หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
ธรรมเป็นสาระ VS ธรรมไร้สาระ ?
กระทู้คำถาม
พระไตรปิฎก
ปฏิบัติธรรม
ศาสนาพุทธ
ชน เหล่าใดมีความรู้ในธรรมอันหาสาระมิได้ว่าเป็นสาระ และมี
ปกติเห็นในธรรมอันเป็นสาระ ว่าไม่เป็นสาระ ชนเหล่านั้น
มีความดำริผิดเป็นโคจร ย่อมไม่บรรลุธรรมอันเป็นสาระ ชน
เหล่าใดรู้ธรรมอันเป็นสาระ โดยความเป็นสาระ และรู้ธรรม
อันหาสาระมิได้ โดยความเป็นธรรมอันหาสาระมิได้ ชน
เหล่านั้นมีความดำริชอบเป็นโคจร ย่อมบรรลุธรรมอันเป็นสาระ
แล้วเราจะรู้ได้อย่างไรว่า อะไรคือธรรมมีสาระ อะไรคือธรรมที่ไร้สาระ ?
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
กรรมจากการปรามาสพระอริยสงฆ์
โทษการบริภาษพระอริยะสงฆ์ นั้นมีโทษ ๑๐ ประการ ๑. ผู้นั้นยังไม่บรรลุธรรมที่บรรลุ หรือที่บรรลุแล้วในคุณธรรมเบื้องต่ำ ก็จะไม่บรรลุในคุณธรรมบื้องสูง ๒. เสื่อมจากคุณธ
สมาชิกหมายเลข 2748147
พุทธวจน ดูกรภิกษุทั้งหลาย โทษของความไม่อดทน ๕ ประการ
พุทธวจน ดูกรภิกษุทั้งหลาย โทษของความไม่อดทน ๕ ประการ นี้ ๕ ประการเป็นไฉน คือ ผู้ไม่อดทนย่อมไม่เป็นที่รัก ไม่เป็นที่ชอบใจของ คนเป็นอันมาก ๑ ย่อมเป็นผู้โหดร้าย ๑
อนิจจังสังขารไม่เที่ยง
คาถาธรรมบท ภิกขุวรรคที่ ๒๕ ตั้งด้วยความไม่ประมาท
ความสำรวมด้วยจักษุเป็นความดี ความสำรวมด้วยหูเป็น ความดี ความสำรวมด้วยจมูกเป็นความดี ความสำรวม ด้วยลิ้นเป็นความดี ความสำรวมด้วยกายเป็นความดี ความ สำรวมด้วยวาจาเป
ให้ทุกคนรักกัน
เบื้องต้นแห่ง สัมมาทิฎฐิ
เข้าใจอะไรคือ คือสัจจธรรม สั่งสมมาดีพอแล้ว เชื่อฝั่งใจ ในคำอลัชชี แยกมิออกอะไรคือ สัจจะ อะไรคือ อสัจจะ เหล่าเวไนยสัตว์ผู้น่าสงสาร ผู้ยังไม่ถึงซึ่ง สัมมาทิฎฐิ
สมาชิกหมายเลข 3945669
เถรวาท มิใช่ตัดช่องน้อยแต่พอตัวอย่างที่บางคนกล่าวหา
เถรวาท มิใช่ตัดช่องน้อยแต่พอตัว อย่างที่บางคนกล่าวหา ถ้า ๑. ตนเองเป็นผู้ถึงพร้อมด้วยศีล และชักชวนผู้อื่นให้ถึงพร้อมด้วยศีล ๒. ตนเองเป็นผู้ถึงพร้อมด้วยสมาธิ และช
สมาชิกหมายเลข 4147568
นึกว่าเป็นพวกเดียวกัน
สมาชิกหมายเลข 8868354
ทำไม สส. ที่ขนแป้งไปต่างประเทศ ถึงหลุดคดี และกลับมาไทยได้ครับ
ถ้าขนผงขาวไปจริงน่าจะติดคุกหัวโตที่ออสเตรเลียแล้วนะครับ ทำไมหลุดคดีได้ครับ
สมาชิกหมายเลข 6981486
ทำไมศาล กับตำรวจ มัน 2 มาตรฐานครับ เจ้าพ่อเต็มเมือง เปิดบ่อนกลางกรุง มองเห็นแต่เทาในพรรคส้ม
ถ้า อวยทหาร อวยสลิ่ม ทุกอย่างก็ OK. แบบนี้มันใช้ไม่ได้ ถ้าเจอ Mafia Military ก็ไปไม่เป็นนะครับ มัวแต่อิงกับอนุรักษ์ฯนิยม จนลืมปากท้องประชาชนนะครับ ระบบอุปถัมป์แ
สมาชิกหมายเลข 9007802
มี ปฐมสมาธิ ของเจ้าชายสิทธัตถะ ตามพุทธประวัติ ?!
มีกระทู้เก่า จำไม่ได้แล้ว 🤔 สงสัย...มันมี ปฐมสมาธิ ทุติยสมาธิ ตติสมาธิและจตุตถสมาธิ ไหม? 👂😳ตามหัวข้อกระทู้ อ้างพุทธประวัติ ภาพ
เซนเถรวาทปฐมสังคายนานิยม
ผมเขียนสรุปอธิบายความเข้าใจเรื่องพระปฏิจจสมุปบาทแบบข้ามภพข้ามชาติแบบนี้พอใช้ได้ไหมครับ?
พระไตรปิฎกเล่มที่ ๑๖ พระสุตตันตปิฎกเล่มที่ ๘ สังยุตตนิกาย นิทานวรรค ๙. ทัณฑสูตร ทัณฑสูตร ผู้ท่องเที่ยวไปในโลกเพราะไม่เห็นอริยสัจ ดูกรภิกษุทั้งหลาย เปรียบเหมือนท
สมาชิกหมายเลข 9164804
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
พระไตรปิฎก
ปฏิบัติธรรม
ศาสนาพุทธ
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ :
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
ธรรมเป็นสาระ VS ธรรมไร้สาระ ?
ปกติเห็นในธรรมอันเป็นสาระ ว่าไม่เป็นสาระ ชนเหล่านั้น
มีความดำริผิดเป็นโคจร ย่อมไม่บรรลุธรรมอันเป็นสาระ ชน
เหล่าใดรู้ธรรมอันเป็นสาระ โดยความเป็นสาระ และรู้ธรรม
อันหาสาระมิได้ โดยความเป็นธรรมอันหาสาระมิได้ ชน
เหล่านั้นมีความดำริชอบเป็นโคจร ย่อมบรรลุธรรมอันเป็นสาระ
แล้วเราจะรู้ได้อย่างไรว่า อะไรคือธรรมมีสาระ อะไรคือธรรมที่ไร้สาระ ?