หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
อริยสัจ 4 มีจริงๆ สติปัฏฐาร4 ใครๆก็รู้ได้ ทุกคนมีสัจจะนั้นอยู่แล้ว หนทางคือการเรียนรู้
กระทู้สนทนา
ปฏิบัติธรรม
เวลาเราทำงาน ใช่ ปะ
มีคนเร่งงาน ปัจจัยจึงเกิดขึ้น คือ โทสะ
แต่ถ้าได้ วิชา อริยสัจ 4 เข้าไป ความทุกข์จะปรากฏแทน เราจะไม่ไปรู้โทสะ
แล้วเราจะทำงานไปตามสถานะของตน แห่งทางสัมมา
สิ่งใดไม่เที่ยง สิ่งนั้นเป็นทุกข์
ภพมนุษย์คือ อริยสัจ นะ
แก้ไขข้อความเมื่อ
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
ว่าด้วยเรื่องปฏิจจสมุปบาท....
โดยพิสดาร (นัยที่สอง) ภิกษุ ท. ! ทุกขอริยสัจ เป็นอย่างไรเล่า ? แม้ความเกิด ก็เป็นทุกข์,แม้ความแก ก็เป็นทุกข์, แม้ความตาย ก็เป็นทุกข์, แม้โสกะปริเทวะทุกขะโทมนัสอุปายาสทั้งหลาย ก็เป็นทุกข์, การประสบกั
สมาชิกหมายเลข 3459975
ธรรมศาสตร์และการเมือง
ในฐานะอุบาสกที่พอจะเข้าใจธรรมะอยู่บ้าง จึงขอประยุกต์พระพุทธศาสนามาช่วยแก้ไขปัญหาการเมือง ครับ ลองคิดดูนะ ว่าการทำให้ประชาชนเดือดร้อน เป็น กุศล หรือ อกุศล, ปัญญาระดับใดก็ตามน่าจะพอคิดออก ไม่มากก็น้อย
สมาชิกหมายเลข 1578441
ถ้าประเทศญี่ปุ่นทำแผนการ การเรียนรู้ทุกข์อริยสัจ 4
ทุกคนสามารถเรียนรู้ทุกข์ได้ แต่เราจะน้อมไประลึกถึงสิ่งอื่น เป็นเหตุให้เกิดความไม่เข้าใจสิ่งต่างๆ โดยปกติ ถ้าสภาพแวดล้อมที่มันเอื้ออำนวย ที่จะรู้แจ้งอริยสัจ 4 ได้ สบายๆ แต่ก็อาจมีสิ่งอื่น ทำให้เกิด
ให้ทุกคนรักกัน
ไฟ ๓ กองนี้ ๓ กองเป็นไฉน(พระสูตร)
ดูกรภิกษุทั้งหลาย ไฟ ๓ กองนี้ ๓ กองเป็นไฉน คือ ไฟคือราคะ ๑ ไฟคือโทสะ ๑ ไฟคือโมหะ ๑ ดูกรภิกษุทั้งหลาย ไฟ ๓ กองนี้แล ฯ ไฟคือราคะ ย่อมเผาสัตว์ผู้กำหนัดแล้วหมกมุ่นแล้วในกามทั้งหลาย ส่วนไฟคือโทสะ ย่
สมาชิกหมายเลข 3208017
เพราะอวิชชาดับไม่เหลือด้วยวิราคะ สังขารจึงดับ
เพราะสังขารดับ วิญญาณจึงดับ ฯลฯ ความดับลงแห่งกองทุกข์ทั้งมวลนี้ มีได้ด้วยประการฉะนี้ (สำนวนแปลของมหาจุฬาฯ หน้า ๗๙ / นตุมหสูตรที่ ๗) ////////////////////////////////////////////////////////// ประเด็น
F=9b
.. สวัสดี ครับ ... ไม่ดูถูก...เงิน น้อย
. .. เช้านี้. ฝึก สติ. สมาธิ ตามหลัก สติปัฏฐาน ปกติ .. เหตุ ปัจจัย แต่ละคน ไม่เหมือนกัน .. ของเก่า ที่สะสม ทำไว้ ภพ ชาติ ก่อนๆ ก็ต่างกัน .. แต่ปลายทาง เดียวกัน. .. พ้นทุกข์ ดับสนิทแห่งทุกข์ . . .
ปางสมาธิ
ทำไมถึงไม่บรรลุธรรม?
บันไดแห่งการละ: ผังย้อนรอยจากผลไปสู่เหตุ พระพุทธองค์ทรงสอนว่า "ถ้าไม่ละสิ่งที่เป็นรากฐาน (กิเลสชุดแรก) ก็ไม่มีทางละยอด (กิเลสชุดปลาย) ได้" โดยย้อนกลับเป็นลำดับขั้นดังนี้ค่ะ: 1. จุดหมายสูง
สมาชิกหมายเลข 1265297
สรุปสาระสำคัญ: ปรากฏการณ์วิทยาแห่งเวทนาและหลักการดับความร้อนแห่งผัสสะ (สร้างกับ เอไอ)
นักดับเพลิงภายใน1. นิยามแห่งการตระหนักรู้ (Bare Awareness) หัวใจหลักของการจัดการ "เวทนา" (Affective Valences) คือการดำรงสภาวะผู้เฝ้าสังเกตการณ์อย่างเป็นกลางต่อ ผัสสะ โดยปราศจากอคติ: สุขเวท
สมาชิกหมายเลข 8933017
สัมมาทิฏฐิและกระแสแห่งศีลธรรมในพระสูตรสัมมาทิฏฐิ (AI GENERATED)
พระสูตรสัมมาทิฏฐิ (มัชฌิมนิกายข้อที่ 9) โดยพระสารีบุตร แสดงสัมมาทิฏฐิไม่ใช่เพียงความเชื่อ แต่เป็นการรู้เห็นตามเหตุปัจจัยอย่างมีชีวิตชีวา ในบรรดา 16 กรณีที่กล่าวถึง การวิเคราะห์กรรม 10 อย่างที่ไม่ดี (อ
สมาชิกหมายเลข 8933017
ปุถุชนดับได้เพียง ๑ ขันธ์
ปุถุชนดับได้เพียง ๑ ขันธ์ การเสียชีวิตของคนคนหนึ่ง คือ การที่ร่างกาย(รูปขันธ์)อันประกอบด้วยดิน น้ำ ลม ไฟที่มาประชุมกันชั่วคราว เมื่อธาตุดินซึ่งประกอบด้วย น้ำ ไฟ ลม ธาตุน้ำก็ประกอบด้วยดิน ลม ไฟ ธาตุลม
สมาชิกหมายเลข 779878
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
ปฏิบัติธรรม
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ :
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
อริยสัจ 4 มีจริงๆ สติปัฏฐาร4 ใครๆก็รู้ได้ ทุกคนมีสัจจะนั้นอยู่แล้ว หนทางคือการเรียนรู้
มีคนเร่งงาน ปัจจัยจึงเกิดขึ้น คือ โทสะ
แต่ถ้าได้ วิชา อริยสัจ 4 เข้าไป ความทุกข์จะปรากฏแทน เราจะไม่ไปรู้โทสะ
แล้วเราจะทำงานไปตามสถานะของตน แห่งทางสัมมา
สิ่งใดไม่เที่ยง สิ่งนั้นเป็นทุกข์
ภพมนุษย์คือ อริยสัจ นะ