หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
ในโลกนี้ไม่มีสุขเลย
กระทู้คำถาม
มหาสติปัฏฐาน 4
พระไตรปิฎก
ศาสนาพุทธ
ปฏิบัติธรรม
วิปัสสนากรรมฐาน
ในโลกนี้ไม่มีสุขเลย
มีแต่ทุกข์ปกปิด กับทุกข์ไม่ปกปิด
ผู้ที่บอกว่าโลกนี้มีสุข
คือพวกหลงทุกข์ปกปิดว่าเป็นสุข
ศาสนาพุทธ สอนให้กำหนดทุกข์
รู้อริยสัจจ์4
ศาสนาอื่นไม่รู้จักทุกข์ปกปิด และทุกข์ไม่ปกปิด
เลยกำหนดทุกข์ไม่เป็น ไม่รู้จักอริยสัจจ์4
เมื่อกำหนดทุกข์ไม่เป็นก็ไม่เห็นทุกขังอริยสัจจัง
คือทุกข์ที่เป็นความจริงที่ประเสริฐ
ผู้ไม่เห็นทุกข์ก็ไม่มีทางเห็นมรรคในอริยสัจจ์4
เข้าไม่ถึงนิพพาน
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
ความเป็นทุกข์ ไม่ใช่จะว่าเห็นทุกข์ฺ แต่ความเป็นทุกข์ของผู้แสวงหาปัญญาทางธรรมย่อมเห็นทุกข์ได้
ความเป็นทุกข์ ไม่ใช่จะว่าเห็นทุกข์ฺ แต่ความเป็นทุกข์ของผู้แสวงหาปัญญาทางธรรมย่อมเห็นทุกข์ได้ ตามที่พระพุทธเจ้าทรงตรัสทำนองว่า ผู้ใดเห็นทุกข์ ผู้นั้นเห็นธรรม มีส
P_vicha
หลงธรรมะที่ปลายเหตุ
อนิจจัง ทุกขัง อนัตตา เป็นธรรมะที่ปลายเหตุ ธรรมะที่ต้นเหตุ สาเหตุ ไม่รู้ก็จะไปนึกถึง ความเป็นอนัตตา เลยหลง ยกตัวอย่างเช่น กล่องข้าวน้อยฆ่าแม่ ตนโกรธก็ไม่รู้ว่าโ
สมาชิกหมายเลข 3949964
มี จิต กับนิพพาน
ในเมื่อเป็นอนัตตา ก็ไม่สามารถไปทำให้ดับได้ ไม่สามารถไปดับ จิตได้ เมื่อไม่ดับก็ไม่มีเกิด ไม่สามารถไปดับเจตสิคได้ เมื่อไม่ดับก็ไม่มีเกิด ไม่สามารถไปดับรูปได้ เมื่
สมาชิกหมายเลข 4613131
ที่ใดมีรักที่นั้นมีทุกข์ ( ผู้เห็น ) แต่ไม่จริง
ผู้เห็นหมายถึง. เห็นจริงๆว่าทุกข์ แต่ไม่จริง หมายถึง จนกว่าปฏิบัติรู้ถูกเข้าใจถูกถึงจะเห็น ที่ใดมีรักที่นั้นมีทุกข์ ความจริงมันก็จริงอยู่ แต่ในทางกลับกัน รู้จัก
ให้ทุกคนรักกัน
ทุกข์ดับไม่ได้ รู้ได้
ทุกข์ดับไม่ได้เพราะเป็นอนัตตา ทุกข์ให้รู้ ทุกข์ให้กำหนด เมื่อเรารู้ทุกข์ รู้ธรรมชาติที่เป็นความจริง รู้อนิจจัง รู้ทุกขัง รู้อนัตตา ว่าธรรมชาติเป็นเช่นนี้เองเราก
สมาชิกหมายเลข 4613131
รู้ด้วยใจ ภาวนาด้วยใจ
วิปัสนาต่างรวมลงสู่ใจ เหตุอยู่ที่ใจ ผลอยู่ที่ใจ รู้สุข ทุกข์ อุเบกขาได้เพราะมีใจรู้(เวทนา) รู้การขยับ เคลื่อนไหวได้เพราะมีใจรู้(กาย) รู้การมีสัญญา ความคิด เพราะ
สมาชิกหมายเลข 3237158
สภาวะจิตรวมกับความเป็นสมาธิ แต่ละระดับขั้นของจิต
วิธีสังเกตุสภาวะจิตรวม 1.เมื่อจิตสงบ นั่งนิ่งๆเฉยๆ ยืนนิ่งๆเฉยๆ ความรู้สึกเหมือนเป็นอ่กาส ไหลเข้ามาเต็ม หนาแน่น ไปทั้งที่ตัว และนอกตัว จะตัดสินใจอะไร รู้อะไรเด็
สมาชิกหมายเลข 3237158
การเห็นการเกิดดับของจิต นำไปสู่การตั้งอยู่ของฌานและญาน
เห็นการดับของอารมณ์เป็นเหตุ ฌานและญานเป็นผล หลายครั้งที่อารมณ์ฌานหรือญานเกิดกับเรา (สุข สงบ สว่าง ว่าง เบา ปิติ) อยากจะเห็นมันอีกอย่างนี้เรื่อยไป แต่มันกลับหายไ
สมาชิกหมายเลข 3237158
พระภิกษุนานาชาติเดินทางมาไทย…มากกว่าการมาเยือน คือการแลกเปลี่ยนพุทธปัญญา
คณะพระภิกษุนานาชาติจากหลายประเทศได้เดินทางมายังประเทศไทย เพื่อเข้าร่วม โครงการแลกเปลี่ยนบาลี–สันสกฤต ครั้งที่ 4 ภายใต้แนวคิด “พุทธธรรมเพื่อการพัฒนาและสันติภาพ”
สมาชิกหมายเลข 2349068
สอบถามคะ?
เราพิจารณาธรรมได้ว่า.. อนาคตนั้นไม่มี มีแต่ปัจจุบัน ถ้าลงละเอียดลึกๆ จะเห็นว่า ปัจจุบันไม่มี มีแต่ ขณะๆ ในเมื่อ มันมีแต่ ขณะๆ มันจะมีปัจจุบันและอนาคตได้ ไง เราพ
สมาชิกหมายเลข 8534883
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
มหาสติปัฏฐาน 4
พระไตรปิฎก
ศาสนาพุทธ
ปฏิบัติธรรม
วิปัสสนากรรมฐาน
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ :
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
ในโลกนี้ไม่มีสุขเลย
มีแต่ทุกข์ปกปิด กับทุกข์ไม่ปกปิด
ผู้ที่บอกว่าโลกนี้มีสุข
คือพวกหลงทุกข์ปกปิดว่าเป็นสุข
ศาสนาพุทธ สอนให้กำหนดทุกข์
รู้อริยสัจจ์4
ศาสนาอื่นไม่รู้จักทุกข์ปกปิด และทุกข์ไม่ปกปิด
เลยกำหนดทุกข์ไม่เป็น ไม่รู้จักอริยสัจจ์4
เมื่อกำหนดทุกข์ไม่เป็นก็ไม่เห็นทุกขังอริยสัจจัง
คือทุกข์ที่เป็นความจริงที่ประเสริฐ
ผู้ไม่เห็นทุกข์ก็ไม่มีทางเห็นมรรคในอริยสัจจ์4
เข้าไม่ถึงนิพพาน