พวกเถรใบลานเปล่า จะคิดว่ามหาภูติ4เป็นรูป

เจตสิกเป็นนาม ดังที่พระพุทธองค์ตรัสว่า
  “เวทนา(ความเสวยอารมณ์) สัญญา(ความจำได้หมายรู้)  
เจตนา(ความจงใจ) ผัสสะ(ความกระทบ)
มนสิการ(ความกระทำไว้ในใจ,การพิจารณา)  

นี้เรียกว่า นาม  มหาภูตรูป ๔ (ได้แก่ ดิน น้ำ ลม ไฟ)
และรูปที่อาศัยมหาภูตรูป ๔(อุปาทายรูป ๒๔) นี้เรียกว่า รูป”
(สํ.นิ(ไทย) ๑๖/๒/๗.)