ใครเห็นอนัตตา

บทนำ แนวคิดที่ว่า "ถิรสัญญาเป็นเหตุใกล้ให้เกิดสติ" (ถิระสัญญา อุปัฏฐานะการะณัง สะติสสะ) เป็นหลักการสำคัญที่อธิบายความสัมพันธ์ระหว่างองค์ธรรม ๒ ประการ คือ สัญญา (Perception/Memory) และ สติ (

ต้องอ่านในพระสูตรไหนครับ ขอบคุณครับ

กสิณ มี40กอง ในตำรา เอาไว้อ่านเล่น ก็ไม่เป็นฌาน ฌาน มี 8 ในตำรา เอากสิณมาปฏิบัติ ก็ได้ฌาน รูปฌาน อรูปฌาน ไม่เกี่ยวกับกสิณ

ขันธ์5 เป็นอนัตตา เกิด ดับทำลายไม่ได้ พวกหลงธาตุ หลงขันธ์ หลงจิต คิดว่าตนทำลายได้

อารมณ์ฌานที่เป็นอนัตตามีไหม หรือมีแต่ในตำรา

อนัตตาสอนกันไม่ได้ อ่านตำราก็รู้อนัตตาไม่ได้ ไม่เช่นนั้นคนอ่านตำราก็ไปนิพพานกันหมด อ่านตำราอย่างเดียวห้ามนิพพาน

พวกแทะตำราก็รู้แค่ตำรา ปริยัติเข้าไม่ถึง อ่านตำราก็รู้ตำรา ไม่ใช่ปริยัติหลง ตำรา ปฏิบัติไปก็หลง ปริยัติต้องเกิดจากการปฏิบัติแล้วจึงรู้เรียกว่าปริยัติ แล้วเกิดปฏิเวธ รู้ปริญญา ไม่ใช่รู้เรียนตำราแล้วไป

สรรพสัตว์จะหลงอนัตตา