หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
วิปัสสนาไม่ใช่การนึก
กระทู้คำถาม
มหาสติปัฏฐาน 4
ปฏิบัติธรรม
พระไตรปิฎก
ศาสนาพุทธ
วิปัสสนากรรมฐาน
วิปัสสนาไม่ใช่
การนั่งนึก นอนนึก เดินนึก ยืนนึก
ถึงคำว่าไม่ใช่คน สัตว์ สิ่งของ
ไม่ไปนึกว่า ร่างกายเป็นธาตุ4ขันธ์5
ไม่ไปนึกว่าร่างกายเน่าเหม็นเป็นซากศพ
ไม่ใช่การนึกถึงคำสมมุติ บัญญัติ
การนึกเป็นการปรุงแต่งมาจากสัญญา
ไม่ใช่การพิจารณา ตรึกตรองในธรรม
การพิจารณาจะไม่มีการไปปรุงแต่ง
ในรูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
รูปฌาน อรูปฌาน เป็นอย่างไร สติปัฐฐานกำหนดอย่างนั้น
ขันธ์5 รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาน เกิดขึ้นมาแล้วดับไปเห็นได้ด้วยการกำหนดรู้ สติปัญฐาน สติปัฐฐานคือการกำหนดใน กาย เวทนา จิต ธรรม หยาบไปละเอียด คือ รูปฌาน อรูป
สมาชิกหมายเลข 3237158
จิตกับจิตสังขาร
1.จิตสังขารคือสิ่งถูกรู้ในแต่ละขณะจิตที่เอามารู้ มีสติในวิญญานรู้ เป็นการเริ่มกระบวนการขัด 2.จิตคือ สภาพจิตใจ ความรู้สึก อันเป็นผลที่ปรากฏ หลังจากผ่านกระบวนการ
สมาชิกหมายเลข 3237158
มีสติระลึกรู้ลมหายใจเข้าออก
มีสติระลึกรู้ลมหายใจเข้าออก มีจิตนึกตึกตรองรู้ว่าลมเข้า ลมออก ลมสั้น ลมยาว ลมหยาบ ลมละเอียด เรียกว่า วิตก มีสติใคร่ครวญรู้ว่าลมเข้า ลมออกแล้ว เรียกว่า วิจารณ์ เ
สมาชิกหมายเลข 2748147
จิตตสังขารไม่ใช่จิต
จิต ส่วนที่หมายถึงจิตตสังขาร มีความหมายถึง สิ่งปรุงแต่งอันเกิดแต่จิต ท่านได้ให้คำจำกัดความไว้ดังนี้ 1. ปัจจัยปรุงแต่งจิต ได้แก่ สัญญาและเวทนา 2. สภาพที่ปรุงแต่ง
สมาชิกหมายเลข 5445195
วิญญาณขันธ์ คือ อาการรู้ของจิตผ่านอายตนะ 6
วิญญาณขันธ์ คือ อาการรู้ของจิตผ่านอายตนะ ตา หู จมูก ลิ้น กายและใจ เป็นสิ่งที่เกิดดับตลอดเวลา เกิดขึ้นบนตัวจิต ควรพิจารณาเนืองๆ หลังออกจากสมาธิว่าขันธ์ 5 ไม่เที่
สมาชิกหมายเลข 2748147
อยากถามผู้รู้นักปฏิบัติทุกท่านการเจริญวิปัสสนาตามหลักสติปัฏฐาน4ตามแนวทางที่หลวงพ่อฤาษีลิงดำสอนนี่ถูกต้องหรือเปล่าครับ??
อันนี้ไม่ได้มีเตจนาปรามาสพระครูบาอาจารย์นะครับแต่สงสัยและอยากถามเปลี่ยนเพื่อได้แนวทางที่ถูกต้องคือสงสัยแนวทางเจริญวิปัสสนาตามหลักสติปัฏฐาน4ตามแนวทางหลวงพ่อฤาษีล
สมาชิกหมายเลข 9259420
จริงไหมครับที่มีความคิดเห็นนึงบอกว่าจะปฏิบัติแบบไหนก็ได้โดยไม่ทำตามแนวสติปัฏฐาน4หรือสอดคล้องสติปัฏฐาน4ก็บรรลุธรรมได้
จริงไหมครับที่มีความคิดเห็นนึงบอกว่าจะปฏิบัติภาวนาแบบไหนก็ได้โดยไม่ทำตามแนวสติปัฏฐาน4หรือสอดคล้องสติปัฏฐาน4ก็บรรลุธรรมได้ เขาบอกว่าแค่ทำแบบสมถะเพ่งฌานนั่งสมาธิเ
สมาชิกหมายเลข 9259420
สติปัฏฐานคือเจริญพลังสติ สมาธิ จนจิตมีกำลังหลุดพ้น
กำลังจิตทำให้จิตหลุดพ้นด้วยจิตเกิดดับอยู่บนฐานพลัง(ยาน) หลุดพ้นคือหลุดพ้นจากตัวตน ไม่หลุดพ้นเพราะ“รู้สึกขึ้นมาเมื่อไร(จิต) มีเราเป็นผู้รู้ผุ้เห็น ผู้เป็น ขณะจิต
สมาชิกหมายเลข 3237158
จริงไหมที่สมาชิกท่านนึงบอกว่าจะเป็นพระโสดาบันไม่จำเป็นต้องภาวนาตามหลักสติปัฏฐาน4แค่มีปัญญาคือสัมมาทิฏฐิก็เป็นได้แล้ว
ขคือจขกทได้ยินสมาชิกท่านนึงตอบกระทู้ของจขกท.ว่าการจะบรรลุโสดาบันตามหลักคำสอนของพระพุทธเจ้าไม่จำเป็นต้องเจริญสติปัฏฐาน4แค่ใช้ปัญญาตามสัมมาทิฏฐิคิดว่ากายไม่ใช่เรา
สมาชิกหมายเลข 9259420
ฉีกพระไตรปิฎก 30 ถึง 60% ทำไม?
บทความนี้เขียนขึ้นเพื่อผู้ที่เข้าใจผิดข้อเขียนของท่านพุทธทาสภิขุที่เขียนว่า "ฉีกพระไตรปิฎก 30-60% ทำไม?" และผมผู้ซึ่งนับถือศาสนาอิสลามมายุ่งเกี่ยวอะไร
แมทท์
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
มหาสติปัฏฐาน 4
ปฏิบัติธรรม
พระไตรปิฎก
ศาสนาพุทธ
วิปัสสนากรรมฐาน
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ :
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
วิปัสสนาไม่ใช่การนึก
การนั่งนึก นอนนึก เดินนึก ยืนนึก
ถึงคำว่าไม่ใช่คน สัตว์ สิ่งของ
ไม่ไปนึกว่า ร่างกายเป็นธาตุ4ขันธ์5
ไม่ไปนึกว่าร่างกายเน่าเหม็นเป็นซากศพ
ไม่ใช่การนึกถึงคำสมมุติ บัญญัติ
การนึกเป็นการปรุงแต่งมาจากสัญญา
ไม่ใช่การพิจารณา ตรึกตรองในธรรม
การพิจารณาจะไม่มีการไปปรุงแต่ง
ในรูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