หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
ทุกข์เกิดจากตัณหาเสมอไปหรือไม่ ?
กระทู้คำถาม
ศาสนา
ศาสนาพุทธ
ปฏิบัติธรรม
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
กิเลสเป็นสภาวะสัจจะหรือไม่?
กิเลสเกิด ดับได้หรือไม่? กิเลสมีอยู่แล้วในธรรมชาติหรือไม่
สมาชิกหมายเลข 3481473
ท่านเห็นว่าอย่างไร
ความไม่มีโรค เป็นนิพพาน.จริงหรือ ?
สมาชิกหมายเลข 4944269
“วิญญาณมี เพราะปัจจัยคือนามรูป”
ว่าคำนั้น เป็นอย่างไร ? . และความดับสนิทไม่มีเหลือของความทุกข์ได้ในที่ไหน
สมาชิกหมายเลข 3459975
ความโลภ ทำให้ปัญญาลดลงได้อย่างไร ?
สมาชิกหมายเลข 5809697
ความเหงา เป็นเวทนาใช่หรือไม่ ?
เวทนา เป็นนามธรรมอย่างหนึ่งมีการกล่าวถึงในพระพุทธศาสนา หมายถึง การเสวยอารมณ์, ความรู้สึก
คุณน่ารักที่สุด
Debugging the Soul: ถอดรหัสชีวิตฉบับชาว Dev (ฟีลคุยกับเพื่อนสนิท)
โลกทุกวันนี้:)วุ่นวาย:) ข้อมูล Noti เด้งรัวๆ จนหัวจะปวด (Information Overload สุดๆ) หลายคนพยายามแก้ปัญหาด้วยการเปลี่ยนงาน มูฟออนไปหาแฟนใหม่ หรือย้ายที่อยู
สมาชิกหมายเลข 8933017
....ว่าด้วยพวงมะม่วงเมื่อขาดจากขั้วแล้ว
ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย พวงมะม่วงเมื่อขาดจากขั้วแล้ว ผลมะม่วงใดๆ ที่มีขั้วเนื่องกันย่อมหล่นลงมาด้วยกัน ทั้งหมดทั้งสิ้น, นี้ ฉันใด, ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย กายของตถาคตมี
สมาชิกหมายเลข 3459975
มิลินทปัญหา: โยนิโสมนสิการปัญหา (ข้อที่ 7)
‘‘น หิ มหาราช อฺโ มนสิกาโร, อฺา ปฺา, อิเมสํ โข มหาราช อเชฬก โคณมหึสโอฏฺคทฺรภานมฺปิ มนสิกาโร อตฺถิ, ปฺา ปน เตสํ นตฺถี’’ติฯ พระนาคเสนถวายวิสัชนาว่า “หามิได้มหาบพิ
สมาชิกหมายเลข 1707099
พระภิกษุนานาชาติเดินทางมาไทย…มากกว่าการมาเยือน คือการแลกเปลี่ยนพุทธปัญญา
คณะพระภิกษุนานาชาติจากหลายประเทศได้เดินทางมายังประเทศไทย เพื่อเข้าร่วม โครงการแลกเปลี่ยนบาลี–สันสกฤต ครั้งที่ 4 ภายใต้แนวคิด “พุทธธรรมเพื่อการพัฒนาและสันติภาพ”
สมาชิกหมายเลข 2349068
สอบถามคะ?
เราพิจารณาธรรมได้ว่า.. อนาคตนั้นไม่มี มีแต่ปัจจุบัน ถ้าลงละเอียดลึกๆ จะเห็นว่า ปัจจุบันไม่มี มีแต่ ขณะๆ ในเมื่อ มันมีแต่ ขณะๆ มันจะมีปัจจุบันและอนาคตได้ ไง เราพ
สมาชิกหมายเลข 8534883
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
ศาสนา
ศาสนาพุทธ
ปฏิบัติธรรม
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ :
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
ทุกข์เกิดจากตัณหาเสมอไปหรือไม่ ?