คำตอบที่ได้รับเลือกจากเจ้าของกระทู้
ความคิดเห็นที่ 7
ความคิดเห็นนี้ถูกลบเนื่องจาก กระทู้นี้ถูกลบโดยระบบอัตโนมัติทั้งนี้เพื่อเป็นการรักษาบรรยากาศการสนทนา ของเพื่อนสมาชิกโดยรวมค่ะ
ความคิดเห็นนี้ได้ถูก Pantip.com ลบออกไปจากระบบแล้ว หากเนื้อหาที่ถูกลบยังคงถูกนำไปแสดงใน application หรือเว็บไซต์ใดๆ
ทาง Pantip.com ไม่มีส่วนเกี่ยวข้องใดๆด้วย การดำเนินการทางกฎหมายกรุณาติดต่อผู้พัฒนา application หรือเว็บไซต์นั้นๆโดยตรงค่ะ
ทาง Pantip.com ไม่มีส่วนเกี่ยวข้องใดๆด้วย การดำเนินการทางกฎหมายกรุณาติดต่อผู้พัฒนา application หรือเว็บไซต์นั้นๆโดยตรงค่ะ
สุดยอดความคิดเห็น
ความคิดเห็นที่ 8
หลุมดำนั้นคือ วัฎฎะสังสาร การพ้นจากหลุมดำ คือพ้นออกจาก วัฎฎะสังสาร
เมื่อเริ่มเคลื่อนเข้าภายใน หลุมดำ จะพบเมฆหมอกของ อวิชา เริ่มที่นี้จนจบ ภพชาติ วนเวียนหมุนไปเรื่อย
การพ้นจากหลุมดำได้คือ จำเป็นต้องเป็นเนื้อสภาวะที่สามารถตัดขาดจากแรงดึงดูดของหลุมดำได้
เนื้อสภาวะ ฌานใดๆ ยังคงหมุนวนอยู่ในหลุมดำ อสัญญีพรหม ก็อยู่ในจังหวะก่อนจะเกิดแรงผลักขาออก ไม่มีแรงเค้นบีบอัดใด ๆ บริเวณนี้ ผู้คนมากมายจึงหลงว่าเป็นที่สุขสะบายที่สุด คือโลกิยะนิพาน ของพวก ฌาน ฤษีนั้นเอง ผมติดอยู่ตรงนี้นาน อาการคือไม่จำอะไรเลยคล้ายไม่ใส่ใจ มันเย็นเบาสบายมีสุข แต่ไม่มีสติ คล้ายคนเมากัญชา ผมเลยตั้งชื่อให้ห้องนี้ว่า ห้องเมากัญชา ในกลุ่มฝึกที่ผมอยู่จะเรียกห้องนี้ว่า ห้องขี้เกียจ
ลักษณะของหลุมดำ คล้ายดอกลำโพง ปลายบาน ท้ายแหลมมน มีท่อซ้อนอยู่ 2 ชั้น ท่อชั้นนอกคือปลายบานเป็นท่อดูด จากแรงกระทำจากก้นหลุมซึ่งมีแรงบีบเค้นมหาศาล แล้วจึงพ่นผลักออกจากท่อที่ซ้อนอยู่ภายในตรงกลาง ซึ่งแรงกว่าขาเข้าเพราะมีขนาดท่อเล็กกว่า ตรงก้นบ่อ มีก้อนแสงที่เกิดจากการสะท้อนแสงของก้นหลุมดำที่คลายก้นหลอดทดลอง สะท้อนแสงขึ้นไปรวมกันเป็นกลุ่มก้อนแล้วเกิดการควบจนเป็นลำแสงพุ่งไปยังท่อออก
คนที่เข้าและออกหลุมดำได้มีเพียง อรหันต์ เท่านั้น อนาคามีสามารถเข้าได้แต่ออกจากแรงดึงดูดนี้ไม่พ้น ที่เหลือ ไม่มีรอด
