24 ปี ก็ภาวานาตลอด กำหนดภาวนาทุกขณะ เจริญสติระลึกอยู่เนื่องๆ ติดต่อเป็นปี จนเป็นหลายปี จนเป็นสิบๆ ปี แม้จะต้องทำงานเลี้ยงครอบครัว ก็ยังกระทำไว้อยู่ในใจเนื่องๆ บางคราวก็เพ

เช่น...สายพุท-โธ, สายพอง-ยุบ, สายสัมมา-อะระหัง, สายมโนมยิทธิ, สายเพ่งลูกแก้ว ฯลฯ คือ ทราบว่าศาสนาพุทธกล่าวถึง กรรมฐาน 40 วิธี แต่ไม่ทราบว่า...พระสงฆ์และประชาชนทั่วไป ในประเทศที่นับถือศาสนาพุทธนิกายเ

เมื่อล่วงสักกายทิฏฐิแล้ว การภาวนา จึงเป็นสมาธิอันพ้นจากตัวจากตน เป็นสมาธิ3อันนิมิตตสมาธิ อัปณิหิตสมาธิ สุญตสมาธิ สมาธิที่ล่วงจากอัตตาแล้ว แต่ทำไมการโคจรของฌ◌าน มันยังวนเวียนไปใน อรุปฌานอยู่ได้ครับ เห

ขอเป็นความหมายที่เข้าใจในคำภาษาไทยง่ายๆ ที่ใช้กันโดยทั่วไปครับ ภาวนา เจริญสติ วิปัสสนา กรรมฐาน สมาธิ สมถะ ญาณ ฌาณ ปัญญา ถ้าพอยกตัวอย่างได้ รบกวนด้วยครับ เช่น นั่งขัดสมาธิ หลับตา ในใจบริกรรม พุทโธ เร

ผมนั่งสมาธิโดยบริกรรม พุทโธไว้ที่ฐานจิตตรงหน้าผากเเบบหลวงพ่อ วิริยังค์มาได้หลายเดือนเเล้ว เเต่ที่สงสัยคือเมื่อนั่งสมาธิผมจะต้องเพ่งไปที่ลมหายใจเข้าออกทุกครั้งพร้อมๆกับบริกรรมพุทโธไปด้วยหากไม่รู้สึกถึง

คืออาจารย์​มหาวิทยาลัย​ของจขกทแกสนิทกับจขกทระดับนึงแกมาคอมเมนต์คุยกันเรื่องการภาวนา​กับจขกท แกบอก'ครูอ้วนครูเลยฝึกเพ่งกสิณเป็นกรรมฐานแทนอานาปาน​สติเวลาภาวนา'​เลยอยากปรึกษาทุกท่านๆว่าจริงหรือไม่​ จขกทเ