รับพรหลังใส่บาตร ต้องย่อตัวมั้ย

นี่คือคำถามที่สงสัยมาตลอด ว่าเราใส่บาตรไปทำไม ตามความเข้าใจคือ พระภิกษุมีสถานะเป็นผู้สืบทอดและเผยแผ่พระพุทธศาสนา การถวายภัตตาหารแด่พระภิกษุสงฆ์จึงถือเป็นส่วนหนึ่งของการอุปัฏฐากคณะสงฆ์ (สังฆอุปถัมภ์)

ในเมื่อเรารู้แล้วว่าการนั่งรับพรเมื่อใส่บาตรเสร็จอาจทำให้พระทำผิดพระวินัยโดยไม่รู้ตัวก็ได้ เพราะฉะนั้นเราควรยืนรับพรใช่มั้ยครับ แล้วไม่ถอดรองเท้าได้มั้ย

เห็นบางวัดมีแค่ศาลา บางวัดก็มีอุโบสถองค์ใหญ่มากก อ้อ!! แล้วแม่ชีนี่มีมาตอนยุคไหน ในพุทธบริษัทไม่มีแม่ชีนิ มีแต่ภิกษุณี อุบาสิกา ภิกษุ อุบาสก

ศาสนาพุทธไม่เคยเสื่อม แต่ที่เสื่อมคือใจองพุทธบริษัททั้ง 4 อันได้แก่ ภิกษุ ภิกษุณี อุบาสก และอุบาสิกา ทั้งนี้ การเสื่อมดังกล่าวเกิดจากการกระทำของพวกเรากันเอง จะมัวไปโทษพระสงฆ์อย่างเดียวก็ไม่ได้ พวกเราต

บังเอิญ ไปเจอ มา จาก จุลศีล พระไตรปิฎก เล่ม 9 ภาค1  และ วินัย พระไตรปิฎก เล่ม 9 ข้อ 105 ที่ พระพุทธเจ้าตรัสสอนภิกษุว่า "เงินเป็นอสรพิษของนักบวช"  คืออยาก ขอ ผู้รู้ หรือ ผู้สนใจมา

พระภิกษุบิณฑบาตพอฉันนั้นรูปเดียวได้และปฏิเสธคนที่จะมาใส่บาตรได้ไหมครับ เพราะถ้ารับมากๆจ๊ะเหลือจากฉันมากครับ ผิดกฎระเบียบของพระไหมครับ ขอบคุณครับ

ผมเป็นชาวพุทธ ตั้งแต่เด็กๆแล้ว พอวันเกิดแม่จะพาไปทำบุญใส่บาตร พอโตขึ้นมาผมก็ไปทำเองได้ และทำทุกปีในวันเกิด คำถาม ถ้านับถือศาสนาพุทธ ก็จะไปทำบุญใส่บาตรถวายสังฆทาน รับพรจากพระสงฆ์ ฯลฯ ท่านที่นับถือคริ

...จำเป็นมั้ยครับว่าเราต้องทำบุญใส่บาตรกรวดน้ำในวันพระ? คือใจผมอยากทำบุญใส่บาตรในวันธรรมดามากกว่า เพราะในหมู่บ้านคนเยอะมากในวันพระแต่พื้นที่ๆเขาจัดใว้ให้มันน้อยกว่าคน มันแออัดไปครับ และอีกใจหนึ่งคืออย

มีพระสูตรว่า ตถาคตกล่าวซึ่งเจตนาว่าเป็นกรรม ผมสงสัยขอถามว่า หญิงชราเจตนารอใส่บาตรภิกษุพระอนาคามีที่รู้จักกันสองรูปทุกเช้า แต่หญิงชราไม่รู้ว่าเมื่อคืนภิกษุรูปหนึ่งบรรลุพระอรหันต์และอีกรูปหนึ่งปาราชิก