เมื่อเริ่มเคลื่อนเข้าภายใน หลุมดำ จะพบเมฆหมอกของ อวิชา เริ่มที่นี้จนจบ ภพชาติ วนเวียนหมุนไปเรื่อย
การพ้นจากหลุมดำได้คือ จำเป็นต้องเป็นเนื้อสภาวะที่สามารถตัดขาดจากแรงดึงดูดของหลุมดำได้
เนื้อสภาวะ ฌานใดๆ ยังคงหมุนวนอยู่ในหลุมดำ อสัญญีพรหม ก็อยู่ในจังหวะก่อนจะเกิดแรงผลักขาออก ไม่มีแรงเค้นบีบอัดใด ๆ บริเวณนี้ ผู้คนมากมายจึงหลงว่าเป็นที่สุขสะบายที่สุด คือโลกิยะนิพาน ของพวก ฌาน ฤษีนั้นเอง ผมติดอยู่ตรงนี้นาน อาการคือไม่จำอะไรเลยคล้ายไม่ใส่ใจ มันเย็นเบาสบายมีสุข แต่ไม่มีสติ คล้ายคนเมากัญชา ผมเลยตั้งชื่อให้ห้องนี้ว่า ห้องเมากัญชา ในกลุ่มฝึกที่ผมอยู่จะเรียกห้องนี้ว่า ห้องขี้เกียจ
ลักษณะของหลุมดำ คล้ายดอกลำโพง ปลายบาน ท้ายแหลมมน มีท่อซ้อนอยู่ 2 ชั้น ท่อชั้นนอกคือปลายบานเป็นท่อดูด จากแรงกระทำจากก้นหลุมซึ่งมีแรงบีบเค้นมหาศาล แล้วจึงพ่นผลักออกจากท่อที่ซ้อนอยู่ภายในตรงกลาง ซึ่งแรงกว่าขาเข้าเพราะมีขนาดท่อเล็กกว่า ตรงก้นบ่อ มีก้อนแสงที่เกิดจากการสะท้อนแสงของก้นหลุมดำที่คลายก้นหลอดทดลอง สะท้อนแสงขึ้นไปรวมกันเป็นกลุ่มก้อนแล้วเกิดการควบจนเป็นลำแสงพุ่งไปยังท่อออก
คนที่เข้าและออกหลุมดำได้มีเพียง อรหันต์ เท่านั้น อนาคามีสามารถเข้าได้แต่ออกจากแรงดึงดูดนี้ไม่พ้น ที่เหลือ ไม่มีรอด
ความคิดเห็นที่ 6
ทำ/ไม่ทำ เข้า/ไม่เข้า ช่วย/เบียดเบียน กรรม/กิริยา(ส่วนที่สุดโต่งทั้งสอง)
กฎไตรลักษณ์ เหตุให้เกิดชรา-มรณะ สืบต่อ สังสารวัฏ/ะสังสารวัฏ
ให้ดูจาก สภาวะในจิต ที่อยู่ในใจ(ในร่างกายวัตถุกาม)
ก่อนทำ/ปัจจุบันทำอยู่/หลังจากทำนึกถึง มีผลตามมา เป็นอย่างไร
รู้ (กำหนดรู้ หยั่งรู้) สืบต่อ ปรุงแต่ง เกิดความรุ้สึก3 อารมณ์3 ความเชื่อความเห็น4
สืบต่อ นิสัย สันดาน สัญชาตญาณ อวิชชา/
รู้ (กำหนดรู้ หยั่งรู้) สืบต่อ ทานละปรุงแต่ง ศีลรักษา สงบจากความรุ้สึก3 อารมณ์3 ความเชื่อความเห็น4
สืบต่อ ดวงตาเห็นธรรม แจ้งในอริยสัจ4 กฎไตรลักษณ์ ชรา-มรณะ เกิดพร้อมสืบต่อ สงบ อุเบกขาญาณ-เกิดง่ายเร็ว บารมี วิชชา
