ภิกษุ ท. ! เราจักแสดง สิ่งซึ่งแตกสลายได้ และ
สิ่งซึ่งแตกสลายไม่ได้, พวกเธอทั้งหลายจงฟังข้อนั้น.
ภิกษุ ท. ! สิ่งซึ่งแตกสลายได้ เป็นอย่างไร ?
และสิ่งซึ่งแตกสลายไม่ได้ เป็นอย่างไรเล่า ?
ภิกษุ ท. ! รูป เป็นสิ่งซึ่งแตกสลายได้,
ส่วนธรรมเป็นที่ดับไม่เหลือเป็นที่สงบระงับ
และเป็นที่เข้าไปตั้งอยู่ไม่ได้ ของรูป นั้น,
นั่นคือสิ่งซึ่งแตกสลายไม่ได้ ;
ภิกษุ ท. ! เวทนา เป็นสิ่งซึ่งแตกสลายได้,
ส่วนธรรมเป็นที่ดับไม่เหลือ เป็นที่สงบระงับ
และเป็นที่เข้าไปตั้งอยู่ไม่ได้ ของเวทนานั้น,
นั่นคือสิ่งซึ่งแตกสลายไม่ได้ ;
ภิกษุ ท. ! สัญญา เป็นสิ่งซึ่งแตกสลายได้,
ส่วนธรรมเป็นที่ดับไม่เหลือ เป็นที่สงบระงับ
และเป็นที่เข้าไปตั้งอยู่ไม่ได้ ของสัญญานั้น,
นั่นคือสิ่งซึ่งแตกสลายไม่ได้ ;
ภิกษุ ท. ! สังขารทั้งหลาย เป็นสิ่งซึ่งแตกสลาย
ได้, ส่วนธรรมเป็นที่ดับไม่เหลือ เป็นที่สงบระงับ
และเป็นที่เข้าไปตั้งอยู่ไม่ได้ ของสังขารทั้งหลายเหล่า
นั้น, นั่นคือสิ่งซึ่งแตกสลายไม่ได้ ;
ภิกษุ ท. ! วิญญาณ เป็นสิ่งซึ่งแตกสลายได้,
ส่วนธรรมเป็นที่ดับไม่เหลือ เป็นที่สงบระงับ
และเป็นที่เข้าไปตั้งอยู่ไม่ได้ ของวิญญาณนั้น,
นั่นคือ สิ่งซึ่งแตกสลายไม่ได้ ; ดังนี้ แล.
(เชื่อปัญญาของ(ตถาคต) .เหตุไม่เห็นนิพพาน)H
สิ่งซึ่งแตกสลายไม่ได้ เป็นอย่างไรเล่า
สิ่งซึ่งแตกสลายไม่ได้, พวกเธอทั้งหลายจงฟังข้อนั้น.
ภิกษุ ท. ! สิ่งซึ่งแตกสลายได้ เป็นอย่างไร ?
และสิ่งซึ่งแตกสลายไม่ได้ เป็นอย่างไรเล่า ?
ภิกษุ ท. ! รูป เป็นสิ่งซึ่งแตกสลายได้,
ส่วนธรรมเป็นที่ดับไม่เหลือเป็นที่สงบระงับ
และเป็นที่เข้าไปตั้งอยู่ไม่ได้ ของรูป นั้น,
นั่นคือสิ่งซึ่งแตกสลายไม่ได้ ;
ภิกษุ ท. ! เวทนา เป็นสิ่งซึ่งแตกสลายได้,
ส่วนธรรมเป็นที่ดับไม่เหลือ เป็นที่สงบระงับ
และเป็นที่เข้าไปตั้งอยู่ไม่ได้ ของเวทนานั้น,
นั่นคือสิ่งซึ่งแตกสลายไม่ได้ ;
ภิกษุ ท. ! สัญญา เป็นสิ่งซึ่งแตกสลายได้,
ส่วนธรรมเป็นที่ดับไม่เหลือ เป็นที่สงบระงับ
และเป็นที่เข้าไปตั้งอยู่ไม่ได้ ของสัญญานั้น,
นั่นคือสิ่งซึ่งแตกสลายไม่ได้ ;
ภิกษุ ท. ! สังขารทั้งหลาย เป็นสิ่งซึ่งแตกสลาย
ได้, ส่วนธรรมเป็นที่ดับไม่เหลือ เป็นที่สงบระงับ
และเป็นที่เข้าไปตั้งอยู่ไม่ได้ ของสังขารทั้งหลายเหล่า
นั้น, นั่นคือสิ่งซึ่งแตกสลายไม่ได้ ;
ภิกษุ ท. ! วิญญาณ เป็นสิ่งซึ่งแตกสลายได้,
ส่วนธรรมเป็นที่ดับไม่เหลือ เป็นที่สงบระงับ
และเป็นที่เข้าไปตั้งอยู่ไม่ได้ ของวิญญาณนั้น,
นั่นคือ สิ่งซึ่งแตกสลายไม่ได้ ; ดังนี้ แล.
(เชื่อปัญญาของ(ตถาคต) .เหตุไม่เห็นนิพพาน)H