ทำไมชีวิตมันน่าเบื่อหน่าย​ขนาดนี้ครับ

อยากถามนักปฏิบัติและผู้รู้ทางศาสนาพุทธผู้รู้คำสอนพระพุทธเจ้าครับว่าตามการการเจริญวิปัสสนาปัญญาเนี่ยเจริญสติพิจารณาขันธ์5คือรูปนามกายใจที่เป็นสภาะจริงครบทุกข้อเลยไหมถ้าเกิดสภาวะขึ้นมาตามหลักคำสอนของพระ

อาการ ท้อแท้ เบื่อหน่าย เหมือนจะหมดไฟ รู้สึกเสียใจ ใจสั่นอยากร้องไห้ เหมือนใจมันเคว้งคว้าง เสียใจลึกๆ ในหัวใจ

สงสัยและอยากถามว่าทำไมคนหลายคนถึงคิดว่านั่งสมาธิปฏิบัติธรรมแล้วจะเป็นบ้าคือเน้นปฏิบัติสายฌานหลงเคลิบเคลิ้มไม่มีสติติดนิมิตอย่างเดียว?? ทั้งที่สายพุทธจริงๆคือการเน้นวิปัสสนาตามหลักสติปัฏฐาน4คือเจริญสติ

นิพิทา : ความเบื่อหน่าย คลายกำหนัด จะเป็นตัวการสำคัญที่จะทำให้เข้าสู่หนทางแห่งการดับทุกข์ และเกิดจิตเลื่อมใสศรัทธาในบรมธรรมของพระบรมศาสดา

#อิริยาบทปกปิดทุกข์ ... พระพุทธเจ้า พระอรหันตสาวกเจ้าท่านกล่าวว่า " อิริยาบถปกปิดทุกข์ " เราต้องการรู้ทุกข์ต้องการเห็นทุกข์ แต่เรานี่กลับเป็นผู้ที่ปกปิดทุกข์เอง ต่างคนก็ต่างปกปิดทุกข์กันนี่

จริงไหมครับที่มีความคิดเห็นนึงบอกว่าจะปฏิบัติภาวนาแบบไหนก็ได้โดยไม่ทำตามแนวสติปัฏฐาน4หรือสอดคล้องสติปัฏฐาน4ก็บรรลุธรรมได้ เขาบอกว่าแค่ทำแบบสมถะเพ่งฌานนั่งสมาธิเพ่งก็บรรลุธรรมได้ละกิเลสพ้นทุกข์ได้โดยไม

ไม่มีเวลาเพราะต้องทำงาน​ เลยฝึกนั่งคนเดียว แต่รู้สึกไม่ประสบ​ผล​สำเร็จเพราะไม่เกิดสมาธิ​ หลับไปก็ยังฝันหลับๆตื่นๆ จึงอยากทราบว่าการฝึกสมาธิ​คนเดียวจะมีขั้นตอนการปฏิบัติอย่างไร​ต่อไป เพื่อให้เกิดประโยช

ผมขอสอบถามเรื่องนิพพิทาญาญ นักปฏิบัติเค้าพิจารณากันยังใงคับให้นิพพิทาญานเกิดความเบื่อหน่ายคลายความกำหนัดยินดีในสังขาร เรึ่มแรกผมต้องฝึกทำยังใงคับถึงจะเกิดอารมณ์นิพพิทาญานและต้องได้ณาณขั้นใหนคับถึงจะเก

ได้ดูคลิปแล้วเห็นว่ามีประโยชน์ไม่น้อยค่ะ สำหรับใครที่มีอาการเครียด วิตกกังวล หมองหม่น ท้อแท้ ซึมเศร้า เซ็ง หดหู่ เบื่อหน่าย ฯลฯ ไม่ว่าจะขั้นเล็กน้อย หรือ อาการที่มากขึ้นจนต้องพบแพทย์ มันจะมีความเข้า