สงสัยเกี่ยวกับ นิมิต ครับ

อยากถามผู้ที่ศึกษาธรรมะและครูบาอาจารย์สายปฏิบัติการพิจารณาโดยสมมุติบัญญัตินึกคิดว่าขันธ์5ไม่เที่ยงกายไม่เที่ยงพิจารณายังไงให้เป็นวิปัสสนาคือพิจารณาสมมุติเป็นสมถะไปก่อนจนได้ฌานแล้วใช้นิมิตเป็นสภาวะธรรม

ถ้าหาย ทำไมพระอรหันต์ ถึงเห็นต่อเนื่องได้? ถ้าไม่หาย ทำไมมีสติ แล้วไม่หาย?

จริงไหมครับที่มีความคิดเห็นนึงบอกว่าจะปฏิบัติภาวนาแบบไหนก็ได้โดยไม่ทำตามแนวสติปัฏฐาน4หรือสอดคล้องสติปัฏฐาน4ก็บรรลุธรรมได้ เขาบอกว่าแค่ทำแบบสมถะเพ่งฌานนั่งสมาธิเพ่งก็บรรลุธรรมได้ละกิเลสพ้นทุกข์ได้โดยไม

https://www.youtube.com/watch?v=tteQdPQBtpc

ตามหัวกระทู้เลยครับ อยากจะขอความรู้เพิ่มเติมนิดนึงครับ พอดีปฏิบัติไปแล้วยัง งงๆ ตามความเข้าใจนี่ คือ สูญตสมาธิ นี่ยังมีนิมิตอยู่ ส่วน อนิมิตสมาธิ คือไม่มีนิมิต กับหนดความว่างในนิมิตนั่นอีกที ใช่ไหม

จิตไม่ใช่อารมณ์ การจะเห็นจิตได้จริง จึงต้องเห็นด้วยภาวนา สติปัฏฐาน ไปตีความหมาย เห็นจิตเท่ากับเห็นอารมณ์ ก็จบเห่กันพอดี เหมือตีค่าเท่ากันหมดระหว่างฝุ่นในจักรวาลกับดวงดาว จะเห็นจิตได้จริงจึงต้องเห็น

"นอบน้อม พุทธธรรมสงฆ์ อันเป็นที่พึ่งของข้าพเจ้า" ************* จิตมีอารมณ์เป็นหนึ่งเกิดกับสมาธิระดับได้บ้างครับ?

### นั่งสมาธิ หูฟังเสียงธรรมะไปด้วย รู้สึก เสียงเบาลง จนดับไป นี่เป็นฌาณหรือเปล่าครับ ??? แต่ไม่มีภาพนิมิต อะไรนะครับ มืดๆ เฉยๆ แต่รู้ตรงเสียง เบาลง เบาลง แล้วก็ไม่ได้ยินเสียงเลยครับ (ฟังจากหูฟัง สอง