กายรู้แค่ว่า ยืนเดินนั่งนอน รวมถึงรู้สึกตัวตอน กินและถ่าย (ความเกิดแห่งกายย่อมมีเพราะอาหาร ย่อมดับเพราะอาหาร) ---> เห็นว่ากายนี้ไม่เที่ยง
จิต ในขั้นอานาปา รู้พร้อมจิต ทำจิตให้ปราโมทย์ ตั้งมั่น ปล่อยอยู่
เวทนา -> จิตตสังขาร หมายความว่า เวทนาเป็นกริยาของจิต
ก็คือจิตที่ปรุงแต่งสุขทุกข์อุเบกขา นั้นคือ เวทนา และ ปีติ, สุข ที่ไม่อิงอามิส ก็คือ เวทนา
เวทนา รู้พร้อมปีติ, สุข, จิตตสังขาร ทำจิตสังขาร ให้รำงับ
ธรรม เห็นไม่เที่ยง จางคลาย ดับไม่เหลือ สลัดคืน
รวมถึง มีความเพียรเผากิเลส มีสัมปชัญญะ มีสติ นำ อภิชฌา และ โทมนัส ในโลกออกเสียได้
________________________________________________________________________________________________
ให้สังเกตุในพระสูตรให้ดีว่า ให้รู้ชัดอะไร รู้พร้อมอะไร เห็นอะไร ทำอะไรให้รำงับ ทำอะไรให้ปราโมทย์ ตั้งมั่น ปล่อยอยู่
เพราะเราต้องทำให้ครบทั้งหมดตามพระสูตร 16 อย่าง เราต้องจำได้แม่นเลยว่า ต้องทำอะไรบ้าง
[Spoil] คลิกเพื่อดูข้อความที่ซ่อนไว้
และเมื่อทำได้ครบแล้ว สติปัฏฐาน4 ก็จะได้ตามมา
อาจจะได้โพชฌงค์ขั้นต้นๆ พ่วงมาด้วยนิสนึง
ตัวนี้แหละคือตัวที่ยากที่สุด แต่ถ้าทำได้แล้วผลมหาศาลจริงๆ การสั่งสมสุตตะจึงเป็นสิ่งสำคัญมากๆ
เมื่ออ่านหรือฟัง แล้วก็จำ ทำความเข้าใจ และพยายามปฏิบัติให้ได้ครบบริบูรณ์
คุณจะพบว่าเมื่อคุณสามารถทำได้แล้ว ความพยายามที่ผ่านมาของคุณ ไม่มีเหนื่อยเปล่าเลย
บางคนบอก ไม่เข้าใจพระสูตร เห็นท่าจะยาก เลยไม่ทำ ไปทำอย่างอื่น
ขอบอกว่าคิดอย่างนั้นไม่ถูกเลย อานาปานสตินี้แหละเป็นสิ่งที่เราต้องพยายามทำให้ได้ ตั้งเป้าไว้เลยว่าจะทำตัวนี้ให้ได้
เดี๋ยวถ้าถึงเวลาเดี๋ยวก้ได้เอง
ส่วนตัวเราใช้ความพยายามหลายปีเลยทีเดียว เกือบๆ 10 ปีเลย แต่เมื่อได้แล้ว ก็คือได้ธรรมทั้งหมด ตามมา
มันย่อมเป็นสิ่งที่หาอย่างอื่นจะมาดีเท่าอย่างนี้ไม่ได้เลย
ตอนเรายังทำไม่ได้แรกๆ รู้ไม๊ เราโฟกัสทำตัวไหน ตอนนั้นพระสูตรก็ยังจำไม่ได้ ยังไม่เข้าใจ เราจำและเข้าใจแต่ตรงนี้
มีความเพียรเผากิเลส มีสัมปชัญญะ มีสติ นำอภิชฌาและโทมนัส ในโลกออกเสียได้ กับ
วิเวก วิราคะ นิโรธ โวสสัคคะ
เพราะจำได้แค่นี้ เป็นคนที่ถ้าไม่เข้าใจอะไรจะจำไม่ได้จริงๆ ก็จำได้แค่บรรทัดสุดท้าย
แต่เชื่อไม๊ ทำแค่นี้ไปก่อนก็ได้ถ้าไม่เข้าใจ แต่
ต้องเข้าใจคำว่า อภิชฌาและโทมนัส นะ ซึ่งเป็นคำที่มีความหมายตรงข้ามกัน
เราก็คนไม่ชอบท่องจำเช่นกัน แต่เรามีความเชื่อมั่นเต็มร้อยในพระสูตรทดแทน ความจำได้มันมาหลังจากที่เราเข้าใจแล้วมากกว่า
บางคนเขาท่องได้เยอะแยะเลย เราไปท่องสู้เขาไม่ไหว เราเน้นศรัทธา เชื่อ เป็นหลัก และพยายามทำความเข้าใจไปเรื่อยๆ
ถ้าคุณไม่ศรัทธา ไม่เชื่อตรงนี้ ก็คือจบ เพราะไม่มีทางที่อ่านครั้งแรกแล้วจะเข้าใจเลย
คุณต้องศรัทธาสิ่งนี้ก่อนคุณถึงจะเอาสิ่งนี้ไปพิจารณาและไปพยายาม ใช่ไม่ใช่ ...
