อนัตตา มีความหมาย ไม่ใช่ตัวไม่ใช่ตน

อนัตตา มีความหมาย ไม่ใช่ตัวไม่ใช่ตน

   แต่การที่จะให้เกิดปัญญา แจ้ง ใน อนัตตา พึงต้อง พิจารณา ต้อง ภาวนา

พระพุทธเจ้าทรงตรัสว่า   

         "สิ่งใดไม่เที่ยง สิ่งนั้นเป็นทุกข์  สิ่งใดเป็นทุกข์ สิ่งนั้นเป็นอนัตตา"

     อธิบาย >>> นั้นก็เป็นก็เป็นจริงอยู่แล้ว เพราะพระพุทธเจ้าก็ทรงตรัสว่า

                       สังขาร เป็น อนัตตา เช่นเดียวกัน
                       ธัมมา เป็น อนัตตา   เช่นเดียวกัน

                        แล้วความสุข เป็นอะไร  ก็เป็นเวทนา นั้นเอง และพระพุทธเจ้าทรงตรัสว่า.

                         เวทนา ก็ไม่เที่ยง  
                         เวทนา ก็เป็นทุกข์ (คือ ไม่ว่า เวทนาสุข หรือ เวทนาทุกข์ ก็ ตั้ง หรือ ทน อยู่อย่างถาวรไม่ได้)
                         เวทนา ก็เป็นอนัตตา. <<<

   ดังนั้น จึงทำความเข้าใจ ให้ดี กับที่พระพุทธเจ้าตรัวว่า..

                        สิ่งใดไม่เที่ยง  สิ่งนั้นเป็นทุกข์
                        สิ่งใดเป็นทุกข์  สิ่งนั้นเป็ฯอนัตตา
                   >>> เป็นธรรมชาติ เช่นนั้นอยู่แล้ว แต่เมื่อย้อนกลับ มาถึงสัตว์ ตัวตนบุคคล พระพุทธเจ้าทรงสอนทรงแนะนำ ให้พิจารณา ให้ภาวนา ให้กำหนด เพื่อเกิดปัญญาแจ้งชัดว่า <<<

                        ผู้มีปัญญา(คือตั้งแต่ผู้มีธุลี ในดวงตาน้อยขึ้นไป) พึงพิจารณาเนื่องๆ ว่า นั้น ไม่ใช่ เรา นั้นไม่ใช่ของเรา นั้นไม่ใช่ตัวตนของเรา

         อธิบาย >>> ก็พึงเกิดปัญญาเห็นธรรม บรรลุธรรมไปตามลำดับ ของพระอริยบุคคล ตั้งแต่ โสดาบัน จนถึง อรหันต์ ได้ <<<