กฎไตรลักษณ์ เหตุให้เกิดชรา-มรณะ สืบต่อ สังสารวัฏ/ะสังสารวัฏ
ให้ดูจาก สภาวะในจิต ที่อยู่ในใจ(ในร่างกายวัตถุกาม)
ก่อนทำ/ปัจจุบันทำอยู่/หลังจากทำนึกถึง มีผลตามมา เป็นอย่างไร
รู้ (กำหนดรู้ หยั่งรู้) สืบต่อ ปรุงแต่ง เกิดความรุ้สึก3 อารมณ์3 ความเชื่อความเห็น4
สืบต่อ นิสัย สันดาน สัญชาตญาณ อวิชชา/
รู้ (กำหนดรู้ หยั่งรู้) สืบต่อ ทานละปรุงแต่ง ศีลรักษา สงบจากความรุ้สึก3 อารมณ์3 ความเชื่อความเห็น4
สืบต่อ ดวงตาเห็นธรรม แจ้งในอริยสัจ4 กฎไตรลักษณ์ ชรา-มรณะ เกิดพร้อมสืบต่อ สงบ อุเบกขาญาณ-เกิดง่ายเร็ว บารมี วิชชา
ความคิดเห็นที่ 3
...เราไม่พูดถึงนิพพานอันเป็นที่สุดของโลก ว่าควรรู้ ควรเห็น ควรบรรลุด้วยการเดินทาง
...ก็แต่ว่าเราบัญญัติเรียกว่าโลก เหตุให้เกิดโลก การดับของโลกและทางให้ถึงความดับโลก
ในสรีระร่าง มีประมาณวาหนึ่งนี้ และพร้อมทั้งสัญญาพร้อมทั้งใจครอง (พุทธะ)
ถ้าเราไม่ละโลภ โกรธ หลง ก็ไม่รู้ถึงพระนิพพาน
แล้วโลภ โกรธ หลง ก็ไม่ได้อยู่ที่ไหน มีอยู่ในร่างกายจิตใจเรานี้เอง
******************************
เข้าใจว่าในหลุมดำนั้นแม้อุปาทายรูป(ตา หู จมูก ลิ้น กาย ฯลฯ) จะตั้งอยู่ไม่ได้
แต่มหาภูตรูป(ความตึง ความหย่อน ความร้อน ความเย็น การเคลื่อนไหว การยึดเกาะ) ยังตั้งอยู่ได้
ซึ่งไม่ตรงกับลักษณะของนิพพานธาตุที่ไม่มีรูปธรรมเหล่านี้
...ก็แต่ว่าเราบัญญัติเรียกว่าโลก เหตุให้เกิดโลก การดับของโลกและทางให้ถึงความดับโลก
ในสรีระร่าง มีประมาณวาหนึ่งนี้ และพร้อมทั้งสัญญาพร้อมทั้งใจครอง (พุทธะ)
ถ้าเราไม่ละโลภ โกรธ หลง ก็ไม่รู้ถึงพระนิพพาน
แล้วโลภ โกรธ หลง ก็ไม่ได้อยู่ที่ไหน มีอยู่ในร่างกายจิตใจเรานี้เอง
******************************
เข้าใจว่าในหลุมดำนั้นแม้อุปาทายรูป(ตา หู จมูก ลิ้น กาย ฯลฯ) จะตั้งอยู่ไม่ได้
แต่มหาภูตรูป(ความตึง ความหย่อน ความร้อน ความเย็น การเคลื่อนไหว การยึดเกาะ) ยังตั้งอยู่ได้
ซึ่งไม่ตรงกับลักษณะของนิพพานธาตุที่ไม่มีรูปธรรมเหล่านี้
แสดงความคิดเห็น
เข้าหลุมดำ กับ เข้านิพพาน เหมือนกันไหม ?