ทำ ความ เข้า ใจ พระ สูตร " อา นา ปาน สติ "
https://pantip.com/topic/37996975
-- ความเห็นต่อการฝึกอานาปานสติ 16 อย่าง
จิต ในขั้นอานาปา รู้พร้อมจิต ทำจิตให้ปราโมทย์ ตั้งมั่น ปล่อยอยู่
เวทนา -> จิตตสังขาร หมายความว่า เวทนาเป็นกริยาของจิต
ก็คือจิตที่ปรุงแต่งสุขทุกข์อุเบกขา นั้นคือ เวทนา และ ปีติ, สุข ที่ไม่อิงอามิส ก็คือ เวทนา
เวทนา รู้พร้อมปีติ, สุข, จิตตสังขาร ทำจิตสังขาร ให้รำงับ
ธรรม เห็นไม่เที่ยง จางคลาย ดับไม่เหลือ สลัดคืน
รวมถึง มีความเพียรเผากิเลส มีสัมปชัญญะ มีสติ นำ อภิชฌา และ โทมนัส ในโลกออกเสียได้
________________________________________________________________________________________________
ให้สังเกตุในพระสูตรให้ดีว่า ให้รู้ชัดอะไร รู้พร้อมอะไร เห็นอะไร ทำอะไรให้รำงับ ทำอะไรให้ปราโมทย์ ตั้งมั่น ปล่อยอยู่
เพราะเราต้องทำให้ครบทั้งหมดตามพระสูตร 16 อย่าง เราต้องจำได้แม่นเลยว่า ต้องทำอะไรบ้าง
[Spoil] คลิกเพื่อดูข้อความที่ซ่อนไว้
และเมื่อทำได้ครบแล้ว สติปัฏฐาน4 ก็จะได้ตามมา
อาจจะได้โพชฌงค์ขั้นต้นๆ พ่วงมาด้วยนิสนึง
ตัวนี้แหละคือตัวที่ยากที่สุด แต่ถ้าทำได้แล้วผลมหาศาลจริงๆ การสั่งสมสุตตะจึงเป็นสิ่งสำคัญมากๆ
เมื่ออ่านหรือฟัง แล้วก็จำ ทำความเข้าใจ และพยายามปฏิบัติให้ได้ครบบริบูรณ์
คุณจะพบว่าเมื่อคุณสามารถทำได้แล้ว ความพยายามที่ผ่านมาของคุณ ไม่มีเหนื่อยเปล่าเลย
บางคนบอก ไม่เข้าใจพระสูตร เห็นท่าจะยาก เลยไม่ทำ ไปทำอย่างอื่น
ขอบอกว่าคิดอย่างนั้นไม่ถูกเลย อานาปานสตินี้แหละเป็นสิ่งที่เราต้องพยายามทำให้ได้ ตั้งเป้าไว้เลยว่าจะทำตัวนี้ให้ได้
เดี๋ยวถ้าถึงเวลาเดี๋ยวก้ได้เอง
ส่วนตัวเราใช้ความพยายามหลายปีเลยทีเดียว เกือบๆ 10 ปีเลย แต่เมื่อได้แล้ว ก็คือได้ธรรมทั้งหมด ตามมา
มันย่อมเป็นสิ่งที่หาอย่างอื่นจะมาดีเท่าอย่างนี้ไม่ได้เลย
ตอนเรายังทำไม่ได้แรกๆ รู้ไม๊ เราโฟกัสทำตัวไหน ตอนนั้นพระสูตรก็ยังจำไม่ได้ ยังไม่เข้าใจ เราจำและเข้าใจแต่ตรงนี้
มีความเพียรเผากิเลส มีสัมปชัญญะ มีสติ นำอภิชฌาและโทมนัส ในโลกออกเสียได้ กับ วิเวก วิราคะ นิโรธ โวสสัคคะ
เพราะจำได้แค่นี้ เป็นคนที่ถ้าไม่เข้าใจอะไรจะจำไม่ได้จริงๆ ก็จำได้แค่บรรทัดสุดท้าย
แต่เชื่อไม๊ ทำแค่นี้ไปก่อนก็ได้ถ้าไม่เข้าใจ แต่ต้องเข้าใจคำว่า อภิชฌาและโทมนัส นะ ซึ่งเป็นคำที่มีความหมายตรงข้ามกัน
เราก็คนไม่ชอบท่องจำเช่นกัน แต่เรามีความเชื่อมั่นเต็มร้อยในพระสูตรทดแทน ความจำได้มันมาหลังจากที่เราเข้าใจแล้วมากกว่า
บางคนเขาท่องได้เยอะแยะเลย เราไปท่องสู้เขาไม่ไหว เราเน้นศรัทธา เชื่อ เป็นหลัก และพยายามทำความเข้าใจไปเรื่อยๆ
ถ้าคุณไม่ศรัทธา ไม่เชื่อตรงนี้ ก็คือจบ เพราะไม่มีทางที่อ่านครั้งแรกแล้วจะเข้าใจเลย
คุณต้องศรัทธาสิ่งนี้ก่อนคุณถึงจะเอาสิ่งนี้ไปพิจารณาและไปพยายาม ใช่ไม่ใช่ ...
ทำ ความ เข้า ใจ พระ สูตร " อา นา ปาน สติ "
https://pantip.com/topic/37996975