เช่น ความสงสัยในคัมภีร์อภิธรรม คัมภีร์อรรถกถาหรืออื่นๆ , ความสงสัยในเรื่องนรกสวรรค์ การเวียนว่ายตายเกิด มรรคผลนิพพาน และหลักธรรมอื่นๆสารพัดเรื่อง ...
ความงุนงงสงสัยเหล่านี้ จะเกิดกับคนที่ไม่ศึกษาปฏิบัติให้ครบเครื่องทั้ง ๓ ระดับ คือ ปริยัติธรรม (การอ่านฟังหรือเรียนตำราทฤษฏีต่างๆ) , ปฏิบัติธรรม(การลงมือฝึกปฏิบัติ โดยเฉพาะการฝึกจิตภาวนา) , และ ปฏิเวธธรรม (ผลที่เกิดจากการฝึกปฏิบัติ)
ดังนั้น คนเหล่านี้ จึงมักจะคัดค้านหลักธรรมหลายๆอย่างในคัมภีร์ต่างๆ จะเชื่อเฉพาะคัมภีร์บางส่วนที่ตรงกับทิฏฐิของตนเท่านั้น และจะปฏิเสธส่วนอื่นๆที่ไม่ตรงกับทิฏฐิของตน ... สาเหตุเพราะคนเหล่านี้ มุ่งเอาเพียงด้านเดียว คือ ศึกษาแต่หลักธรรมในตำรา แค่นั้น และศึกษาแค่นิดเดียว ไม่ได้ศึกษาให้ครบถ้วนในหลักตำราทั้งหมด ความคิดความอ่านจึงคับแคบ ผิด เป็นมิจฉาทิฏฐิ
คนพวกนี้จะมองไม่เห็นความเชื่อต่อเกี่ยวโยงสัมพันธ์เป็นหนึ่งเดียวกันของธรรมทั้งหมด คือ ธรรมะในตำรา ธรรมะในธรรมชาติ และที่สำคัญที่สุดคือ ธรรมะในใจตนเอง...
แต่ถ้าเมื่อใด ศึกษาและฝึกปฏิบัติได้หมดครบถ้วน ทั้งด้านปริยัติธรรม(ตำรา) , ปฏิบัติธรรม , และ ปฏิเวธธรรม ... เมื่อนั้นก็จะหมดความลังเลสงสัยในธรรมทั้งปวง ที่แสดงตัวออกมามในแง่มุมต่างๆทุกๆด้านทุกๆมุมทั้งภายนอกภายใน
AAA ความลังเลสงสัยสับสนในหลักธรรม จะเกิดกับคนที่ ไม่ศึกษาปฏิบัติให้ครบเครื่องทั้ง ๓ ระดับ คือ ปริยัติ ปฏิบัติ ปฏิเวธ AAA
ความงุนงงสงสัยเหล่านี้ จะเกิดกับคนที่ไม่ศึกษาปฏิบัติให้ครบเครื่องทั้ง ๓ ระดับ คือ ปริยัติธรรม (การอ่านฟังหรือเรียนตำราทฤษฏีต่างๆ) , ปฏิบัติธรรม(การลงมือฝึกปฏิบัติ โดยเฉพาะการฝึกจิตภาวนา) , และ ปฏิเวธธรรม (ผลที่เกิดจากการฝึกปฏิบัติ)
ดังนั้น คนเหล่านี้ จึงมักจะคัดค้านหลักธรรมหลายๆอย่างในคัมภีร์ต่างๆ จะเชื่อเฉพาะคัมภีร์บางส่วนที่ตรงกับทิฏฐิของตนเท่านั้น และจะปฏิเสธส่วนอื่นๆที่ไม่ตรงกับทิฏฐิของตน ... สาเหตุเพราะคนเหล่านี้ มุ่งเอาเพียงด้านเดียว คือ ศึกษาแต่หลักธรรมในตำรา แค่นั้น และศึกษาแค่นิดเดียว ไม่ได้ศึกษาให้ครบถ้วนในหลักตำราทั้งหมด ความคิดความอ่านจึงคับแคบ ผิด เป็นมิจฉาทิฏฐิ
คนพวกนี้จะมองไม่เห็นความเชื่อต่อเกี่ยวโยงสัมพันธ์เป็นหนึ่งเดียวกันของธรรมทั้งหมด คือ ธรรมะในตำรา ธรรมะในธรรมชาติ และที่สำคัญที่สุดคือ ธรรมะในใจตนเอง...
แต่ถ้าเมื่อใด ศึกษาและฝึกปฏิบัติได้หมดครบถ้วน ทั้งด้านปริยัติธรรม(ตำรา) , ปฏิบัติธรรม , และ ปฏิเวธธรรม ... เมื่อนั้นก็จะหมดความลังเลสงสัยในธรรมทั้งปวง ที่แสดงตัวออกมามในแง่มุมต่างๆทุกๆด้านทุกๆมุมทั้งภายนอกภายใน