หาสำนักสงฆ์ที่ไม่มีพระอยู่ สายกรรมฐาน

อยากถามผู้รู้ทุกท่านว่าตามประวัติศาสตร์ศาสนานี่แนวทางการปฏิบัติกรรมฐานภาวนาโดยเฉพาะวิปัสสนาสายธรรมยุติกับสายหลวงปู่มั่นเรียนมาจากพระมอญใช่ไหมครับเริ่มต้นสายมาจากทางพระมอญในพม่าที่สืบทอดพุทธเถรวาทบริสุ

สงสัยและอยากถามผู้รู้ทุกๆท่านว่าทำไมพม่าและมอยในรอบร้อยกว่าปีที่ผ่านมาถึงขึ้นชื่อเรื่องการเป็นผู้นำการสอนกรรมฐานภาวนาในด้านวิปัสสนาตามหลักสติปัฏฐาน4ครับเห็นหลายสายทั้งในไทยและต่างประเทศรับอิทธิพลในด้า

อยากถามผู้รู้ทุกๆท่านว่าแนวทางกรรมฐานภาวนาสายอยุธยาเดิมพวกสายมัชฌิมาสายหลวงพ่อปานสายวัดพลับพวกนี้มีการเจริญวิปัสสนาไหมครับแล้วต่อยอดยังไงต่อยอดเป็นวิปัสสนายังไงครับ ใครพอทราบรายละเอียดแนวทางวิปัสสนาขอ

คอยรู้ทันสภาวะ 2 อย่าง "พวกเราไปทำกรรมฐานสักอย่างหนึ่ง อะไรก็ได้ไม่ต้องเลียนแบบคนอื่น เอาที่ตัวเองถนัด แต่ทำแล้วคอยรู้เท่าทันจิตตนเอง รู้เท่าทันใน 2 ลักษณะเท่านั้น ไม่ได้ต้องรู้เยอะหรอก ลักษ

อยากถามผู้รู้ที่คลุกคลีกับการปฏิบัติภาวนาและประวัติศาสตร์ศาสนามาว่าแนวทางปฏิบัติภาวนาวิปัสสนาของพม่าและมอญในพม่ามีกี่แนวทางและแต่ละแนวทางมีวิธีและเทคนิคในการปฏิบัติยังไงบ้างครับ

ภาวนา การเจริญภาวนา นั้น เป็นการสร้างบุญบารมีที่สูงที่สุดและยิ่งใหญ่ที่สุดในพระพุทธศาสนา จัดว่าเป็นแก่นแท้และสูงกว่าฝ่ายศีลมากนัก การเจริญภาวนานั้น มี ๒ อย่างคือ " สมถภาวนา ( การทำสมาธิ )"

กสิณ คือวิธีการปฏิบัติสมาธิแบบหนึ่งในพระพุทธศาสนา มีความหมายว่า เพ่งอารมณ์ เป็นสภาพหยาบ สำหรับให้ผู้ฝึกจับให้ติดตาติดใจ ให้จิตใจจับอยู่ในกสิณใดกสิณหนึ่งใน 10 อย่าง ให้มีอารมณ์เป็นหนึ่งเดียว จิตจะได้

สติที่เห็นสมาธิอากาสาฌานดับ และตัวสติที่เป็นอากาสาฌานก็ดับด้วย จะเห็นผล ผลที่เป็นความรู้สึกว่าง โล่ง เบา สงบ สุข และมีสติอีกตัวที่แยกตัวออกมาจากผลนั้น ก็จะเป็นเพียงการเห็นว่า สุข สงบ ว่าง โล่ง เบานั้น

อยากถามผู้รู้ว่าจริงไหมครับที่คนพม่าที่เป็นฆราวาสเขาจะปฏิบัติภาวนาโดยเฉพาะวิปัสสนาจริงจังกันมากหลายคนมากกว่าไทย เห็นมีคลิปนึงในยูทูปบอกมาแบบนั้นบอกว่าคนพม่าทั้งเด็กทั้งผู้ใหญ่หลายคนค่อนข้างผูกพันกับกา