อุปจาระสมาธิ

กระทู้คำถาม

สอบถามผู้ ขณะที่จิตรวม เกิดอาการตัวโยกไปโยกมาและจะลุกยืน อาการแบบนี้ใช่อาการของปิติหรือไม่ และถ้าเกิดขึ้นบ่อยครั้งเราจะก้าวผ่านไปอย่างไง

ถูกใจให้พอยต์

สมาชิกหมายเลข 4766267

ร่วมแสดงความรู้สึก:

สมาชิกหมายเลข 3152787 ถูกใจ

▼ กำลังโหลดข้อมูล... ▼

แสดงความคิดเห็น

คุณสามารถแสดงความคิดเห็นกับกระทู้นี้ได้ด้วยการเข้าสู่ระบบ

เข้าสู่ระบบ

กระทู้ที่คุณอาจสนใจ

ขอถามเรื่องสมาธิกับอาการของ อุปจารสมาธิ ฌาน 4

คือเค้าว่าระหว่างทำสมาธิจะมีอาการตัวโยกเยกโคลงเคลงไปมา จะขนลุก น้ำตาไหล ตัวลอย รู้สึกปลุกตัว เลยขอถามว่าเราสามารถทำให้ไม่เกิดอาการเหล่านี้ได้ไหมครับ หรือถ้าไม่ไ

สมาชิกหมายเลข 5426005

ปฏิบัติธรรม

มหาสติปัฏฐาน 4

อานาปานสติ

ศาสนาพุทธ

ศาสนา

เมื่อเข้าฌาน ต้องตัวโยกคลอน หรือ ต้องนิ่งเป็นก้อนหิน

ตัวโยกแล้วสั่งหยุดไม่ได้นั้น เพราะสติของเรายังอ่อน ใช่หรือไม่? อาการปีติ มีอาการอะไร อย่างไรบ้างครับ?

สมาชิกหมายเลข 6649922

ปฏิบัติธรรม

อานาปานสติ

อาการขณะสมาธิ

ผมขอสอบถามเกี่ยวกับอาการขณะกำลังสมาธิครับ คือผมทำการสมาธิในท่านอนแล้วสักพักหนึ่งจะรู้สึกว่ามีการส่ายขึ้นลงอยู่ข้างใน ไม่ได้ตัวขยับจริงๆ อาการเช่นนี้คือการคิดไปเ

สมาชิกหมายเลข 6840321

ปฏิบัติธรรม

สํานักปฏิบัติธรรม

ความเชื่อส่วนบุคคล

พิธีกรรมและความเชื่อ

อานาปานสติ

ทำสมาธิ จนเกิดอาการ กายเบา ถามว่า กายเบา เป็นอาการทางกายอย่างนั้นหรือ และ เป็นฌานหรือไม่ ระดับใด

ตามทีเรียนถามครับ ขอท่านผู้รู้ โปรดแนะนำ ขอบคุณครับ

นมสิการ

ศาสนาพุทธ

ปฏิบัติธรรม

ผู้รู้คือสติใช่หรือไม่ครับ

หรือจะถามกลับกัน สติ คือ ตัวผู้รู้ใช่หรือไม่ เนื่องจากปฏิบัติกัมมัฏฐานมาทุกวันติดต่อกันมาเป็นเวลาหลายปีแล้ว ช่วง 5 ปีแรก ไปทางสงบสบาย มีอาการทางสมาธิ (แสง สี คว

Cook097

ปฏิบัติธรรม

มหาสติปัฏฐาน 4

ศาสนาพุทธ

ทำไมหลวงตามหาบัวสอนทำสมาธิไม่เหมือนหลวงปู่มั่นกับศิษย์หลวงปู่มั่นองค์อื่นที่พอจิตเผลอให้มีสติดึงกลับมาแต่นี่ให้สติแนบจิต

จขกทสงสัยและอยากถามผู้รู้ทุกท่านว่าทำไมหลวงตามหาบัวถึงสอนการทำสมาธิไม่เหมือนหลวงปู่มั่นและศิษย์หลวงปู่มั่นองค์อื่นอย่างหลวงปู่ชาหลวงปู่เทสก์หลวงปู่แหวนที่ช่วงแร

สมาชิกหมายเลข 9259420

พระไตรปิฎก

ศาสนาพุทธ

พระธรรมวิสุทธิมงคล (บัว ญาณสมฺปนฺโน)

ปฏิบัติธรรม

สมถกรรมฐาน

ไม่มีคืออะไร

ตัวเราคือตัวรู้ ตัวดู ตัวพิจารณา ตัวธัมมวิจย ไม่มีตัวตนนั้นหมายถึงการไม่มีอยู่จริงของตัวเรา คือ เกิด-ตั้งอยู่-ดับไปตลอดเวลา เมื่อเกิดความรู้สึกว่ามีตัวเราขึ้นมา

สมาชิกหมายเลข 3237158

มหาสติปัฏฐาน 4

วิปัสสนากรรมฐาน

สมถกรรมฐาน

สัมปชัญญะข้อเดียว แต่เข้าใจผิดกันได้เกือบทั้งโลก

สัมปชัญญะ คือการรู้อย่างรู้สึกตัว เมื่อแยกคำออกมาจะได้ 1.การรู้ คือมีทั้ง ผู้รู้และผู้ถูกรู้ 2.รู้อะไรขณะนั้น -รู้กาย รู้เวทนา รู้จิต รู้ธรรม 2.รู้อย่างรู้สึกตั

สมาชิกหมายเลข 3237158

มหาสติปัฏฐาน 4

วิปัสสนากรรมฐาน

สมถกรรมฐาน

กรรมใดๆ ต้องชดใช้

เมื่อนานมาแล้วเคยบริกรรมว่า "พุทโธ กัมมัฏฐาโม กรรมมะจุติ สัมพุทโธ กรรมใดๆ ก็ขอให้อโหสิกรรมต่อกัน ด้วยอานุภาพ พระสัมพุทโธ" พอจิตสงบเคลิ้มลงไป ก็มีเสียง

สมาชิกหมายเลข 3475454

ศาสนาพุทธ

ปฏิบัติธรรม

สมถกรรมฐาน

ทำไมหลายคนปฏิบัติภาวนาถึงทำแต่สมถะประเภทสมถะประเภทฌานสมาบัติหลงนิมิตอย่างเดียวโดยไม่วิปุสสนาโดยการกำหนดรู้สภาวะรูปนาม

คือจขกทสงสัยมานานแล้วว่าทำไมฆราวาสนักปฏิบัติภาวนฟหลายคนถึงเน้นทำแต่สมถะเพ่งเอาแต่ฌานสมาบัติอย่างเดียวแบบขาดสติจนบางคนหลงนิมิตจนเพี้ยนก็นาด้วยด้วยยนไม่เจริญวิปัส

สมาชิกหมายเลข 9259420

สมถกรรมฐาน

วิปัสสนากรรมฐาน

ศาสนาพุทธ

ปฏิบัติธรรม

พระพุทธศาสนา

{room_name}

อุปจาระสมาธิ

กระทู้ที่คุณอาจสนใจ