หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
ในโลกนี้ไม่มีสุขเลย
กระทู้คำถาม
มหาสติปัฏฐาน 4
พระไตรปิฎก
ศาสนาพุทธ
ปฏิบัติธรรม
วิปัสสนากรรมฐาน
ในโลกนี้ไม่มีสุขเลย
มีแต่ทุกข์ปกปิด กับทุกข์ไม่ปกปิด
ผู้ที่บอกว่าโลกนี้มีสุข
คือพวกหลงทุกข์ปกปิดว่าเป็นสุข
ศาสนาพุทธ สอนให้กำหนดทุกข์
รู้อริยสัจจ์4
ศาสนาอื่นไม่รู้จักทุกข์ปกปิด และทุกข์ไม่ปกปิด
เลยกำหนดทุกข์ไม่เป็น ไม่รู้จักอริยสัจจ์4
เมื่อกำหนดทุกข์ไม่เป็นก็ไม่เห็นทุกขังอริยสัจจัง
คือทุกข์ที่เป็นความจริงที่ประเสริฐ
ผู้ไม่เห็นทุกข์ก็ไม่มีทางเห็นมรรคในอริยสัจจ์4
เข้าไม่ถึงนิพพาน
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
ความเป็นทุกข์ ไม่ใช่จะว่าเห็นทุกข์ฺ แต่ความเป็นทุกข์ของผู้แสวงหาปัญญาทางธรรมย่อมเห็นทุกข์ได้
ความเป็นทุกข์ ไม่ใช่จะว่าเห็นทุกข์ฺ แต่ความเป็นทุกข์ของผู้แสวงหาปัญญาทางธรรมย่อมเห็นทุกข์ได้ ตามที่พระพุทธเจ้าทรงตรัสทำนองว่า ผู้ใดเห็นทุกข์ ผู้นั้นเห็นธรรม มีส
P_vicha
หลงธรรมะที่ปลายเหตุ
อนิจจัง ทุกขัง อนัตตา เป็นธรรมะที่ปลายเหตุ ธรรมะที่ต้นเหตุ สาเหตุ ไม่รู้ก็จะไปนึกถึง ความเป็นอนัตตา เลยหลง ยกตัวอย่างเช่น กล่องข้าวน้อยฆ่าแม่ ตนโกรธก็ไม่รู้ว่าโ
สมาชิกหมายเลข 3949964
มี จิต กับนิพพาน
ในเมื่อเป็นอนัตตา ก็ไม่สามารถไปทำให้ดับได้ ไม่สามารถไปดับ จิตได้ เมื่อไม่ดับก็ไม่มีเกิด ไม่สามารถไปดับเจตสิคได้ เมื่อไม่ดับก็ไม่มีเกิด ไม่สามารถไปดับรูปได้ เมื่
สมาชิกหมายเลข 4613131
ที่ใดมีรักที่นั้นมีทุกข์ ( ผู้เห็น ) แต่ไม่จริง
ผู้เห็นหมายถึง. เห็นจริงๆว่าทุกข์ แต่ไม่จริง หมายถึง จนกว่าปฏิบัติรู้ถูกเข้าใจถูกถึงจะเห็น ที่ใดมีรักที่นั้นมีทุกข์ ความจริงมันก็จริงอยู่ แต่ในทางกลับกัน รู้จัก
ให้ทุกคนรักกัน
ทุกข์ดับไม่ได้ รู้ได้
ทุกข์ดับไม่ได้เพราะเป็นอนัตตา ทุกข์ให้รู้ ทุกข์ให้กำหนด เมื่อเรารู้ทุกข์ รู้ธรรมชาติที่เป็นความจริง รู้อนิจจัง รู้ทุกขัง รู้อนัตตา ว่าธรรมชาติเป็นเช่นนี้เองเราก
สมาชิกหมายเลข 4613131
ตัวรู้แรกและตัวรู้ที่สอง
บางครั้งจิตเขาแสดงอภินิหาร ให้เข้าถึงตัวรู้ที่2ด้วยความบังเอิญ ตัวรู้มันมี2ตัว 1.ตัวรู้แรกรู้ในแต่ละอาการทางขันธ์5ชั่วพริบตาเดียวแล้วดับ ดับไปก็รู้อาการใหม่ ดับ
สมาชิกหมายเลข 3237158
ในศาสนาพุทธตามคำสอนพระพุทธเจ้าสำหรับนักการเมืองปฏิบัติภาวนาและยังไม่ปฏิบัติควรใช้ธรรมะในการบริหารยังไงโดยไม่สาดโคลนกัน
อยากถามผู้รู้ทุกๆท่านว่าในศาสนาพุทธตามคำสอนพระพุทธเจ้าสำหรับนักการเมือง่ปฏิบัติภาวนาและยังไม่ปฏิบัติควรใช้ธรรมะในการบริหารยังไงโดยไม่สาดโคลนกัน แล้วควรให้นักการ
สมาชิกหมายเลข 8481589
อาศัยความจริงที่จิตอยู่กับกาย แต่ไม่ติดกับกาย
การปฏิบัติอาศัยความมีอยู่จริงของจิตที่จิตอยู่กับกาย แต่ไม่แนบติดกับกาย มีระยะห่างระหว่างสองสิ่งนี้ เมื่อเห็นความไม่ติดกัน จะให้ความรู้สึก โล่ง ว่าง เบา สงบ สุข
สมาชิกหมายเลข 3237158
นามรูป vs ชาติ ต่างกันอย่างไร
วิญญาณ ทำให้เกิด นามรูป เชื่อมต่อ อายตนะ 6 อุปทาน ทำให้เกิด ภพ ทำให้เกิด ชาติ นามรูป เกิดขันธ์ 5 ชาติ เกิดขันธ์ 5 มีเกิดซ้อนเกิด แล้วสองเกิด นี้ต่างกันอย่างไร ?
สมาชิกหมายเลข 8711339
มี ปฐมสมาธิ ของเจ้าชายสิทธัตถะ ตามพุทธประวัติ ?!
มีกระทู้เก่า จำไม่ได้แล้ว 🤔 สงสัย...มันมี ปฐมสมาธิ ทุติยสมาธิ ตติสมาธิและจตุตถสมาธิ ไหม? 👂😳ตามหัวข้อกระทู้ อ้างพุทธประวัติ ภาพ
เซนเถรวาทปฐมสังคายนานิยม
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
มหาสติปัฏฐาน 4
พระไตรปิฎก
ศาสนาพุทธ
ปฏิบัติธรรม
วิปัสสนากรรมฐาน
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ :
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
ในโลกนี้ไม่มีสุขเลย
มีแต่ทุกข์ปกปิด กับทุกข์ไม่ปกปิด
ผู้ที่บอกว่าโลกนี้มีสุข
คือพวกหลงทุกข์ปกปิดว่าเป็นสุข
ศาสนาพุทธ สอนให้กำหนดทุกข์
รู้อริยสัจจ์4
ศาสนาอื่นไม่รู้จักทุกข์ปกปิด และทุกข์ไม่ปกปิด
เลยกำหนดทุกข์ไม่เป็น ไม่รู้จักอริยสัจจ์4
เมื่อกำหนดทุกข์ไม่เป็นก็ไม่เห็นทุกขังอริยสัจจัง
คือทุกข์ที่เป็นความจริงที่ประเสริฐ
ผู้ไม่เห็นทุกข์ก็ไม่มีทางเห็นมรรคในอริยสัจจ์4
เข้าไม่ถึงนิพพาน