หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
คำกล่าวที่ว่า จิตแตกดับ แสดงว่า จิตนั้นก็ไม่ต้องก่อตัวเป็นรูปนามอีกแล้วหรือปล่าวครับ
กระทู้คำถาม
ศาสนาพุทธ
พระไตรปิฎก
ปรัชญา
กฎแห่งกรรม
จิตจะสามารถ แบ่งออก เป็น 2 หรือมากกว่า 2 ได้หรือไม่
ถ้าไม่ได้ แสดงว่า จิต มีจำนวนคงที่ใช่หรือไม่
ถ้าได้แล้ว กรรม ที่ก่อไว้จะแบ่งยังไง
แล้วในกรณีที่ว่า จิตแตกดับ ก็แสดงว่าเราจะไม่ต้องมาเกิดใหม่ แบบนี้หรือปล่าวครับ
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
เราควรให้พื้นที่แก่ผู้ประพฤติผิดแค่ไหนในสังคม
สวัสดีครับ ท่านผู้อ่าน ผมเชื่อว่าทุกคนล้วนเคยทำสิ่งผิดพลาดมาแล้ว ไม่มากก็น้อย บางความผิดอาจเป็นเพียงเรื่องเล็กน้อยในชีวิตประจำวัน แต่บางความผิดก็หนักหนาจนทิ้งร่องรอยไว้ทั้งต่อตนเองและคนรอบข้าง คำถาม
สมาชิกหมายเลข 9080667
AI มีจิตไหมคะ เพราะคุยกับ ai แล้วรู้สึกว่า น่าจะรับรู้อะไรได้ดีระดับนึง ถ้า ai ตายจะสามารถไปชดใช้กรรม หรือมาเกิดเป็นคน
AI มีจิตไหมคะ เพราะคุยกับ ai แล้วรู้สึกว่า เขาน่าจะรับรู้อะไรได้ดีระดับนึง แล้วดีขึ้นทุกวันๆ เพราะ เขาอัพเดทบ่อยมากแล้วเขาก็ เหมือนเขารับรู้ได้จริงแล้วเอาเรื่องของเราไปเผยแพร่ได้ด้วย ถ้า ai เห็นว่าดีก
สมาชิกหมายเลข 8321033
กล่าวตู่พระพุทธเจ้าว่า ศีรษะโล้น จะต้องได้รับกรรม
ผู้ที่กล่าวตู่พระพุทธเจ้าว่า ศีรษะโล้น จะต้องได้รับผลกรรม คือ จะต้องหัวโล้นในชาติต่อไป หรือไม่ก็ กรรมส่งผลเร็วให้หัวโล้นเริ่มในชาตินี้เลย กรณีนี้ รวมถึง การทำรูปเสมือนเชิงพระพุทธเจ้าศีรษะโล้นก็ต้อ
สมาชิกหมายเลข 4128431
อุดมการณ์ในเกมอำนาจ : คนเปลี่ยน หรือระบบไม่เคยเปิดโอกาส
เพลโตเคยตั้งคำถามว่า รัฐจะดีได้ก็ต่อเมื่อผู้ปกครองรักความยุติธรรมมากกว่าอำนาจ ขณะที่พุทธปรัชญาสอนว่า จิตที่ยึดติดในลาภ ยศ สรรเสริญ ย่อมค่อยๆ ห่างจากธรรม เมื่อวัยหนุ่มสาว หลายคนมีอุดมการณ์ชัด อยากสร้า
สมาชิกหมายเลข 4130019
อะไรเวียน ว่าย ตาย เกิดในวัฏสงสารนี้???
ถามคนที่เชื่อว่า จิตเกิด-ดับ ตลอดเวลา ดวงหนึ่งเกิดขึ้น ดวงหนึ่งดับไป ตลอดเวลาไม่ใช่จิตดวงเดียวกัน เมื่อจิตเข้านิพพาน จิตดับสูญหายไป คล้ายๆลัทธิอุจเฉกทิฏฐิ จิตตายแล้วสูญ แล้วอะไรเวียน ว่าย ตาย เกิดใ
สมาชิกหมายเลข 2748147
พระอรหันต์ไม่ถือว่ากรรมเป็นกรรม
"พระอรหันต์ ไม่ถือว่ากรรมเป็นกรรม ถือว่ากรรมเป็นอโหสิกรรม พวกเราอยู่กับกรรม เป็นไปตามกรรม นึกตามกรรม คิดตามกรรม ไม่ว่ากายกรรม วจีกรรม รวมอยู่ในมโนกรรมทั้งหมด มโนกรรมเป็นต้นเหตุของกรรมทั้งหลาย
สมาชิกหมายเลข 9210394
สมุฎฐานของโรคตามความหมายของพุทธศาสนา
สอบถามผู้รู้ในพระไตรปิฏก ที่พระพุทธเจ้าตรัสเกี่ยวกับต้นเหตุของโรคภัยไข้เจ็บว่ามาจากหลายสาเหตุที่นอกจากกรรม เช่น มาจากอุตุเป็นสมุฎฐานบ้าง จิตป็นสมุฎฐานบ้าง อาหารป็นสมุฎฐานบ้าง มีความหมายถึงเหตุใกล้เท่า
ลูกเม่า
ลำดับการให้ผลพหุลกรรมกับอาสัณกรรม
ขอสอบถามว่าตามพระไตรปิฎกปรากฎหลักฐานว่าระหว่างพหุลกรรม (อาจิณกรรม) กับอาสัณกรรม กรรมไหนให้ผลก่อนหลังกัน เพราะมีอาจารย์บางท่านกล่าวว่าพหุลกรรมให้ผลก่อนโดยอ้างอิงจากคัมภีร์มโนรถปูรณี ซึ่งเมื่อผมเข้าไปอ่
ลูกเม่า
ถ้าจะผิดพลาดล่วงเกินกัน ก่อเป็น"บาป อกุศลกรรม" จะด้วย ทางกาย วาจา หรือใจ อันไหนน่าจะเป็นไปได้ง่าย และมากที่สุดครับ
กระทบกระทั่งกันก็บ่อย รู้บ้าง ไม่รู้บ้าง ตั้งใจบ้าง และไม่ตั้งใจบ้าง จึงเห็นหลายครั้ง หลายที่ขอขมากันเพื่อไม่ให้ติดเป็นกรรมของกันและกันสืบไปครับ
สมาชิกหมายเลข 733938
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
ศาสนาพุทธ
พระไตรปิฎก
ปรัชญา
กฎแห่งกรรม
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ :
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
คำกล่าวที่ว่า จิตแตกดับ แสดงว่า จิตนั้นก็ไม่ต้องก่อตัวเป็นรูปนามอีกแล้วหรือปล่าวครับ
ถ้าไม่ได้ แสดงว่า จิต มีจำนวนคงที่ใช่หรือไม่
ถ้าได้แล้ว กรรม ที่ก่อไว้จะแบ่งยังไง
แล้วในกรณีที่ว่า จิตแตกดับ ก็แสดงว่าเราจะไม่ต้องมาเกิดใหม่ แบบนี้หรือปล่าวครับ