ถ้าพรุ่งนี้คุณสามารถนิพพานได้

ความสัมพันธ์ระหว่างจิตเดิมแท้และการรู้แจ้งนิพพาน 1. ธรรมชาติของจิตเดิมแท้: จิตเดิมแท้ หรือที่บางครั้งเรียกว่า "พุทธภาวะ" เป็นสภาวะดั้งเดิมของจิตที่บริสุทธิ์ ปราศจากมลทินใดๆ มีลักษณะสำคัญคือ

จิต เจตสิค รูป นิพพาน ฉนั้นนิพพานต้องอาศัยจิตไปรู้รสนิพพาน นิพพานมีอยู่ แต่ถ้าไม่มีจิตไปรับรู้รสนิพพาน นิพพานก็เหมือนไม่มี  ไม่มีผู้รู้ก็ไม่มีสิ่งที่ถูกรู้ ผู้รู้เป็นสภาวะหนึ่ง สิ่งที่ถูกรู้ก็เป็

ระหว่าง การตายแบบทำประโยชน์ให้แก่เพื่อนมนุษย์ ทิ้งสิ่งต่างๆที่เป็นประโยชน์ไว้แก่คนรุ่นหลัง กับ การตายแบบนิพพาน หลุดพ้นจากกิเลส ไม่เวียนว่ายตายเกิดอีก การตายแบบไหนดีกว่ากัน ตัวผมเอง ถ้าเลือกได้ ก็อยา

กระบวนการทางจิต ขณะบรรลุโสดาปัตติมรรค-ผล จิตมีนิพพานเป็นอารมณ์ 1. ชั่วขณะของการบรรลุ: จิตของผู้ปฏิบัติจะสัมผัสนิพพานเป็นครั้งแรก 2. ลักษณะการสัมผัส: เป็นการสัมผัสแบบชั่วคราว (ตทังคนิพพาน) ไม่ใช่การด

มรดกธรรมที่ยิ่งใหญ่ที่สุดประการหนึ่งของท่านพุทธทาส ภิกขุ (พระธรรมโกศาจารย์) คือการตีความหลักธรรมคำสอนของพระพุทธเจ้าให้กลับสู่แก่นแท้ที่สามารถเข้าถึงได้และนำไปปฏิบัติได้จริงในทุกช่วงชีวิตของปุถุชน แนวค

คือผมเข้าใจว่าเราปฎิบัติไปจนเข้าใจว่าไม่มีตัวเรา มีแต่สภาวะธรรมชาติที่ดำเนินไปตามเหตุผล สภาวะรู้ก็เกิดจากองค์ประกอบทางธรรมชาติ ถ้าเราปฎิบัติจนกำจัดอวิชาได้หมดสิ้น การไปรับรู้สภาวะนิพพาน ก็ต้องอาศัยธรร

ดับสังขาร ก็จะเป็นสภาวะนิโรธ ฌาน1-8 เป็นเจตสิก เป็นสังขารตัวที่ประกอบกับจิต สติปัฐฐาน ในปรมัตถธรรม จึงต้องเห็นการดำเนินไปของฌาน 1-8 อันเป็นการดำเนินไปของเจตสิก จึงจะรู้ชัดในเจตสิก เมื่อรู้ชัดในเจตส

รวมคำสอนและโอวาทธรรม เรื่อง จิตในพระนิพพาน ของ พระพุทธเจ้า หลวงตามหาบัวและพระอาจารย์สุชาติ ไม่มีตรงไหนสูญ พระพุทธเจ้าให้น้อมจิตที่บริสุทธิ์เข้าพระนิพพาน แต่ตามพระไตรปิฎก นิพพานไม่ใช่ความสูญแบบทิ้งทุ